tag:blogger.com,1999:blog-50761849756448210852024-02-07T12:53:20.933-08:00Ταξίδι στην ιστορίαΑΙΜΙΛΙΑ ΡΟΥΣΑΚΗhttp://www.blogger.com/profile/05166998441510579641noreply@blogger.comBlogger38125tag:blogger.com,1999:blog-5076184975644821085.post-66092467221313365002022-12-08T21:06:00.000-08:002022-12-08T21:06:10.517-08:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe width="320" height="266" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/mxQpqPP1OEE/0.jpg" src="https://www.youtube.com/embed/mxQpqPP1OEE?feature=player_embedded" frameborder="0" allowfullscreen></iframe></div>
<br /></div>
ΑΙΜΙΛΙΑ ΡΟΥΣΑΚΗhttp://www.blogger.com/profile/05166998441510579641noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5076184975644821085.post-75950283435698476822022-05-21T00:17:00.009-07:002022-05-23T20:28:28.636-07:00<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIebWulxZMMzqD27wtwTNxyxZxjLVREfttsb8hu67VnTKm2Yo0QRZXEl4FyC_xncfN-uGt4elChXcvDT8S2zqN2J4IxIoEO73r8Mah3pqXyZ71soDGVOGBZ0vB1c0khf_Bu-_CVNpAAc024q87DtOxn0F8J0A7-Ey7RVDuGrXpirZ_ffNaYYQWM5nXsQ/s4608/IMG_20220521_102417.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3456" data-original-width="4608" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIebWulxZMMzqD27wtwTNxyxZxjLVREfttsb8hu67VnTKm2Yo0QRZXEl4FyC_xncfN-uGt4elChXcvDT8S2zqN2J4IxIoEO73r8Mah3pqXyZ71soDGVOGBZ0vB1c0khf_Bu-_CVNpAAc024q87DtOxn0F8J0A7-Ey7RVDuGrXpirZ_ffNaYYQWM5nXsQ/w400-h300/IMG_20220521_102417.jpg" width="400" /></a></div><br />Στο Ξάστερο Ανατολικής Θράκης υπήρχε σε ύψωμα, αγίασμα του Αγίου Κωνσταντίνου ,μέσα σε μία δασώδη περιοχή με γάργαρα νερά .Την ημέρα της μνήμης του αγίου Κωνσταντίνου ,αφού εκκλησιάζονταν οι πιστοί στην κεντρική εκκλησία του Αγίου Στεφάνου , μετέβαιναν στη δυτική άκρη του χωριού προς το τότε νεοϊδρυθέν πέτρινο σχολείο ,όπου τελούνταν ελληνορωμαϊκή πάλη.<p></p><p> Συγκεντρωνόταν όλοι οι κάτοικοι του χωριού, φορώντας τα καλά τους ρούχα. Συνέρρεε δε και πλήθος κόσμου από τα περίχωρα. Οι παριστάμενοι σχημάτιζαν κύκλο και στη μέση τοποθετούσαν ένα δοχείο λάδι για να αλείφονται οι παλαιστές από το λαιμό μέχρι τα πόδια .Στην άκρη του κύκλου κάθονταν οκλαδόν δύο μουσικοί .Ο ένας έπαιζε ζουρνά και ο άλλος τουμπερλάκια. Όταν ο αγώνας έφτανε στο απώγειό του ,οι μουσικοί σηκώνονταν και πλησίαζαν τους παλαιστές κρούοντας τα τύμπανα δυνατότερα για να τονώσουν το ηθικό των αγωνιζόμενων. Οι παλαιστές ήταν γυμνοί και φορούσαν κοντές και εφαρμοστές περισκελίδες από δέρμα (κιοσπέτ) .</p><p>Η μόνη δυσκολία στον αγώνα ήταν ποιος θα έκανε την αρχή ,γιατί υπήρχαν διάσημοι και έμπειροι , αλλά και δόκιμοι ,άπειροι. Συνήθως η αρχή γινόταν από τους άπειρους. Οι διάσημοι παλαιστές είχαν μαζί τους και έναν υπάλληλο που κρατούσε τη δερμάτινη περισκελίδα , διότι δεν ήταν πρέπον να την κρατά ο ίδιος ο παλαιστής .Μια χρονιά που αργούσε να ξεκινήσει η διαδικασία και το πλήθος διαμαρτυρόταν ,ο πρόεδρος Αριστοτέλης Τέλιος διέταξε έναν οργανοπαίκτη (λατερνατζή) ,τον λεγόμενο Πετεινό, να πάρει μέρος. Εκείνος αρχικά αρνήθηκε ,γιατί δεν φορούσε περισκελίδα .Ο πρόεδρος όμως επέμενε να παλέψει ,έστω και με το μακρύ σώβρακο ,όπερ και εγένετο . Έτσι ξεκίνησε εκείνη την χρονιά το αγώνισμα.</p><p>Το απόγευμα της ίδιας μέρας ο κόσμος συγκεντρώνονταν στις δύο πλατείες ,κυρίως σε αυτήν που βρίσκονταν η εκκλησία του Αγίου Στεφάνου και τα καφενεία και γλεντούσαν μέχρι το πρωί . Εκεί έπαιζε η φιλαρμονική του Εξάστερου. Οι μουσικοί που την αποτελούσαν ήταν ερασιτέχνες. Οι περισσότεροι ασχολούνταν με την αμπελουργία . Έπαιζαν από μεράκι ,αλλά με πάθος ,για αυτό και ήταν γνωστοί με το προσωνύμιο "ζούρλες" . Η παρουσία τους ήταν ταυτόσημη με κάθε εορταστική εκδήλωση του χωριού (πανηγύρια, γάμοι, αρραβώνες, γιορτές) και έτσι οι κάτοικοι του Εξάστερου είχαν τη δυνατότητα να διασκεδάζουν και να χορεύουν από καλαματιανό ,χιώτικα και σμυρναίικα , μέχρι ζεμπέκικο και ταταυλιανό χασάπικο.</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_3ecQ1UNjWSR6zoIohDcmZnv0cx9V84Sb06MuZtvLVzTChug8tXWsSc828v32StcNVwsDl7qUpxNCflcFI0vVDhLt113CTPcCYD9S9vbKP9c4KO2GETuJhEEOTzfQHG3UTdFuFcPPXeUlM41wCjFn319wnyaA8rXw8T0pw-0qo59BhQV9c704crE4Dg/s272/273457664_501105424777782_1544187648002014446_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="190" data-original-width="272" height="280" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_3ecQ1UNjWSR6zoIohDcmZnv0cx9V84Sb06MuZtvLVzTChug8tXWsSc828v32StcNVwsDl7qUpxNCflcFI0vVDhLt113CTPcCYD9S9vbKP9c4KO2GETuJhEEOTzfQHG3UTdFuFcPPXeUlM41wCjFn319wnyaA8rXw8T0pw-0qo59BhQV9c704crE4Dg/w400-h280/273457664_501105424777782_1544187648002014446_n.jpg" width="400" /></a></div><p> Η δημοφιλής Φιλαρμονική Του Εξαστέρου </p><p><br /></p><p>Μου πήρε πολλά χρόνια για να μάθω πως προέκυψε το παρατσούκλι του παππού μου ,''Τετέλιας'' . Η μία εκδοχή ήταν ότι προερχόταν από την ιδιότητα του πατέρα του ,ως επισκευαστής μουσικών οργάνων , δηλαδή αυτός που ασχολούνταν με τα τέλια. Ακόμη και στον τάφο του , στη νέα πατρίδα,. ο ξύλινος σταυρός έγραφε Χριστόδουλος Τετέλιας ,γιατί έτσι τον ήξεραν όλοι και ας μην ήταν αυτό το οικογενειακό του επίθετο. Σαν να τον συνόδευε η Φιλαρμονική της αλησμόνητης γενέτειράς του στην τελευταία του κατοικία!</p><p><br /></p><p><span style="font-size: x-small;">Πηγή : Χαρίδημος Γκέρτσος ,Το Εξάστερον και η λαογραφία αυτού.</span></p>ΑΙΜΙΛΙΑ ΡΟΥΣΑΚΗhttp://www.blogger.com/profile/05166998441510579641noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5076184975644821085.post-73449720936215735082021-06-11T06:31:00.014-07:002021-06-15T21:12:36.472-07:00<p> Ξεναγοί εξ αποστάσεως</p><p>Σε περίοδο πανδημίας εκπαιδευτικοί και μαθητές της Θεσσαλονίκης δημιούργησαν ενα δίκτυο ξενάγησης των μνημείων της γειτονιάς τους, στοχεύοντας στην προβολή της τοπικής ιστορίας τους..</p><p>Το Γυμνάσιο Ν.Επιβατών συμμετέχει με τις ξεναγήσεις ενός μνημείου, ενός κτιρίου και ενός υδροβιότοπου του Δήμου Θερμαϊκού:</p><p>1) Προτομές των μεγάλων Επιβατιανών Ευεργετών Σαράντη και Ελένη Αρχιγένους.</p><p> 2) Κτίριο του ΠΙΚΠΑ στην Αγία Τριάδα : Το παλαιότερο δημόσιο κτίσμα του δήμου.</p><p>3) Υδροβιότοπος Επανομής</p><p>Πατήστε στον παρακάτω σύνδεσμο για να ξεναγηθείτε στα μνημεία της πόλης που επέλεξαν εκπαιδευτικοί και μαθητές .!! </p><p>Στη συνέχεια πατήστε πάνω στον ήχο για να ακούσετε την ιστορία των μνημείων!!</p><p> ΚΑΛΗ ΠΕΡΙΗΓΗΣΗ!!!!</p><p class="MsoBodyTextIndent" style="line-height: 150%; margin-bottom: 12pt;"><span face=""Calibri","sans-serif"" style="line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;"><a href="http://users.sch.gr/dardioti/xenagoiexapostaseos2021/xenagoiexapostaseos2021.html" rel="nofollow" target="_blank">http://users.sch.ghttp://users.sch.gr/dardioti/xenagoiexapostaseos2021/car.pngr/dardioti/xenagoiexapostaseos2021/xenagoiexaposta</a></span></p><p class="MsoBodyTextIndent" style="line-height: 150%; margin-bottom: 12pt;"><br /></p><p class="MsoBodyTextIndent" style="line-height: 150%; margin-bottom: 12pt;"><br /></p><p class="MsoBodyTextIndent" style="line-height: 150%; margin-bottom: 12pt;"><span face=""Calibri","sans-serif"" style="line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;"><a href="http://users.sch.gr/dardioti/xenagoiexapostaseos2021/xenagoiexapostaseos2021.html" rel="nofollow" target="_blank">seos2</a></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> </div><div><br /><br /></div><div> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0cJHhggTb2teFOcPakHR8OnvY2HGaunp7dEcJ7V8Hy6bPuts4uvN5FjzofXsC3D3VDCwWIDFoPOUGDO6YQGGZAS0Wukrm2nqF7zFuPgWgZQ4SqpqmUWynQAwl5xVl4l5oHsu-eNueyMA7/s605/%25CE%2595%25CE%25B9%25CE%25BA%25CF%258C%25CE%25BD%25CE%25B11.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="478" data-original-width="605" height="265" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0cJHhggTb2teFOcPakHR8OnvY2HGaunp7dEcJ7V8Hy6bPuts4uvN5FjzofXsC3D3VDCwWIDFoPOUGDO6YQGGZAS0Wukrm2nqF7zFuPgWgZQ4SqpqmUWynQAwl5xVl4l5oHsu-eNueyMA7/w400-h265/%25CE%2595%25CE%25B9%25CE%25BA%25CF%258C%25CE%25BD%25CE%25B11.jpg" width="400" /></a><br /><br /><br /><br /><p></p> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhnWfsliFADeJZ_g-M_Bgt1KtR8HGczrV1Fm8_fbVL5QJ9dsvHax49ic5_sGPMJjpsIg1Ygdoe5Mz_q1eI78DunIHEJ7lG-G9ej6s6sVZoWsN_pZiMreTqnjCUzLjYv4Sl76GUmxCZcPNaL/s2048/%25CE%25BC%25CE%25BD%25CE%25B7%25CE%25BC%25CE%25B5%25CE%25B9%25CE%25BF.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="1365" data-original-width="2048" height="305" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhnWfsliFADeJZ_g-M_Bgt1KtR8HGczrV1Fm8_fbVL5QJ9dsvHax49ic5_sGPMJjpsIg1Ygdoe5Mz_q1eI78DunIHEJ7lG-G9ej6s6sVZoWsN_pZiMreTqnjCUzLjYv4Sl76GUmxCZcPNaL/w400-h305/%25CE%25BC%25CE%25BD%25CE%25B7%25CE%25BC%25CE%25B5%25CE%25B9%25CE%25BF.JPG" width="400" /></a></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgzinQt5HSJ0EMqbU1LkzJskzzx2bZxaug5jPJXPtFIRuHBep9rRXApqO0ouX4598j2vFzJnKmfglwLxMGw_AIoTZxYap6O-7_3ctQDxngXKFBUGGEIWfpvPbV-bjKIJOWCo3lCWv6vUiWC/s823/epanomi.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="420" data-original-width="823" height="162" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgzinQt5HSJ0EMqbU1LkzJskzzx2bZxaug5jPJXPtFIRuHBep9rRXApqO0ouX4598j2vFzJnKmfglwLxMGw_AIoTZxYap6O-7_3ctQDxngXKFBUGGEIWfpvPbV-bjKIJOWCo3lCWv6vUiWC/w454-h162/epanomi.jpg" width="454" /></a></div><br /><p class="MsoBodyTextIndent" style="line-height: 150%; margin-bottom: 12pt;"><br /></p><p class="MsoBodyTextIndent" style="line-height: 150%; margin-bottom: 12pt;">«ΞΕΝΑΓΟΙ ΕΞ ΑΠΟΣΤΑΣΕΩΣ!»
Εκπαιδευτική δράση των μαθητικών ομάδων Πρωτοβάθμιας
και Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης Ανατολικής Θεσσαλονίκης</p><p class="MsoBodyTextIndent" style="line-height: 150%; margin-bottom: 12pt;"> Οι μαθητές της Θεσσαλονίκης σας ξεναγούν στον συνεργατικό
διαδραστικό χάρτη.</p><p class="MsoBodyTextIndent" style="line-height: 150%; margin-bottom: 12pt;"> Τετάρτη 9 Ιουνίου 2021, ώρα 11.30 – 13.15 </p><p class="MsoBodyTextIndent" style="line-height: 150%; margin-bottom: 12pt;">1
ο ΠΕΚΕΣ Κεντρικής Μακεδονίας
Διεύθυνση ΠΕ ανατολικής Θεσσαλονίκης, τμήμα Περιβαλλοντικής Εκπαίδευσης και
Πολιτιστικών Θεμάτων
Διεύθυνση ΔΕ ανατολικής Θεσσαλονίκης, τμήμα Περιβαλλοντικής Εκπαίδευσης και
Πολιτιστικών Θεμάτων
https://minedu-primary.webex.com/mineduprimary/j.php?MTID=m19ab28f3659a49f13b3bdf76</p><p class="MsoBodyTextIndent" style="line-height: 150%; margin-bottom: 12pt;"><a href="http://users.sch.gr/dardioti/xenagoiexapostaseos2021/xenagoiexapostaseos2021.html"><span face=""Calibri","sans-serif"" style="line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">http://users.sch.gr/dardioti/xenagoiexapostaseos2021/xenagoiexapostaseos2021.html</span></a><span face=""Calibri","sans-serif"" style="line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 12pt; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span face=""Calibri","sans-serif"" style="font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: bold;">Οι συμμετέχουσες σχολικές μονάδες και οι εκπαιδευτικοί που συνεργάστηκαν
στη δημιουργία του χάρτη αναφέρονται στον παρακάτω πίνακα:<o:p></o:p></span></p><table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="border-collapse: collapse; margin-left: 5.65pt; mso-padding-alt: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-yfti-tbllook: 1184; width: 652px;">
<tbody><tr style="height: 49.2pt; mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0;">
<td colspan="3" style="border: 1pt solid windowtext; height: 49.2pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 488.8pt;" valign="bottom" width="652">
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;">ΣΥΜΜΕΤΕΧΟΝΤΕΣ ΣΤΟ ΔΙΑΔΡΑΣΤΙΚΟ ΧΑΡΤΗ ΤΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΗΣ ΔΡΑΣΗΣ <o:p></o:p></span></b></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;"> "ΞΕΝΑΓΟΙ ΕΞ
ΑΠΟΣΤΑΣΕΩΣ" - ΙΟΥΝΙΟΣ 2021<o:p></o:p></span></b></p>
</td>
</tr>
<tr style="height: 14.4pt; mso-yfti-irow: 1;">
<td nowrap="" style="border-top: none; border: 1pt solid windowtext; height: 14.4pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 26.6pt;" valign="bottom" width="35">
<p class="MsoNormal"><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;">α/α<o:p></o:p></span></p>
</td>
<td style="background: white; border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: none; border-right: 1pt solid windowtext; border-top: none; height: 14.4pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 156.85pt;" valign="bottom" width="209">
<p class="MsoNormal"><b><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;">Σχολική Μονάδα<o:p></o:p></span></b></p>
</td>
<td style="background: white; border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: none; border-right: 1pt solid windowtext; border-top: none; height: 14.4pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 305.35pt;" valign="bottom" width="407">
<p class="MsoNormal"><b><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;">Εκπαιδευτικοί<o:p></o:p></span></b></p>
</td>
</tr>
<tr style="height: 22.8pt; mso-yfti-irow: 2;">
<td nowrap="" style="border-top: none; border: 1pt solid windowtext; height: 22.8pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 26.6pt;" valign="bottom" width="35">
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;">1<o:p></o:p></span></p>
</td>
<td style="background: white; border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: none; border-right: 1pt solid windowtext; border-top: none; height: 22.8pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 156.85pt;" valign="bottom" width="209">
<p class="MsoNormal"><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;">1o EEEEK Θέρμης<o:p></o:p></span></p>
</td>
<td style="background: white; border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: none; border-right: 1pt solid windowtext; border-top: none; height: 22.8pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 305.35pt;" valign="bottom" width="407">
<p class="MsoNormal"><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;">Ειρήνη Σοϊλεμέζη<o:p></o:p></span></p>
</td>
</tr>
<tr style="height: 42pt; mso-yfti-irow: 3;">
<td nowrap="" style="border-top: none; border: 1pt solid windowtext; height: 42pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 26.6pt;" valign="bottom" width="35">
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;">2<o:p></o:p></span></p>
</td>
<td style="background: white; border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: none; border-right: 1pt solid windowtext; border-top: none; height: 42pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 156.85pt;" valign="bottom" width="209">
<p class="MsoNormal"><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;">1o Γυμνάσιο Άνω Τούμπας<o:p></o:p></span></p>
</td>
<td style="background: white; border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: none; border-right: 1pt solid windowtext; border-top: none; height: 42pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 305.35pt;" valign="bottom" width="407">
<p class="MsoNormal"><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;">Γεωργία Σιδηροπούλου, Ελευθερία Κολάτου, Φιλίππα
Κοντοπούλου<o:p></o:p></span></p>
</td>
</tr>
<tr style="height: 35.4pt; mso-yfti-irow: 4;">
<td nowrap="" style="border-top: none; border: 1pt solid windowtext; height: 35.4pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 26.6pt;" valign="bottom" width="35">
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;">3<o:p></o:p></span></p>
</td>
<td style="background: white; border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: none; border-right: 1pt solid windowtext; border-top: none; height: 35.4pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 156.85pt;" valign="bottom" width="209">
<p class="MsoNormal"><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;">Γυμνάσιο Επανομής<o:p></o:p></span></p>
</td>
<td style="background: white; border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: none; border-right: 1pt solid windowtext; border-top: none; height: 35.4pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 305.35pt;" valign="bottom" width="407">
<p class="MsoNormal"><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;">Θεοφανώ Παπακωνσταντίνου <o:p></o:p></span></p>
</td>
</tr>
<tr style="height: 38.4pt; mso-yfti-irow: 5;">
<td nowrap="" style="border-top: none; border: 1pt solid windowtext; height: 38.4pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 26.6pt;" valign="bottom" width="35">
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;">4<o:p></o:p></span></p>
</td>
<td style="background: white; border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: none; border-right: 1pt solid windowtext; border-top: none; height: 38.4pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 156.85pt;" valign="bottom" width="209">
<p class="MsoNormal"><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;">3o Γυμνάσιο Θεσσαλονίκης<o:p></o:p></span></p>
</td>
<td style="background: white; border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: none; border-right: 1pt solid windowtext; border-top: none; height: 38.4pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 305.35pt;" valign="bottom" width="407">
<p class="MsoNormal"><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;">Ιωάννης Παπαθανασίου<o:p></o:p></span></p>
</td>
</tr>
<tr style="height: 45.6pt; mso-yfti-irow: 6;">
<td nowrap="" style="border-top: none; border: 1pt solid windowtext; height: 45.6pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 26.6pt;" valign="bottom" width="35">
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;">5<o:p></o:p></span></p>
</td>
<td style="background: white; border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: none; border-right: 1pt solid windowtext; border-top: none; height: 45.6pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 156.85pt;" valign="bottom" width="209">
<p class="MsoNormal"><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;">6o Γυμνάσιο Θεσσαλονίκης<o:p></o:p></span></p>
</td>
<td style="background: white; border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: none; border-right: 1pt solid windowtext; border-top: none; height: 45.6pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 305.35pt;" valign="bottom" width="407">
<p class="MsoNormal"><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;">Νίκος Καζαντζίδης, Μαρία Βαλιάκα, Θωμαΐς Σκουμπουρδή,
Αθηνά Αφουξενίδου<o:p></o:p></span></p>
</td>
</tr>
<tr style="height: 37.8pt; mso-yfti-irow: 7;">
<td nowrap="" style="border-top: none; border: 1pt solid windowtext; height: 37.8pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 26.6pt;" valign="bottom" width="35">
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;">6<o:p></o:p></span></p>
</td>
<td style="background: white; border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: none; border-right: 1pt solid windowtext; border-top: none; height: 37.8pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 156.85pt;" valign="bottom" width="209">
<p class="MsoNormal"><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;">19ο Γυμνάσιο Θεσσαλονίκης<o:p></o:p></span></p>
</td>
<td style="background: white; border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: none; border-right: 1pt solid windowtext; border-top: none; height: 37.8pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 305.35pt;" valign="bottom" width="407">
<p class="MsoNormal"><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;">Μαρία Φαρσιαρώτου, Ιωάννα Λιόλιου, Στυλιανή Πουρνάρα<o:p></o:p></span></p>
</td>
</tr>
<tr style="height: 42pt; mso-yfti-irow: 8;">
<td nowrap="" style="border-top: none; border: 1pt solid windowtext; height: 42pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 26.6pt;" valign="bottom" width="35">
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;">7<o:p></o:p></span></p>
</td>
<td style="background: white; border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: none; border-right: 1pt solid windowtext; border-top: none; height: 42pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 156.85pt;" valign="bottom" width="209">
<p class="MsoNormal"><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;">31ο Γυμνάσιο Θεσσαλονίκης<o:p></o:p></span></p>
</td>
<td style="background: white; border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: none; border-right: 1pt solid windowtext; border-top: none; height: 42pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 305.35pt;" valign="bottom" width="407">
<p class="MsoNormal"><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;">Μαγδαληνή Καϊάφα, Ζωή Τσιρωνά, Αλεξάνδρα
Σταυροπούλου<o:p></o:p></span></p>
</td>
</tr>
<tr style="height: 35.4pt; mso-yfti-irow: 9;">
<td nowrap="" style="border-top: none; border: 1pt solid windowtext; height: 35.4pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 26.6pt;" valign="bottom" width="35">
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;">8<o:p></o:p></span></p>
</td>
<td style="background: white; border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: none; border-right: 1pt solid windowtext; border-top: none; height: 35.4pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 156.85pt;" valign="bottom" width="209">
<p class="MsoNormal"><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;">Γυμνάσιο Ν. Επιβατών<o:p></o:p></span></p>
</td>
<td style="background: white; border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: none; border-right: 1pt solid windowtext; border-top: none; height: 35.4pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 305.35pt;" valign="bottom" width="407">
<p class="MsoNormal"><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;">Ευαγγελία Τσιπροπούλου, Αιμιλία Ρουσσάκη<o:p></o:p></span></p>
</td>
</tr>
<tr style="height: 36pt; mso-yfti-irow: 10;">
<td nowrap="" style="border-top: none; border: 1pt solid windowtext; height: 36pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 26.6pt;" valign="bottom" width="35">
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;">9<o:p></o:p></span></p>
</td>
<td style="background: white; border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: none; border-right: 1pt solid windowtext; border-top: none; height: 36pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 156.85pt;" valign="bottom" width="209">
<p class="MsoNormal"><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;">4ο Γυμνάσιο Τούμπας<o:p></o:p></span></p>
</td>
<td style="background: white; border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: none; border-right: 1pt solid windowtext; border-top: none; height: 36pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 305.35pt;" valign="bottom" width="407">
<p class="MsoNormal"><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;">Μαρία Βαλιάκα, Φωτεινή Μοσχίδου<o:p></o:p></span></p>
</td>
</tr>
<tr style="height: 42pt; mso-yfti-irow: 11;">
<td nowrap="" style="border-top: none; border: 1pt solid windowtext; height: 42pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 26.6pt;" valign="bottom" width="35">
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;">10<o:p></o:p></span></p>
</td>
<td style="background: white; border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: none; border-right: 1pt solid windowtext; border-top: none; height: 42pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 156.85pt;" valign="bottom" width="209">
<p class="MsoNormal"><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;">3ο Γυμνάσιο Χαριλάου <o:p></o:p></span></p>
</td>
<td style="background: white; border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: none; border-right: 1pt solid windowtext; border-top: none; height: 42pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 305.35pt;" valign="bottom" width="407">
<p class="MsoNormal"><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;">Ευμορφία Καρακατσάνη, Πολυξένη Αντωνογλούδη,
Αικατερίνη Μαστροθύμιου<o:p></o:p></span></p>
</td>
</tr>
<tr style="height: 28.2pt; mso-yfti-irow: 12;">
<td nowrap="" style="border-top: none; border: 1pt solid windowtext; height: 28.2pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 26.6pt;" valign="bottom" width="35">
<p class="MsoNormal"><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;"> <o:p></o:p></span></p>
</td>
<td style="background: white; border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: none; border-right: 1pt solid windowtext; border-top: none; height: 28.2pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 156.85pt;" valign="bottom" width="209">
<p class="MsoNormal"><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;">3ο Γυμνάσιο Χαριλάου<o:p></o:p></span></p>
</td>
<td style="background: white; border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: none; border-right: 1pt solid windowtext; border-top: none; height: 28.2pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 305.35pt;" valign="bottom" width="407">
<p class="MsoNormal"><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;">Νικόλαος Νικολαϊδης, Κυριακή Δεληνάσιου<o:p></o:p></span></p>
</td>
</tr>
<tr style="height: 42pt; mso-yfti-irow: 13;">
<td nowrap="" style="border-top: none; border: 1pt solid windowtext; height: 42pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 26.6pt;" valign="bottom" width="35">
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;">11<o:p></o:p></span></p>
</td>
<td style="background: white; border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: none; border-right: 1pt solid windowtext; border-top: none; height: 42pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 156.85pt;" valign="bottom" width="209">
<p class="MsoNormal"><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;">1ο Πρότυπο Γυμνάσιο Θεσσαλονίκης<o:p></o:p></span></p>
</td>
<td style="background: white; border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: none; border-right: 1pt solid windowtext; border-top: none; height: 42pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 305.35pt;" valign="bottom" width="407">
<p class="MsoNormal"><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;">Ανατολή Μακαρώνα, Ελένη Δολαπτσή, Αλεξάνδρα Μητσιάλη<o:p></o:p></span></p>
</td>
</tr>
<tr style="height: 28.2pt; mso-yfti-irow: 14;">
<td nowrap="" style="border-top: none; border: 1pt solid windowtext; height: 28.2pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 26.6pt;" valign="bottom" width="35">
<p class="MsoNormal"><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;"> <o:p></o:p></span></p>
</td>
<td style="background: white; border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: none; border-right: 1pt solid windowtext; border-top: none; height: 28.2pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 156.85pt;" valign="bottom" width="209">
<p class="MsoNormal"><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;">1ο Πρότυπο Γυμνάσιο Θεσσαλονίκης<o:p></o:p></span></p>
</td>
<td style="background: white; border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: none; border-right: 1pt solid windowtext; border-top: none; height: 28.2pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 305.35pt;" valign="bottom" width="407">
<p class="MsoNormal"><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;">Δέσποινα Αυγερινού, Όλγα Ζέρβα (2 μαθητικές ομάδες)<o:p></o:p></span></p>
</td>
</tr>
<tr style="height: 28.2pt; mso-yfti-irow: 15;">
<td nowrap="" style="border-top: none; border: 1pt solid windowtext; height: 28.2pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 26.6pt;" valign="bottom" width="35">
<p class="MsoNormal"><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;"> <o:p></o:p></span></p>
</td>
<td style="background: white; border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: none; border-right: 1pt solid windowtext; border-top: none; height: 28.2pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 156.85pt;" valign="bottom" width="209">
<p class="MsoNormal"><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;">1ο Πρότυπο Γυμνάσιο Θεσσαλονίκης<o:p></o:p></span></p>
</td>
<td style="background: white; border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: none; border-right: 1pt solid windowtext; border-top: none; height: 28.2pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 305.35pt;" valign="bottom" width="407">
<p class="MsoNormal"><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;">Δημήτριος Μέμτσας, Άννα Κουλτζή<o:p></o:p></span></p>
</td>
</tr>
<tr style="height: 28.2pt; mso-yfti-irow: 16;">
<td nowrap="" style="border-top: none; border: 1pt solid windowtext; height: 28.2pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 26.6pt;" valign="bottom" width="35">
<p class="MsoNormal"><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;"> <o:p></o:p></span></p>
</td>
<td style="background: white; border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: none; border-right: 1pt solid windowtext; border-top: none; height: 28.2pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 156.85pt;" valign="bottom" width="209">
<p class="MsoNormal"><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;">1ο Πρότυπο Γυμνάσιο Θεσσαλονίκης<o:p></o:p></span></p>
</td>
<td style="background: white; border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: none; border-right: 1pt solid windowtext; border-top: none; height: 28.2pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 305.35pt;" valign="bottom" width="407">
<p class="MsoNormal"><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;">Αμαλία Καραμήτρου<o:p></o:p></span></p>
</td>
</tr>
<tr style="height: 28.2pt; mso-yfti-irow: 17;">
<td nowrap="" style="border-top: none; border: 1pt solid windowtext; height: 28.2pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 26.6pt;" valign="bottom" width="35">
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;">12<o:p></o:p></span></p>
</td>
<td style="background: white; border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: none; border-right: 1pt solid windowtext; border-top: none; height: 28.2pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 156.85pt;" valign="bottom" width="209">
<p class="MsoNormal"><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;">2ο Πρότυπο Γυμνάσιο Θεσσαλονίκης<o:p></o:p></span></p>
</td>
<td style="background: white; border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: none; border-right: 1pt solid windowtext; border-top: none; height: 28.2pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 305.35pt;" valign="bottom" width="407">
<p class="MsoNormal"><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;">Φίλιππος Βοϊδομάτης, Σμαράγδα Φαρίδου<o:p></o:p></span></p>
</td>
</tr>
<tr style="height: 42pt; mso-yfti-irow: 18;">
<td nowrap="" style="border-top: none; border: 1pt solid windowtext; height: 42pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 26.6pt;" valign="bottom" width="35">
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;">13<o:p></o:p></span></p>
</td>
<td style="background: white; border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: none; border-right: 1pt solid windowtext; border-top: none; height: 42pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 156.85pt;" valign="bottom" width="209">
<p class="MsoNormal"><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;">Πειραματικό Σχολείο Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης<o:p></o:p></span></p>
</td>
<td style="background: white; border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: none; border-right: 1pt solid windowtext; border-top: none; height: 42pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 305.35pt;" valign="bottom" width="407">
<p class="MsoNormal"><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;">Νικόλαος Νεράντζης, Γιάννα Παπαπαναγιώτου<o:p></o:p></span></p>
</td>
</tr>
<tr style="height: 42pt; mso-yfti-irow: 19;">
<td nowrap="" style="border-top: none; border: 1pt solid windowtext; height: 42pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 26.6pt;" valign="bottom" width="35">
<p class="MsoNormal"><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;"> <o:p></o:p></span></p>
</td>
<td style="background: white; border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: none; border-right: 1pt solid windowtext; border-top: none; height: 42pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 156.85pt;" valign="bottom" width="209">
<p class="MsoNormal"><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;">Πειραματικό Σχολείο Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης<o:p></o:p></span></p>
</td>
<td style="background: white; border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: none; border-right: 1pt solid windowtext; border-top: none; height: 42pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 305.35pt;" valign="bottom" width="407">
<p class="MsoNormal"><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;">Ευανθία Μιτιντζή, Χρυσούλα Αρίδα<o:p></o:p></span></p>
</td>
</tr>
<tr style="height: 28.2pt; mso-yfti-irow: 20;">
<td nowrap="" style="border-top: none; border: 1pt solid windowtext; height: 28.2pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 26.6pt;" valign="bottom" width="35">
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;">14<o:p></o:p></span></p>
</td>
<td style="background: white; border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: none; border-right: 1pt solid windowtext; border-top: none; height: 28.2pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 156.85pt;" valign="bottom" width="209">
<p class="MsoNormal"><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;">7ο ΓΕΛ Θεσσαλονίκης<o:p></o:p></span></p>
</td>
<td style="background: white; border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: none; border-right: 1pt solid windowtext; border-top: none; height: 28.2pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 305.35pt;" valign="bottom" width="407">
<p class="MsoNormal"><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;">Γρηγόρης Μαυροκωστίδης, Αικατερίνη Εφραιμίδου<o:p></o:p></span></p>
</td>
</tr>
<tr style="height: 28.2pt; mso-yfti-irow: 21;">
<td nowrap="" style="border-top: none; border: 1pt solid windowtext; height: 28.2pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 26.6pt;" valign="bottom" width="35">
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;">15<o:p></o:p></span></p>
</td>
<td style="background: white; border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: none; border-right: 1pt solid windowtext; border-top: none; height: 28.2pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 156.85pt;" valign="bottom" width="209">
<p class="MsoNormal"><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;">27o ΓΕΛ Θεσσαλονίκης<o:p></o:p></span></p>
</td>
<td style="background: white; border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: none; border-right: 1pt solid windowtext; border-top: none; height: 28.2pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 305.35pt;" valign="bottom" width="407">
<p class="MsoNormal"><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;">Γεωργία Χαρίση, Μαρία Νικολαΐδου<o:p></o:p></span></p>
</td>
</tr>
<tr style="height: 42pt; mso-yfti-irow: 22;">
<td nowrap="" style="border-top: none; border: 1pt solid windowtext; height: 42pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 26.6pt;" valign="bottom" width="35">
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;">16<o:p></o:p></span></p>
</td>
<td style="background: white; border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: none; border-right: 1pt solid windowtext; border-top: none; height: 42pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 156.85pt;" valign="bottom" width="209">
<p class="MsoNormal"><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;">28o ΓΕΛ ΘΕΣ/ΝΙΚΗΣ<o:p></o:p></span></p>
</td>
<td style="background: white; border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: none; border-right: 1pt solid windowtext; border-top: none; height: 42pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 305.35pt;" valign="bottom" width="407">
<p class="MsoNormal"><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;">Μαγδαληνή Μηντζιώρη, Θεοδώρα Γλαράκη, Δημήτριος
Σόκουτης, Αναστασία Λιθοξοΐδου<o:p></o:p></span></p>
</td>
</tr>
<tr style="height: 42pt; mso-yfti-irow: 23;">
<td nowrap="" style="border-top: none; border: 1pt solid windowtext; height: 42pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 26.6pt;" valign="bottom" width="35">
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;">17<o:p></o:p></span></p>
</td>
<td style="background: white; border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: none; border-right: 1pt solid windowtext; border-top: none; height: 42pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 156.85pt;" valign="bottom" width="209">
<p class="MsoNormal"><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;">2ο ΓΕΛ Καλαμαριάς<o:p></o:p></span></p>
</td>
<td style="background: white; border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: none; border-right: 1pt solid windowtext; border-top: none; height: 42pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 305.35pt;" valign="bottom" width="407">
<p class="MsoNormal"><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;">Γεώργιος Νικολακάκης, Δημήτριος Καλόγηρος, Νικόλαος
Σταυριανόπουλος<o:p></o:p></span></p>
</td>
</tr>
<tr style="height: 42pt; mso-yfti-irow: 24;">
<td nowrap="" style="border-top: none; border: 1pt solid windowtext; height: 42pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 26.6pt;" valign="bottom" width="35">
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;">18<o:p></o:p></span></p>
</td>
<td style="background: white; border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: none; border-right: 1pt solid windowtext; border-top: none; height: 42pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 156.85pt;" valign="bottom" width="209">
<p class="MsoNormal"><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;">ΓΕΛ Χορτιάτη<o:p></o:p></span></p>
</td>
<td style="background: white; border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: none; border-right: 1pt solid windowtext; border-top: none; height: 42pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 305.35pt;" valign="bottom" width="407">
<p class="MsoNormal"><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;">Μαρία Μαγγανά, Δήμητρα Ντόμπρου, Δημήτριος
Παπαδόπουλος<o:p></o:p></span></p>
</td>
</tr>
<tr style="height: 28.2pt; mso-yfti-irow: 25;">
<td nowrap="" style="border-top: none; border: 1pt solid windowtext; height: 28.2pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 26.6pt;" valign="bottom" width="35">
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;">19<o:p></o:p></span></p>
</td>
<td style="background: white; border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: none; border-right: 1pt solid windowtext; border-top: none; height: 28.2pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 156.85pt;" valign="bottom" width="209">
<p class="MsoNormal"><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;">2ο Πρότυπο Λύκειο Θεσσαλονίκης<o:p></o:p></span></p>
</td>
<td style="background: white; border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: none; border-right: 1pt solid windowtext; border-top: none; height: 28.2pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 305.35pt;" valign="bottom" width="407">
<p class="MsoNormal"><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;">Μελπομένη Εφραιμίδου<o:p></o:p></span></p>
</td>
</tr>
<tr style="height: 28.2pt; mso-yfti-irow: 26;">
<td nowrap="" style="border-top: none; border: 1pt solid windowtext; height: 28.2pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 26.6pt;" valign="bottom" width="35">
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;">20<o:p></o:p></span></p>
</td>
<td style="background: white; border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: none; border-right: 1pt solid windowtext; border-top: none; height: 28.2pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 156.85pt;" valign="bottom" width="209">
<p class="MsoNormal"><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;">Αρσάκειο ΓΕΛ Θεσσαλονίκης<o:p></o:p></span></p>
</td>
<td style="background: white; border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: none; border-right: 1pt solid windowtext; border-top: none; height: 28.2pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 305.35pt;" valign="bottom" width="407">
<p class="MsoNormal"><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;">Σοφία Καρασάββα, Ιφιγένεια Αναγνώστου<o:p></o:p></span></p>
</td>
</tr>
<tr style="height: 55.8pt; mso-yfti-irow: 27;">
<td nowrap="" style="border-top: none; border: 1pt solid windowtext; height: 55.8pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 26.6pt;" valign="bottom" width="35">
<p class="MsoNormal"><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;"> <o:p></o:p></span></p>
</td>
<td style="background: white; border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: none; border-right: 1pt solid windowtext; border-top: none; height: 55.8pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 156.85pt;" valign="bottom" width="209">
<p class="MsoNormal"><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;">Αρσάκειο ΓΕΛ Θεσσαλονίκης<o:p></o:p></span></p>
</td>
<td style="background: white; border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: none; border-right: 1pt solid windowtext; border-top: none; height: 55.8pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 305.35pt;" valign="bottom" width="407">
<p class="MsoNormal"><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;">Ελευθερία Κωνσταντινίδου, Γεωργία Στεφανίδου,
Χρυσάνθη Αλεξάνδρου, Χριστίνα Φόρστερ
(2 ομάδες) <o:p></o:p></span></p>
</td>
</tr>
<tr style="height: 28.8pt; mso-yfti-irow: 28; mso-yfti-lastrow: yes;">
<td nowrap="" style="border-top: none; border: 1pt solid windowtext; height: 28.8pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 26.6pt;" valign="bottom" width="35">
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;">21<o:p></o:p></span></p>
</td>
<td style="background: white; border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: none; border-right: 1pt solid windowtext; border-top: none; height: 28.8pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 156.85pt;" valign="bottom" width="209">
<p class="MsoNormal"><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;">ΕΠΑΛ Επανομής<o:p></o:p></span></p>
</td>
<td style="background: white; border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: none; border-right: 1pt solid windowtext; border-top: none; height: 28.8pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 305.35pt;" valign="bottom" width="407">
<p class="MsoNormal"><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;">Παναγιώτα Τσούγκα<o:p></o:p></span></p>
</td>
</tr>
</tbody></table><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 12pt; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span face=""Calibri","sans-serif"" style="font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-weight: bold; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Παρακαλώ οπως ενημερωθούν όλοι οι συνάδελφοι των σχολείων.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 12pt; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span face=""Calibri","sans-serif"" style="font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-weight: bold; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> </span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 1cm;"> Η εκπαιδευτική πρόταση θα συνεχιστεί.</span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span face=""Calibri","sans-serif"" style="font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> </span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span face=""Calibri","sans-serif"" style="font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Η
Διευθύντρια<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Calibri","sans-serif"" style="font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">
της Δ.Δ.Ε. Ανατολικής
Θεσσαλονίκης<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Calibri","sans-serif"" style="font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">
<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Calibri","sans-serif"" style="font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Calibri","sans-serif"" style="font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Calibri","sans-serif"" style="font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Calibri","sans-serif"" style="font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Calibri","sans-serif"" style="font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> Δρ. Βαζούρα Ζωή <o:p></o:p></span></p><p class="MsoBodyTextIndent" style="line-height: 150%; margin-bottom: 12pt;">
</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Calibri","sans-serif"" style="font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">
ΠΕ02-Φιλόλογος<b><o:p></o:p></b></span></p><p class="MsoBodyTextIndent" style="line-height: 150%; margin-bottom: 12pt;"><br /></p></div>ΑΙΜΙΛΙΑ ΡΟΥΣΑΚΗhttp://www.blogger.com/profile/05166998441510579641noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5076184975644821085.post-1866326351354366112020-12-29T02:34:00.007-08:002021-01-01T22:08:56.554-08:00<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjb15G9yjymqXqZlaTkBtkR81wqTyZaEDorb4yh4XH5oALTHUWBUnp76usnAOOZG2VjgHN4aXKms5iL2WNwKZiPesokFwu0ZMLoY_I5axyFmTAEbfu2hFdj63FnN5pqcs-aYEz47naKb1Ji/s2048/IMG_20201229_101952%255B1%255D.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1536" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjb15G9yjymqXqZlaTkBtkR81wqTyZaEDorb4yh4XH5oALTHUWBUnp76usnAOOZG2VjgHN4aXKms5iL2WNwKZiPesokFwu0ZMLoY_I5axyFmTAEbfu2hFdj63FnN5pqcs-aYEz47naKb1Ji/s320/IMG_20201229_101952%255B1%255D.jpg" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><h3 style="clear: both; text-align: center;">Βιβλίο Πρακτικών Σχολικής Επιτροπής Δημοτικού Σχολείου Αγίας Τριάδας</h3><div> (κοινότητας Θεσσαλονίκης)</div><div> </div><div> <b> 1936-1946</b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">Πρόκειται για το παλιότερο έγγραφο του δημοτικού σχολείου της Αγίας Τριάδας το οποίο ΄΄περίμενε υπομονετικά΄΄ να έρθει στο φως της δημοσιότητας , εδω και 75 χρόνια.</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">Ένας μικρός θησαυρός μου αποκαλύφθηκε μελετώντας το πρακτικό της σχολικής επιτροπής του δημοτικού σχολείου του χωριού μου της περιόδου 1936-1946.</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">Θέματα που απασχολούσαν την επιτροπή :</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">Μόνιμη φροντίδα η συντήρηση του κτιρίου ,της στέγης του,ο καλλωπισμός του αυλόκηπου,ο εμπλουτισμός της βιβλιοθήκης,η ανανέωση της γραφικής ύλης.</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">Συνεχής αναφορά η συνδρομή'' υπέρ μορφωτικού κινηματογράφου''. </div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">Μου πήρε αρκετό διάστημα για να καταλάβω ότι επρόκειτο για ένα από τα προπαγανδιστικά μέσα που χρησιμοποιούσε η δικτατορία του Μεταξά.</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">Όπως επίσης και η αναφορά σε σάλπιγγες ,δίπυλα(δικωχα καπέλα), εισφορές ''δια τον ευπρεπισμόν της στολής της νεολαίας της Ε.Ο.Ν.''συμπληρώνουν το μεταξικό κλίμα της εποχής.</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">Συχνές οι αναφορές σε απαλλαγές άπορων μαθητών από τη συνεισφορά στα συσσίτια!!</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgTIAVRu1LTvz2AXu3DqucKYJOsJx_qcht_puAhUb_QoNRJVRKS5ygShCv30cCU09BiXLLm3L5La6nkIkxvn3iQskUIptV7v8O3GNfuEksaYsN4JiU8zZKW4XKCj_zY-qZtgOQJQvMA9itC/s2048/IMG_20201229_105240%255B1%255D.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" height="290" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgTIAVRu1LTvz2AXu3DqucKYJOsJx_qcht_puAhUb_QoNRJVRKS5ygShCv30cCU09BiXLLm3L5La6nkIkxvn3iQskUIptV7v8O3GNfuEksaYsN4JiU8zZKW4XKCj_zY-qZtgOQJQvMA9itC/w400-h290/IMG_20201229_105240%255B1%255D.jpg" width="400" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">Εγγραφα που ξεχειλίζουν συγκίνηση: ειναι η αναφορά εράνου 17 Δεκεμβρίου 1940 για την αγορά πλεκτών ειδών '' δια τους υπέρ του ιερού αγώνος μαχόμενους στρατιώτας μας''</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">Εγγραφα που προκαλούν θυμό και αγανάκτηση για τους κατακτητές, αλλα συνάμα περηφάνια</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">για τους συντοπίτες μας</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">είναι αυτά που προβλέπουν την επισκευή των αποχωρητηρίων και της εξώθυράς τους, λόγω της καταστροφής τους από τα Γερμανικά στρατεύματα.(Απρίλιος 1941)</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">Για τον ίδιο λόγο ζητούν και ανανέωση της γραφικής ύλης και των ειδών γραφείου. </div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div></div> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCbATUzOWsE3LjhcGt8nK08_kqUQ454h7ygJ17v_tPw2uzMaaHz9N0TIgx0mWabRUTfpZHhWdknAZWHtdUnC2Wdj33Mdjqgy89WCZFQOwaor5ZXspfW4dSuNPjr9iOt8osKNca2mD1iSQ7/s2048/IMG_20201229_105312%255B1%255D.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" height="361" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCbATUzOWsE3LjhcGt8nK08_kqUQ454h7ygJ17v_tPw2uzMaaHz9N0TIgx0mWabRUTfpZHhWdknAZWHtdUnC2Wdj33Mdjqgy89WCZFQOwaor5ZXspfW4dSuNPjr9iOt8osKNca2mD1iSQ7/w400-h361/IMG_20201229_105312%255B1%255D.jpg" width="400" /></a><div>Μέσα απο τη μελέτη των πρακτικών φαίνεται και το πληθωριστικό σύστημα που επιβλήθηκε στη χώρα</div><div>Ετσι το 1939 το σχολειο εκμισθωνει το αγροτικο κληροτεμάχιο που διαθέτει προς 104 δρχ.το στρέμμα, τον Σεπτέμβριο του 1942 προς 2200 δρχ το στρέμμα και τον Οκτώβριο του 1942 -μεσα σε ένα μήνα - προς 10000 δρχ το στρέμμα.!!Εκτόξευση πληθωρισμού.!!!!</div><div><br /></div><div> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqdpGa7-PyDoeKrfNnw8X6YcQ66g82USATLwlbIzDt5Kw8HlKHIi56sZ6j7XFgoVBTWXjgvw0YveMXZ6aFU2qGp-njPwtQelRdLJL6e-yoC1aoVlVYR4WIo6m2KjYgSKzJroy0u09hS8Fy/s2048/IMG_20201229_105218%255B1%255D.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1536" height="536" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqdpGa7-PyDoeKrfNnw8X6YcQ66g82USATLwlbIzDt5Kw8HlKHIi56sZ6j7XFgoVBTWXjgvw0YveMXZ6aFU2qGp-njPwtQelRdLJL6e-yoC1aoVlVYR4WIo6m2KjYgSKzJroy0u09hS8Fy/w640-h536/IMG_20201229_105218%255B1%255D.jpg" width="640" /></a><p></p><div> Ως πόρος εσόδων αναφέρεται η επιβολή προστίμων....για άτακτους μαθητές!!!</div><div><br /></div><div> Το πιο συγκινητικό έγγραφο θεωρώ οτι είναι αυτό της 23ης Φεβρουαρίου 1941,</div><div> όπου η επιτροπή καλείται να αναλάβει την κάλυψη του σχολικου κτιρίου με υλικό σε καφέ χρώμα ως ''παθητική αεράμυνα'' ενόψει επικείμενων βομβαρδισμών<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjxpHkzIoSVZwh5tnKCiu0kH5CRGl4HrrwrURU7SYxiPANE7NU50g9ixqZN5S0pamE0BqGd7HJXnZASnrkBz5tL8WefqMGFRdZwfXR2Lm_rzLaX_fJ9y41UslixY_Xisyt0wna5VdtCcYL/s2048/IMG_20201229_102038%255B1%255D.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1536" height="568" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjxpHkzIoSVZwh5tnKCiu0kH5CRGl4HrrwrURU7SYxiPANE7NU50g9ixqZN5S0pamE0BqGd7HJXnZASnrkBz5tL8WefqMGFRdZwfXR2Lm_rzLaX_fJ9y41UslixY_Xisyt0wna5VdtCcYL/w640-h568/IMG_20201229_102038%255B1%255D.jpg" width="640" /></a></div></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"> Ποτέ δε φανταζόμουν ότι η μελέτη των αρχείων και
ειδικά της ιστορίας του σχολείου του χωριού μου</span></div><div><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"> θα ήταν ένα τόσο συναρπαστικό
ταξίδι στο χρόνο . Μέσα από την ανάγνωση των κειμένων και την προσπάθεια
κατανόησης λέξεων και νοημάτων, ξαναζωντάνεψαν φιγούρες απελθόντων, γνωστών και
αγνώστων, ξεδιπλώθηκε όλη η
σχολική καθημερινότητα και η κοινωνική δραστηριότητα των κατοίκων της εποχής
εκείνης και μαζί η νεότερη ιστορία της
χώρας μας, από τη δικτατορία του Μεταξά ως τη γερμανική κατοχή και τις αρχές του εμφυλίου.</span></div><div><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjW_DungnaixTOprruWfQOvCqd2NgsGFVxNLnSmd9kgJjLpaid10jgtbUIaVh-SE_IvLyOKjth7gEDgnnJguHdM8zxK3klBkRIV-dtXOjhmmXkl2eIdv6O48_34rjZ48tP3CL_UfQoJ993O/s2048/IMG_20201210_125932%255B1%255D.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjW_DungnaixTOprruWfQOvCqd2NgsGFVxNLnSmd9kgJjLpaid10jgtbUIaVh-SE_IvLyOKjth7gEDgnnJguHdM8zxK3klBkRIV-dtXOjhmmXkl2eIdv6O48_34rjZ48tP3CL_UfQoJ993O/w386-h240/IMG_20201210_125932%255B1%255D.jpg" width="386" /></a><br /><br /><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgaCc9uB6IX_LL5yTTGk3dfUYEfLKh_4VZ94wKktHOiFIUkiUXahi-YNgtmSp40MkchqLMj_fSJkyDxte1jER_Fbilqro1kVRFj5dkafu_9SzXVy8tirfqvpytHb5Qws_z-iodkKAqmdI3r/s2048/IMG_20201212_132438%255B1%255D.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" height="184" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgaCc9uB6IX_LL5yTTGk3dfUYEfLKh_4VZ94wKktHOiFIUkiUXahi-YNgtmSp40MkchqLMj_fSJkyDxte1jER_Fbilqro1kVRFj5dkafu_9SzXVy8tirfqvpytHb5Qws_z-iodkKAqmdI3r/w222-h184/IMG_20201212_132438%255B1%255D.jpg" width="222" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Το πρώτο δημοτικό σχολείο του χωριού στεγάστηκε σε ένα μεγάλο προσφυγικό σπίτι <br />Στην πισω αυλή υπηρχαν οι ξυλαποθήκες.</td></tr></tbody></table><br /><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><br /></span></div><div><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><br /></span></div><div><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><br /></span></div><div>Υ.Γ. </div><div> <span style="font-family: times; font-size: x-small;">Θερμές ευχαριστίες στην καθηγήτρια του Δ.Π.Θ, κ Παναγιώτα.Τζιβάρα για τη δυνατότητα επιλογής του θέματος </span></div><div><span style="font-family: times; font-size: x-small;"> και στη Διευθύντρια του Δημοτικού Σχολείου Αγίας Τριάδας, κ Πευκούλα.Σταγιά για το υλικό που μου εμπιστεύτηκε.</span></div>ΑΙΜΙΛΙΑ ΡΟΥΣΑΚΗhttp://www.blogger.com/profile/05166998441510579641noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5076184975644821085.post-5778571736219353922020-12-02T08:03:00.005-08:002020-12-03T01:31:43.202-08:00<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">ΒΑΡΒΑΡΑ</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">Φετος η βαρβάρα δεν είναι μόνο έθιμο,είναι ανάγκη.</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">Φέτος που δεν επιτρέπεται το μοίρασμα,πρέπει σε κάθε σπίτι να βράσει ο ευλογημένος χυλός!</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">Για να γίνει η'' ευλογιά'',ευλογία!!</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">Μια και η Αγια Βαρβάρα τιμόταν στην Ανατολική Θράκη ως προστάτιδα των λοιμωδών ασθενειών.</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">Για την παρασκευή της απαιτούνται, εκτός από τα εννιά υλικά της ,(σιτάρι,ζάχαρη,σταφίδες,σουσάμι,κανέλα,γαρύφαλλο,καρύδια,αμύγδαλα,ρόδια)</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">υπομονή (σιγανή φωτιά),</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">επιμονή (χρόνος βρασμού),</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">μεράκι (στολισμός),</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">δοτικότητα (μοίρασμα),</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">στοιχεία που γλυκαίνουν την καθημερινότητά μας και ομορφαίνουν τον κόσμο μας!!</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> Εις υγείαν!!</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3oih6Unj0pD5GoXmkjNdMwUWockq3Xjm1_44c85u4otlkLMbtMHMXSZGaotoKRm3UY5MLJNc0ci0eyiKrsWhc94ykNXy2FHspA2uYMZq_DrV53xp5-6WALgPkR9eOw7VDe1C302tYo_Bl/s2048/IMG_20201202_170545.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" height="411" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3oih6Unj0pD5GoXmkjNdMwUWockq3Xjm1_44c85u4otlkLMbtMHMXSZGaotoKRm3UY5MLJNc0ci0eyiKrsWhc94ykNXy2FHspA2uYMZq_DrV53xp5-6WALgPkR9eOw7VDe1C302tYo_Bl/w640-h411/IMG_20201202_170545.jpg" width="640" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> </div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://www.alexpolisonline.com/2011/12/o_04.html" target="_blank">https://www.alexpolisonline.com/2011/12/o_04.html</a> 02-12 2020</div><br /> <p></p>ΑΙΜΙΛΙΑ ΡΟΥΣΑΚΗhttp://www.blogger.com/profile/05166998441510579641noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5076184975644821085.post-77015968309219230722020-11-10T21:19:00.007-08:002020-11-11T05:27:49.775-08:00<p> <span style="font-size: medium;"><b> Aγιος Μηνάς:ο προστάτης του εμπορικού κέντρου της Θεσσαλονίκης</b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b><br /></b></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2RL5SXYv3MtFmSgqJXrutn_h9ZiBHFxIFYEWnOAeN_KcolJmRXU6dAJBTap6HTwsIhXOhjxBjjnU21z5MRUmd_tcGlDEMA3nd-vT-ueiAC0lCav31HolBT1vx8Bnf3omTVPLcL9hv6OAh/s820/%25CE%25B3.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="457" data-original-width="820" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2RL5SXYv3MtFmSgqJXrutn_h9ZiBHFxIFYEWnOAeN_KcolJmRXU6dAJBTap6HTwsIhXOhjxBjjnU21z5MRUmd_tcGlDEMA3nd-vT-ueiAC0lCav31HolBT1vx8Bnf3omTVPLcL9hv6OAh/s320/%25CE%25B3.jpg" width="320" /></a></div><br /><p><br /></p><p><br /></p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQUEoUvYDSQhLuifIN1tKH1PI4Olu1-kPEUwSv2IRdTsjNL7kS7M_P3WX77VE2FgL7L0FQZS3jDoL-sz6RedQNWqvGn5jgQf124ve8CtdpUKT6HzzbYmq812vaD02HvqTKCnPtwLVHhTuq/s800/%25CE%25B1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="368" data-original-width="800" height="299" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQUEoUvYDSQhLuifIN1tKH1PI4Olu1-kPEUwSv2IRdTsjNL7kS7M_P3WX77VE2FgL7L0FQZS3jDoL-sz6RedQNWqvGn5jgQf124ve8CtdpUKT6HzzbYmq812vaD02HvqTKCnPtwLVHhTuq/w599-h299/%25CE%25B1.jpg" width="599" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">(πατήστε στο σύνδεσμο)</div><br /><a href="https://drive.google.com/file/d/1N9n6jcKoUQbVlOHQaaHHauTideQMHwvj/view?usp=sharing">https://drive.google.com/file/d/1N9n6jcKoUQbVlOHQaaHHauTideQMHwvj/view?usp=sharing</a> <p></p><p><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_-ksmECkU3dMWLmbhJDqCGZ3IdG2tylVSYHFgq38p3cteFS0-jKDMYnhz-trZQEyJyZx6ul1tyKp6UXXNflxIbwRuJ7p97oroPLLs_lMDHQtuwro5S9HolD6SzEsa2i7LbPAa3h9gxG9Z/s536/%25CE%25B2.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="536" data-original-width="522" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_-ksmECkU3dMWLmbhJDqCGZ3IdG2tylVSYHFgq38p3cteFS0-jKDMYnhz-trZQEyJyZx6ul1tyKp6UXXNflxIbwRuJ7p97oroPLLs_lMDHQtuwro5S9HolD6SzEsa2i7LbPAa3h9gxG9Z/s320/%25CE%25B2.jpg" /></a></div><br /><p><br /></p>ΑΙΜΙΛΙΑ ΡΟΥΣΑΚΗhttp://www.blogger.com/profile/05166998441510579641noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5076184975644821085.post-86806267052676707802020-10-13T08:05:00.026-07:002020-10-14T00:38:10.114-07:00<div> ΟΙ ΔΙΑΔΡΟΜΕΣ ΤΗΣ ΟΣΙΑΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗΣ ΤΗΣ ΕΠΙΒΑΤΙΝΗΣ </div><div> ΕΝ ΖΩΗ ΚΑΙ ΜΕΤΑ ΘΑΝΑΤΟΝ</div><div><br /></div><div> (πατήστε πάνω στο σύνδεσμο ) </div><div><br /></div><div><a href="https://drive.google.com/file/d/1CY_PtubG6NahopvUhcwisHyVff8GEyFp/view?usp=sharing">https://drive.google.com/file/d/1CY_PtubG6NahopvUhcwisHyVff8GEyFp/view?usp=sharing</a></div><div><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlfjIA8WCT6ZObWymylxJ7ld2VK-E8JD4tSCHAvxpzse_kI9TtUZkb4tUZceUYqvydHSl9fpT68Rrn87cz4jknieqc7Bp2lvDkhQcaMtBLrz04p-PqiqN64bT_KGsWjZs3AWJzrxmFtu8_/s2048/20191013_183737.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1536" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlfjIA8WCT6ZObWymylxJ7ld2VK-E8JD4tSCHAvxpzse_kI9TtUZkb4tUZceUYqvydHSl9fpT68Rrn87cz4jknieqc7Bp2lvDkhQcaMtBLrz04p-PqiqN64bT_KGsWjZs3AWJzrxmFtu8_/s320/20191013_183737.jpg" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7qzA3HlbOmIgc5-y50e7LM5p-vdw6vTt4qqYYEkx0pFBroxPUGb-AF2CFIcIR-fYE3MpyaYOERkdswTLLrtaM6q5hHdygKZNl9DyZ0Gypw_-6umqiDyQx2VMAYRz01nKgt3Q_7l-4poLl/s2048/20191010_133154.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7qzA3HlbOmIgc5-y50e7LM5p-vdw6vTt4qqYYEkx0pFBroxPUGb-AF2CFIcIR-fYE3MpyaYOERkdswTLLrtaM6q5hHdygKZNl9DyZ0Gypw_-6umqiDyQx2VMAYRz01nKgt3Q_7l-4poLl/s320/20191010_133154.jpg" width="320" /></a></div><br /><br /><div><br /></div>ΑΙΜΙΛΙΑ ΡΟΥΣΑΚΗhttp://www.blogger.com/profile/05166998441510579641noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5076184975644821085.post-36717471693744881882020-09-11T12:20:00.015-07:002022-02-23T13:30:57.300-08:00<p> ΣΑΡΑΝΤΗΣ ΑΡΧΙΓΕΝΗΣ ΚΑΙ ΑΡΧΙΓΕΝΕΙΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΗΡΙΑ</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">Η έναρξη της σχολικής χρονιάς συμπίπτει με το θάνατο ενός Ρωμιού που το όνομά του είναι συνυφασμένο μετον χώρο της εκπαίδευσης και με την προσπάθεια της πνευματικής αναγέννησης του ελληνισμού της Ανατολής</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="text-align: left;">Σαν σήμερα,10 Σεπτεμβρίου 1873 πεθαίνει ο Σαράντης Αρχιγένης ,ο μεγαλύτερος ευεργέτης των Επιβατών και ένας από τους σπουδαιότερους ευεργέτες της Θράκης και όλων των Ελλήνων.</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="text-align: left;">Δεν θα ήταν υπερβολή ,αν λέγαμε ότι ο Αρχιγένης διαπνέονταν από το ίδιο όραμα με τον Ρήγα Φεραίο: την αναγέννηση της ελληνικής παιδείας , όραμα που κατόρθωσε να υλοποιήσει στο σύντομο βίο του .</span></div><p> Ο Σαράντης Αρχιγένης αναδείχθηκε σε διακεκριμένο επιστήμονα με συγγραφικό έργο , διετέλεσε προσωπικός ιατρός του Σουλτάνου και διέθεσε όλη του την περιουσία στην ίδρυση και λειτουργία των Αρχιγένειων Εκπαιδευτηρίων.</p><p> «Τι ήσαν οι Επιβάτες προτού εμφανισθεί ο Αρχιγένης;» αναρωτιέται ο καθηγητής των Αρχιγενείων Αθανάσιος Παπαναστασίου. Και απαντά ο ίδιος: «ένα κοινό χωριό ,σαν τα άλλα εκει γύρω ,μια γεωργική πολίχνη.Παρουσιάστηκε ένας Αρχιγένης για να υποχρεώσει τα γράμματα και την ιστορία να ομιλούν με σεβασμό για τη γενέτειρα του και σήμερα και στο μέλλον……» </p><p>Πολλοί υποστηρίζουν ότι τα Γυμνάσια Αρρένων και Θηλέων των Επιβατών ,με το Αρσάκειο στην</p><p> Αθήνα και το Νηπιαγωγείο της Θεσσαλονίκης, συγκαταλέγονταν στα πιο διακεκριμένα πνευματικά κέντρα του Ελληνισμού. </p><p>Πραγματικά ,τα Αρχιγένεια ,αποτέλεσαν εκπαιδευτήρια υψηλού επιπέδου που διέσωσαν και διέδωσαν την ελληνική γλώσσα και τον ελληνικό πολιτισμό, μέσα στην καρδιά της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας. Κόσμησαν τους Επιβάτες , προκαλώντας το θαυμασμό στους επισκέπτες και τους διερχόμενους, καθώς ήταν κτισμένα στον κεντρικό δρόμο που ένωνε την Ανδριανούπολη με την Κωνσταντινούπολη . </p><p>Στο περιοδικό Θρακικά(1957), αναφέρεται πως στις αρχές του 20ου αιώνα "δυό πόλεις ,εκτός της Βασιλεύουσας, ήταν οι πιο εμπορικές στα παράλια της Προποντίδας, η Ραιδεστός και η Πάνορμος, λογιωτέρα όμως όλων οι Επιβάτες". </p><p><br /></p><p>Πως όμως εκτοξεύτηκε ο φτωχός Σαράντης Αρχιγένης ,στη σφαίρα των αθανάτων;</p><p>Η ζωή του μοιάζει σαν μύθος. </p><p>Γεννήθηκε το 1809,στους Επιβάτες Ανατολικής.Θράκης. Το 1821 τις πρώτες μέρες της Ελληνικής Επανάστασης ,οι Τούρκοι για αντίποινα, σκότωσαν τον πατέρα του και κατάσχεσαν την περιουσία του. Ο Σαράντης Τρανίκος –όπως ήταν το πραγματικό του όνομα –ήταν τότε 12 ετών.Έτσι από μικρός αναγκάστηκε να εργαστεί σε ψαροκάικα για να συντηρήσει την οικογένεια του. Παράλληλα όμως ξεχώριζε και για την ευρυμάθεια του στο σχολείο .Στο σπίτι του Φαναριώτη καθηγητή Λογάδη, όπου εργαζόταν, μάζευε τις σταγόνες των κεριών και με αυτές σχημάτιζε λυχνάρι για να φωτίζει τις νύχτες του και να μελετά. </p><p>Όταν ο Λογάδης πληροφορήθηκε το γεγονός, συγκινημένος αναφώνησε : «Συ, ω παι θα γίνεις…αρχή του Γένους….» και έτσι με το νέο του πλέον όνομα, Αρχιγένης, γράφτηκε με εισήγηση του Λογάδη στη Μεγάλη του Γένους Σχολή. Αποφοίτησε με άριστα και κατόπιν υπηρέτησε ως δάσκαλος στην Ανδριανούπολη και στη Φιλιππούπολη. Όνειρο του όμως, ήταν να σπουδάσει γιατρός στο Παρίσι, αλλά η οικονομική του κατάσταση δεν το επέτρεπε. Ο πρεσβευτής της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας στο Παρίσι τότε, Ρεσίτ Πασάς ,εκτιμώντας το ήθος και την ευφυία του ,αποφάσισε να καλύψει τα έξοδα των σπουδών του. Όταν δε επέστρεψε στην Κωνσταντινούπολη ,παρουσίασε τον Αρχιγένη στο Σουλτάνο Αβδούλ Μετζίτ, λέγοντάς του : «Μεγαλειότατε, να το δώρο μου από την Ευρώπη» </p><p>Ο Σαράντης Αρχιγένης διετέλεσε καθηγητής παθολογίας στην «Ανώτατη Οθωμανική Ιατρική Σχολή «(Γαλατά Σεράι) για 30 χρόνια και τιμήθηκε πολλές φορές για την επιστημονική του ικανότητα με παράσημα από το Σουλτάνο Ασίζ. Με την εντατική του εργασία έγινε γνωστός σε όλη την Πόλη. Πάντα φιλάνθρωπος και φιλεύσπλαχνος στάθηκε στον πόνο φτωχών και πλουσίων. Άνθρωπος με μεγάλο πνευματικό ορίζοντα αλλά και ωραίο ψυχικό κόσμο ,θέλησε να προσφέρει την περιουσία του για τη μόρφωση της νέας γενιάς, εκμεταλλευόμενος τη συνθήκη των Παρισίων του 1856 που υποχρέωνε την Οθωμανικη Αυτοκρατορία να εφαρμόσει μεταρρυθμίσεις υπέρ των χριστιανών . </p><p>Στο έργο του είχε συμπαραστάτη τη γυναίκα του Ελένη Φενερλή ,γόνο αριστοκρατικής οικογένειας από το Φανάρι. Το όραμα του Αρχιγένη πήρε σάρκα και οστά στις 8 Μαρτίου 1857 ,όταν μπήκε ο θεμέλιος λίθος των Αρχιγενείων , από τον Πατριάρχη Ιεροσολύμων Κύριλλο Β’. Βρισκόμαστε 29 χρόνια μετά την έναρξη της πρώτης οργανωμένης εκπαιδευτικής προσπάθειας από τον Καποδίστρια και ενώ η ελεύθερη Ελλάδα αγωνίζεται με ανεπαρκή μέσα να απαλλαγεί από το σκοτάδι της μακραίωνης δουλείας, την ιδια εποχή, εμφανίζεται στη βόρεια άκρη της Προποντίδας ένας πνευματικός αστέρας πρώτου μεγέθους: «Τα Αρχιγένεια Εκπαιδευτήρια Θήλεων ». Εμπλουτισμένα με βιβλιοθήκη 1300 τόμων και με πλήρη συλλογή οργάνων για το μάθημα της φυσικής, χημείας και στερεομετρίας, περιλάμβαναν στο πρόγραμμα τους αρχαίους κλασικούς συγγραφείς, ενώ το όλο πνεύμα ήταν προσηλωμένο στην Ορθόδοξη παράδοση. Στο μέσο της αυλής υπήρχε διώροφο Ορφανοτροφείο ,όπου σιτίζονταν και σπούδαζαν φτωχά και ορφανά κορίτσια. </p><p>Το 1868 ιδρύθηκε το «Ελένειον Αρρεναγωγείον». Το πτυχίο του αναγνωριζόνταν από την Ακαδημία των Παρισίων. Το 1873 λειτούργησε το Αρχιγένειο Νηπιαγωγείο. Επίσης, με δαπάνη του Αρχιγένη, κτίστηκε δημοτικό σχολείο στο διπλανό χωριό, το Οικονομειό. Δίκαια, λοιπόν, ο Σαράντης Αρχιγένης κατέκτησε το σεβασμό και τη λατρεία όλων. Λέγεται μάλιστα πως όταν παραβρέθηκε στις σχολικές εξετάσεις των Αρχιγενείων, το Μάιο του 1868, προσέτρεξε τόσο πλήθος από τη γύρω περιοχή για να τον υποδεχτεί που χρειάστηκε να υποστηρίξουν την αίθουσα τελετών για να μην καταρρεύσει. </p><p>Όπως γράφει η Ζωή Σακκίδου,δασκάλα των Αρχιγενείων: «…η φύσις είναι φειδωλή εις ανάδειξιν τοιούτων ανδρών». Στην ανέλιξη του όμως δεν υπήρχε τίποτα μεμπτό. Δεν υπήρξε καμιά κρυφή συμφωνία με τους κυβερνώντες. Πολλές φορές, σε μέρες πονηρές, όταν το εθνικό μας ζήτημα στην Πόλη δυσχέραινε, ο Αρχιγένης ήταν πάντα ο από μηχανής θεός για να υπερασπισθεί τα δίκαια των Ελλήνων και της Εκκλησίας. Για την προσφορά του αυτή τιμήθηκε το 1864 από το βασιλια της Ελλαδος ,Γεώργιο τον Α.</p><p>Τα Αρχιγένεια διένυσαν 65 χρόνια ζωής μέχρι το 1922 . Όλο αυτό το διάστημα χρησίμευαν ως φυτώριο τολμηρών διδασκαλισσών ,οι οποίες ως ιεραπόστολοι της Ελληνικής γλώσσας εξορμούσαν στα βάθη της Ανατολής να διδάξουν με αυταπάρνηση τα πρώτα γράμματα στους τουρκόφωνους Έλληνες, στη Μ.Ασία, στον Πόντο, τη Βουλγαρία, τη Ρουμανία, τα νησιά του Αιγαίου, την Κύπρο και την Αίγυπτο. Προικοδοτούνταν μάλιστα-όσο ήταν εν ζωή ο Σαράντης Αρχιγένης- και με το ποσό των 5000 γροσίων για να ιδρυσουν σχολεία.</p><p>Δυστυχώς όμως, μέχρι σήμερα, η προσφορά των Αρχιγενείων στο Ελληνικό έθνος δεν έχει προβληθεί από την πνευματική κοινότητα της χώρας μας. Ο καλύτερος φόρος τιμής θα ήταν έστω μία αναφορά στα σχολικά εγχειρίδια για τα ιδρύματα που αποτέλεσαν τον πνευματικό φάρο της Ανατολικής Θράκης, τις τελευταίες δεκαετίες της παραμονής των Ελλήνων στην Ανατολή.</p><p> Ο Σαράντης Αρχιγένης μας άφησε πολύτιμη κληρονομιά την κατευθυντήρια ιδέα του: πως το Γένος είχε ανάγκη από παιδεία για να οδηγηθεί στον ιδανικό προορισμό του. Η επιγραφή άλλωστε, που καλωσόριζε τον επισκέπτη του Ελένειου Αρρεναγωγείου, έγραφε: «<b>Πενία και ατιμία αφαιρείται παιδεία</b>» που σημαίνει ότι ''η φτώχεια και η ατιμία εξαλείφονται με τη μόρφωση.'': Μήνυμα διαχρονικό και πάντα επίκαιρο!!</p><p> ΚΑΛΗ ΣΧΟΛΙΚΗ ΧΡΟΝΙΑ </p><p> Ν.Επιβάτες 10-Ο9-2020</p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><img border="0" data-original-height="1932" data-original-width="2048" height="598" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrBxxSH6iKMzuz5-Mvf6rLK3wpqnUZkr4EkeaQwPBke-F2Eo1bWTtMThlXSNdncmAn9AYHv_bHhfkOdpJUNas1mNo86MvQpB21wUtWi066XP-TUYWc9KjZGPgYn-6xMhvwZXPk15rvPHs_/w640-h598/TELIKO+AXRIGENIA+EKPAIDEYTHRIA+%252811.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;" width="640" /></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Επιμέλεια αφίσας: Ρουσάκη Αιμιλία<br /><br /><br />Σχολιασμός αφίσας: Στη φωτογραφία εικονίζεται η είσοδος των Αρχιγενείων-σήμερα λειτουργεί ως Πανεπιστημιακή σχολή-με τον πυργο του ρολογιου στο κέντρο που στηρίζεται σε δύο κίονες. Δεξια της εισόδου υπαρχει ακόμα εντοιχισμένη με ελληνικά γράμματα η πινακίδα του ιδρύματος:''ΑΡΧΙΓΕΝΕΙΟ ΠΑΡΘΕΝΑΓΩΓΕΙΟ'' .<br /><br />Επάνω δεξιά εικονίζεται το ζεύγος των ευεργετών .<br /><br />Επάνω αριστερά εικονίζονται τα πτυχία αποφοίτων από το Αρχιγένειο Παρθεναγωγείο και από το Ελένειο Αρρεναγωγείο.<br />Τα κείμενα που διανθίζουν την αφίσα σηματοδοτούν την πνευματική ακτινοβολία των Εκπαιδευτηρίων.<br /><br />Στη μαρκιζα του κτιρίου προστεθηκε η επιγραφή της εισόδου του Ελένειου Αρρεναγωγείου ,η οποία δεν σώζεται.<br /><br /><br /></td></tr></tbody></table><p><br /></p><p>Βιβλιογραφία: ''Επιβατών Εγκώμιον'',Θάνος Κουμπαρούλης</p><p> ''Ενα όνομα ,δύο τόποι.Επιβατες Ανατολικής Θράκης- ΝέοιΕπιβάτες Θεσσαλονίκης''</p><p> Μαριάνθη Παλάζη</p><p> ''Επιβατών Μνήμες'' Γιωργος Καριώτης</p><div><br /></div>ΑΙΜΙΛΙΑ ΡΟΥΣΑΚΗhttp://www.blogger.com/profile/05166998441510579641noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5076184975644821085.post-35305346450455153172020-04-24T12:36:00.000-07:002020-04-24T12:58:38.634-07:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<h3 style="text-align: left;">
Το ιστορικό αγίασμα της Βλαχέρνας και ο Αυτοκράτορας Λέων ο Α ο Θραξ.</h3>
<div>
<a href="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/a/a7/Panagia_Argokiliotissa1.JPG" imageanchor="1"><img border="0" height="400" src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/a/a7/Panagia_Argokiliotissa1.JPG" width="300" /></a><img height="400" src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/1/10/%CE%96%CF%89%CE%BF%CE%B4%CF%8C%CF%87%CE%BF%CF%82_%CE%A0%CE%B7%CE%B3%CE%AE_%CF%84%CE%BF%CF%85_%CE%9C%CF%80%CE%B1%CE%BB%CE%BF%CF%85%CE%BA%CE%BB%CE%AE_%CE%91%CE%B3%CE%B9%CE%B1%CF%83%CE%BC%CE%B1_%CE%95%CE%B9%CE%BA%CE%BF%CE%BD%CE%B1.jpg" width="300" /></div>
<div>
<br /></div>
<div>
<div style="text-align: left;">
<span style="background-color: white; color: #222222; font-weight: 600;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Ήταν γύρω στα 450μχ, όταν ένας βυζαντινός στρατιώτης, Λέοντας στο όνομα, έκοβε βόλτες σ΄ ένα δασάκι στα μέρη της βασιλεύουσας, κοντά στη Χρυσή Πύλη, όταν ξαφνικά βλέπει μπροστά του έναν τυφλό άνθρωπο να του ζητάει λίγο νερό για να σβήσει τη δίψα του. Ο Λέοντας προθυμοποιήθηκε να του βρει και να του φέρει νερό. Έψαξε λοιπόν, στο δάσος για να βρει νερό αλλά μάταια και έτσι, επέστρεφε λυπημένος.</span></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="background-color: white; color: #222222; font-weight: 600;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></span></div>
<div style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0.1); background-color: white; border: 0px; color: #222222; font-family: "fira sans", sans-serif; font-size: 19.2px; line-height: inherit; margin-bottom: 1em; outline: 0px; padding: 0px 42.5px; vertical-align: baseline;">
Τότε όμως, άκουσε μια γυναικεία φωνή να του λέει: «Δεν χρειάζεται Λέων να αγωνιάς, το νερό είναι δίπλα σου». Και πάλι ακούει τη φωνή την άγνωστη να τον προστάζει: «Λέων βασιλιά, πάρε απ΄ το νερό αυτό και δώσε να πιει να ξεδιψάσει ο τυφλός άνθρωπος και κάτι ακόμα, άλειψε μ΄ αυτό τα μάτια του και αμέσως θα καταλάβεις ποια είμαι ».<br />
Έτσι πράγματι έπραξε ο Λέοντας και αμέσως ο τυφλός ανέβλεψε. Αλλά ταυτόχρονα άνοιξαν και τα μάτια του Λέοντα ο οποίος τώρα, κατάλαβε πως εκείνη η φωνή που του μιλούσε ήταν της Παναγίας </div>
<div style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0.1); background-color: white; border: 0px; color: #222222; font-family: "fira sans", sans-serif; font-size: 19.2px; line-height: inherit; margin-bottom: 1em; outline: 0px; padding: 0px 42.5px; vertical-align: baseline;">
Ακόμη, θαύμα αξιοθαύμαστο ήταν και η εύρεση της πηγής του σωτήριου αυτού νερού. Αλλά θαύμα ήταν και η επαλήθευση της προσφώνησης από την Παναγία, του Λέοντα , ως βασιλιά. Διότι πράγματι ο Λέων, το 486μ.Χ, ανέβηκε στον θρόνο της Βυζαντινής αυτοκρατορίας ως Λέων ο Α΄ ο Θράξ, (457-474).Ως αυτοκράτορας πλέον ,θα ξανακούσει την ίδια φωνή η οποία θα του παραγγέλλει την κατασκευή ναού στη θέση.του αγιάσματος. Πράγματι ο Λέων θα αναγείρει επί της θαυματουργής πηγής, θαυμάσιο Ναό αφιερωμένο στην Παναγία, τη Ζωοδόχου Πηγή για να θυμίζει τις δωρεές της Θεοτόκου προς εκείνον αλλά και όλες τις μεγάλες ευεργεσίες της προς το γένος των ανθρώπων.Ο Ιουστινιανός ,δευτερος κτήτορας του ναού ,συνέχισε την επέκταση του με υλικά που περίσσεψαν από την Αγία Σοφία.</div>
<div style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0.1); background-color: white; border: 0px; color: #222222; font-family: "fira sans", sans-serif; font-size: 19.2px; line-height: inherit; margin-bottom: 1em; outline: 0px; padding: 0px 42.5px; vertical-align: baseline;">
Στην θαυματουργή πηγή αυτού του ιερού Ναού, βρήκε τη γιατρειά και ο αυτοκράτορας Ιουστινιανός ο Α΄, ο Λέοντας ο ΣΤ΄ ο Σοφός, η γυναίκα του, Αγία βασίλισσα Θεοφανώ, ο Ρωμανός Α΄ ο Λεκαπηνός και η γυναίκα του, ο Πατριάρχης Στέφανος (886-912), ο Πατριάρχης Ιεροσολύμων Ιωάννης(964-966), αλλά και πλήθος ακόμη, άρχοντες και απλοί άνθρωποι εκεί γιατρεύτηκαν. Μέχρι και νεκρό ανέστησε το αγιασμένο νερό της Ζωοδόχου Πηγής.</div>
<div style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0.1); background-color: white; border: 0px; color: #222222; font-family: "fira sans", sans-serif; font-size: 19.2px; line-height: inherit; margin-bottom: 1em; outline: 0px; padding: 0px 42.5px; vertical-align: baseline;">
Εδώ ψάλθηκε το 626 μ.Χ .ο Ακάθιστος Υμνος από το θεοσεβή λαό, αποδίδοντας με τον τρόπο αυτό τιμές στην υπέρμαχο στρατηγό.</div>
<div style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0.1); background-color: white; border: 0px; color: #222222; font-family: "fira sans", sans-serif; font-size: 19.2px; line-height: inherit; margin-bottom: 1em; outline: 0px; padding: 0px 42.5px; vertical-align: baseline;">
Το Ναό της Ζωοδόχου Πηγής, γκρέμισαν οι Τούρκοι για να φτιάξουν με τα υλικά του το τέμενος του Σουλτάνου Βαγιαζήτ. Οι χριστιανοί στη θέση αυτή έχτισαν ένα παρεκκλήσι και αργότερα ένα πιο μεγάλο Ναό(1835).</div>
<div style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0.1); background-color: white; border: 0px; color: #222222; font-family: "fira sans", sans-serif; font-size: 19.2px; line-height: inherit; margin-bottom: 1em; outline: 0px; padding: 0px 42.5px; vertical-align: baseline;">
Στο Ναό φυλάσσονταν το ωμοφόριο ,το πέπλο , η Τιμία Ζώνη και η Τίμια Εσθής της Παναγίας που μεταφέρθηκε εκεί από τη Γαλιλαία.Επίσης υπήρχε ο βραχίονας του Αγίου Γεωργίου και το λείψανο της Αγίας Λουκίας ,τα οποία άρπαξαν οι Σταυροφόροι και τα μετέφεραν στη Βενετία.</div>
<div style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0.1); background-color: white; border: 0px; color: #222222; font-family: "fira sans", sans-serif; font-size: 19.2px; line-height: inherit; margin-bottom: 1em; outline: 0px; padding: 0px 42.5px; vertical-align: baseline;">
<img alt="Παναγία Βλαχερνών" height="640" src="https://www.tseneklidis.gr/wp-content/uploads/2013/03/%CE%A0%CE%B1%CE%BD%CE%B1%CE%B3%CE%B9%CE%AC-%CE%92%CE%BB%CE%B1%CF%87%CE%B5%CF%81%CE%BD%CF%8E%CE%BD.jpg" width="424" /></div>
<h4 style="background: none rgb(255, 255, 255); border-bottom: 1px solid rgb(162, 169, 177); font-family: "Linux Libertine", Georgia, Times, serif; font-weight: normal; line-height: 1.3; margin: 1em 0px 0.25em; overflow: hidden; padding: 0px; text-align: left;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , sans-serif; text-align: justify;"> . Η εικόνα της Παναγίας της Βλαχερνιτισσας παριστάνεται ολόσωμη, μετωπική,</span> μὲ υψωμένα τὰ χέρια. Με την εικόνα της συνδέεται τὸ θαύμα του πέπλου που ανασηκωνόταν απὸτο πρόσωπο της ανάλογα μὲ την περίπτωση, όπως μαρτυρεί η Ἄννα η Κομνηνή.</h4>
<div>
<span style="font-family: "palatino linotype" , sans-serif; text-align: justify;"><br /></span></div>
<div>
<span style="font-family: "palatino linotype" , sans-serif; text-align: justify;"><br /></span></div>
<div>
<span style="background-color: white; font-family: "linux libertine" , "georgia" , "times" , serif;">Ο Ναός αυτός έμεινε γνωστός στην ιστορία ως το αγίασμα του «Μπαλουκλί». «Μπαλίκ» στα τουρκικά σημαίνει ψάρι και η παράδοση μας λέει πως εκεί δίπλα στο αγίασμα, στις 23 Μαΐου 1453 ένας καλόγερος τηγάνιζε ψάρια, όταν κάποιος του έφερε την είδηση πως πήραν την Πόλη οι Τούρκοι. Ο καλόγερος απάντησε πως μόνο αν τα ψάρια που τηγάνιζε έφευγαν απ΄ το τηγάνι και έπεφταν μέσα στο αγίασμα θα πίστευε ότι έγινε κάτι τέτοιο. Και πραγματικά τα ψάρια ζωντάνεψαν και έπεσαν μέσα στην πηγή του αγιάσματος. </span></div>
<div>
<span style="background-color: white; font-family: "linux libertine" , "georgia" , "times" , serif;"><br /></span></div>
<div>
<span style="background-color: white; font-family: "linux libertine" , "georgia" , "times" , serif;"><br /></span></div>
<h4 style="background: none rgb(255, 255, 255); border-bottom: 1px solid rgb(162, 169, 177); font-family: "Linux Libertine", Georgia, Times, serif; font-weight: normal; line-height: 1.3; margin: 1em 0px 0.25em; overflow: hidden; padding: 0px; text-align: left;">
</h4>
<h4>
</h4>
<h2 style="background: none rgb(255, 255, 255); border-bottom: 1px solid rgb(162, 169, 177); font-family: "Linux Libertine", Georgia, Times, serif; font-weight: normal; line-height: 1.3; margin: 1em 0px 0.25em; overflow: hidden; padding: 0px; text-align: left;">
<img src="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/f/fb/Leo_I_Louvre_Ma1012_n2.jpg" height="400" width="300" /><span id=".CE.A0.CE.B7.CE.B3.CE.AE"></span></h2>
<h5 style="background-color: white; border: 0px; clear: both; color: #444444; font-family: "Lobster Two", sans-serif; font-size: 1.4rem; font-weight: 400; margin: 0px 0px 0.8em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: center; transition: opacity 0.3s linear 0s; vertical-align: baseline;">
Προτομή του Αγίου Λέοντος που βρίσκεται στο μουσείο του Λούβρου</h5>
<h2 style="background: none rgb(255, 255, 255); border-bottom: 1px solid rgb(162, 169, 177); font-family: "Linux Libertine", Georgia, Times, serif; font-weight: normal; line-height: 1.3; margin: 1em 0px 0.25em; overflow: hidden; padding: 0px; text-align: left;">
<span id=".CE.A0.CE.B7.CE.B3.CE.AE"></span></h2>
<div>
<span style="background-color: white; color: maroon; font-family: "open sans" , "helvetica neue" , "helvetica" , "arial" , sans-serif; font-size: 14px; text-align: center;"> Ο Λέων ο Α ,ο Θραξ(401-474) είναι ένας ελάχιστα γνωστός, αλλά σπουδαίος και αγιασμένος βυζαντινός αυτοκράτορας. Η μητέρα του ήταν Ελληνίδα από τη Βιθυνία. Όπως μαρτυρά το προσωνύμιό του ήταν Θρακιώτης.Δεν γεννήθηκε όμως ούτε στη σημερινή Δυτική ,ουτε στην Ανατολική Θράκη,αλλα στην Αυρηλιανή Δακία,μία περιοχή που εκτείνονταν από τη σημερινή Ανατολική Σερβία μέχρι τη Βουλγαρία .Τον 7ο αι όμως η μαζική εγκατάσταση Σλάβων και Βουλγάρων θα ανατρέψει την εθνολογική σύσταση του πληθυσμού και τελικά οι εισβολείς θα υπερισχύσουν έναντι των ντόπιων ρωμαιοποιημένων θρακών. Ο Λέων γεννήθηκε στο Νις ,στην ίδια πόλη που κάποτε είχε γεννηθεί και ο Μέγας Κωνσταντίνος. </span><br />
<span style="background-color: white; color: maroon; font-family: "open sans" , "helvetica neue" , "helvetica" , "arial" , sans-serif; font-size: 14px; text-align: center;"> Ήταν ο πρώτος αυτοκράτορας που δέχτηκε στέμμα από χέρι Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως,από τον Ανατόλιο . Μέχρι τότε η στέψη δινόταν δια βοής από το στράτευμα. </span></div>
<div>
<span style="background-color: white; color: maroon; font-family: "open sans" , "helvetica neue" , "helvetica" , "arial" , sans-serif; font-size: 14px; text-align: center;"> Υπήρξε συνετός,δραστήριος και ικανός στρατιωτικός.Ποτέ του δεν ηττήθηκε. Δημιούργησε εθνικό στρατό,απο αυτόχθονες .Διακρίθηκε και για τις διοικητικές του ικανότητες. Καθιέρωσε την αργία της Κυριακής. Καταπολέμησε τις αιρέσεις και προετοιμασε το έδαφος για την Δ Οικουμενικη Συνοδο στη Χαλκηδόνα .Για αυτο και η Εκκλησία τον ανακήρυξε Αγιο. Ο πρώτος Αγιος Βυζαντινός Αυτοκράτορας και τιμάται η μνήμη του στις 20 Ιανουαρίου.</span></div>
<h2 style="background: none rgb(255, 255, 255); border-bottom: 1px solid rgb(162, 169, 177); font-family: "Linux Libertine", Georgia, Times, serif; font-weight: normal; line-height: 1.3; margin: 1em 0px 0.25em; overflow: hidden; padding: 0px; text-align: left;">
<span id=".CE.A0.CE.B7.CE.B3.CE.AE"></span></h2>
<div style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0.1); background-color: white; border: 0px; color: #222222; font-family: "fira sans", sans-serif; font-size: 19.2px; line-height: inherit; margin-bottom: 1em; outline: 0px; padding: 0px 42.5px; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="background-color: white; color: #222222; font-weight: 600;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></span></div>
</div>
</div>
ΑΙΜΙΛΙΑ ΡΟΥΣΑΚΗhttp://www.blogger.com/profile/05166998441510579641noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5076184975644821085.post-65573248568932315082020-03-14T11:00:00.001-07:002020-03-18T00:30:31.139-07:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="background-color: white; font-family: "cf_asty_st"; font-size: 19px; letter-spacing: -0.475px;"> Το κίνημα των Ζηλωτών και η προδοτική φιλαρχία του Ιωάννη Καντακουζηνού.</span><br />
<br />
<span style="font-family: "cf_asty_st";"><span style="background-color: white; font-size: 19px; letter-spacing: -0.475px;"> Η διαμάχη που πήρε διαστάσεις εμφυλίου και έφερε τους Τούρκους στη Θεσσαλονίκη ένα αιώνα πριν την οριστική άλωση.</span></span><br />
<span style="background-color: white; font-family: "cf_asty_st"; font-size: 19px; letter-spacing: -0.475px;"> </span><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><img src="https://www.thegreekcloud.com/grcloud-v1/image_files/posts/3/1329.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;" /></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Ο Ιωάννης Κατακουζηνός ως αυτοκράτορας και ως μοναχός</td></tr>
</tbody></table>
<span style="background-color: white; font-family: "cf_asty_st"; font-size: 19px; letter-spacing: -0.475px;"></span><br />
<span style="background-color: white; font-family: "cf_asty_st"; font-size: 19px; letter-spacing: -0.475px;"><br /></span>
<span style="background-color: white; font-family: "cf_asty_st"; font-size: 19px; letter-spacing: -0.475px;">Η μεσαιωνική Θεσσαλονίκη</span><br />
<br />
<div class="bannerWrp stickyBanner configurable-element mceNonEditable server-side-component isVideo" data-component="Atcom.Sites.ProtoThema.Components.HtmlSnippets.Banner" data-configuration-type="Atcom.Sites.ProtoThema.Models.Banners.BannerConfiguration, Atcom.Sites.ProtoThema" data-plugin-mobsticky="" style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: cf_asty_st; font-size: 19px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; letter-spacing: -0.475px; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;">
<div class="bannerCnt" style="border: 0px; box-sizing: border-box; font: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div class="bannerWrp" style="border: 0px; box-sizing: border-box; font: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div data-plugin-inread="" id="reminread" style="border: 0px; box-sizing: border-box; font: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
</div>
</div>
</div>
</div>
<span style="background-color: white; font-family: "cf_asty_st"; font-size: 19px; letter-spacing: -0.475px;">Η Θεσσαλονίκη κατείχε ξεχωριστή θέση μέσα στη Βυζαντινή Αυτοκρατορία.</span><br />
<span style="background-color: white; font-family: "cf_asty_st"; font-size: 19px; letter-spacing: -0.475px;">Τον 8ο αιώνα είχε συσσωρευτεί στην πόλη μεγάλος πλούτος και από τότε θεωρείται δεύτερη πόλη του Βυζαντίου. Βέβαια, υπήρχαν πολλοί που την εποφθαλμιούσαν. Οι Σλάβοι, οι Άραβες, αργότερα οι Φράγκοι… </span><br />
<span style="background-color: white; font-family: "cf_asty_st"; font-size: 19px; letter-spacing: -0.475px;"><br /></span>
<span style="background-color: white; font-family: "cf_asty_st"; font-size: 19px; letter-spacing: -0.475px;">Τον 8ο αιώνα, η Θεσσαλονίκη έγινε πρωτεύουσα του θέματος που πήρε το όνομά της. Το θέμα αυτό (διοικητική περιφέρεια), ήταν ένα από τα μεγαλύτερα και σπουδαιότερα από οικονομική και στρατιωτική άποψη. Ξεκινούσε από τον Πηνειό, συμπεριλάμβανε ένα κομμάτι της Θεσσαλίας, τη Χαλκιδική, τις πόλεις Βέροια, Νευροκόπι, Βοδενά (Έδεσσα), Σέρρες και Σκόπια και έφθανε στο Παγγαίο και τον Νέστο. </span><br />
<span style="background-color: white; font-family: "cf_asty_st"; font-size: 19px; letter-spacing: -0.475px;"> </span><span style="background-color: white; font-family: "cf_asty_st"; font-size: 19px; letter-spacing: -0.475px;">Το 904 Σαρακηνοί πειρατές με αρχηγό τον εξωμότη Λέοντα Τριπολίτη, κατέλαβαν τη Θεσσαλονίκη. Ωστόσο, μετά από λίγες μέρες, την εγκατέλειψαν, επιστρέφοντας στις βάσεις τους στην Ανατολική Μεσόγειο. Ο Ιωάννης Καμινιάτης, ένας από τους 22.000 αιχμαλώτους, μας δίνει σημαντικές πληροφορίες για τα γεγονότα της εποχής. </span><br />
<span style="background-color: white; font-family: "cf_asty_st"; font-size: 19px; letter-spacing: -0.475px;"> </span><span style="background-color: white; font-family: "cf_asty_st"; font-size: 19px; letter-spacing: -0.475px;">Η δεύτερη άλωση της Θεσσαλονίκης έγινε το 1185 από τους Νορμανδούς. Οι Νορμανδοί, αν και έχασαν 3.000 στρατιώτες, κατόρθωσαν να καταλάβουν την πόλη, σκοτώνοντας 7.000 από τους κατοίκους της. Βασικός ιστορικός της άλωσης αυτής ήταν ο Μητροπολίτης Θεσσαλονίκης Ευστάθιος. </span><span style="background-color: white; font-family: "cf_asty_st"; font-size: 19px; letter-spacing: -0.475px;"> </span><span style="background-color: white; font-family: "cf_asty_st"; font-size: 19px; letter-spacing: -0.475px;">Ο αυτοκράτορας του Βυζαντίου Ισαάκιος Β΄, διέταξε τον γενναίο στρατηγό Αλέξιο Βρανά, να εκδικηθεί τους Νορμανδούς και να ανακαταλάβει τη Θεσσαλονίκη. Πραγματικά, τον Νοέμβριο του 1185 ο Βρανάς νίκησε τους Νορμανδούς και απελευθέρωσε την πόλη, η οποία όμως είχε υποστεί τεράστιες ζημιές. Η άλωση της Κωνσταντινούπολης από τους Σταυροφόρους (1204) και η διανομή των εδαφών της, συμπεριλάμβανε και τη Θεσσαλονίκη, η οποία παραχωρήθηκε στον Βονιφάτιο τον Μομφερατικό. Η πόλη έγινε πρωτεύουσα τοπικού φραγκικού βασιλείου. </span><br />
<div>
<span style="background-color: white; font-family: "cf_asty_st"; font-size: 19px; letter-spacing: -0.475px;"><br /></span>
<span style="background-color: white; font-family: "cf_asty_st"; font-size: 19px; letter-spacing: -0.475px;">Το 1223, ο Δεσπότης της Ηπείρου Θεόδωρος Άγγελος Δούκας Κομνηνός, ανακατέλαβε τη Θεσσαλονίκη χωρίς μάχη. Έπειτα από την ανακατάληψη της Κωνσταντινούπολης το 1261, η Θεσσαλονίκη κατείχε πλέον εξέχουσα θέση ,ήταν πλέον το πολιτικό, στρατιωτικό και πνευματικό κέντρο των ευρωπαϊκών επαρχιών του Βυζαντίου. </span><br />
<span style="background-color: white; font-family: "cf_asty_st"; font-size: 19px; letter-spacing: -0.475px;"> Ο Γιάννης Κορδάτος, κάνει ξεχωριστή μνεία στους «καλόγερους της Σαλονίκης. Από δαύτους υπήρχανε τότες χιλιάδες. Όλη η Σαλονίκη και τα περίχωρά της ήταν γεμάτα από εκκλησίες, ξωκλήσια, μετόχια, μοναστήρια. Το Άγιο Όρος μάλιστα τροφοδοτούσε ολοένα τη Σαλονίκη με καλόγερους που είχαν μεγάλη επιρροή όχι μόνο επάνω στην πολιτική διοίκηση μα και στην εκκλησιαστική ζωή του Πατριαρχείου της Πόλης»</span></div>
<div>
<span style="background-color: white; font-family: "cf_asty_st"; font-size: 19px; letter-spacing: -0.475px;"> Ο πληθυσμός της, σύμφωνα με μαρτυρίες χρονογράφων του 10ου αιώνα, ήταν μεγαλύτερος από 200.000. Η Θεσσαλονίκη ήταν μία πολυεθνική πόλη. Σ’ αυτή κατοικούσαν Έλληνες, Εβραίοι, Σλάβοι, Ρουμάνοι, Αρμένιοι και Γασμούλοι (γεννημένοι από Φράγκο πατέρα και Ελληνίδα μητέρα). Στις αρχές του 14ου αιώνα, ανάμεσα στους κατοίκους της, βρίσκουμε λιγοστούς Τούρκους. </span><br />
<span style="background-color: white; font-family: "cf_asty_st"; font-size: 19px; letter-spacing: -0.475px;">Από τον 12ο αιώνα σημειώθηκε στην Θεσσαλονίκη σημαντική πνευματική ανάπτυξη. Θεολόγοι, ρήτορες, νομοδιδάσκαλοι, σχολιαστές των αρχαίων συγγραφέων, μαθηματικοί, γιατροί και πολλοί άλλοι άνθρωποι του πνεύματος είχαν ως κέντρο τους τη Θεσσαλονίκη. Το πρώτο μισό του 14ου αιώνα ξέσπασε στη Θεσσαλονίκη και μία μεγάλη θρησκευτική διαμάχη, με αφορμή την εμφάνιση των Ησυχαστών, ενός θρησκευτικού μυστικιστικού κινήματος. </span><span style="background-color: white; font-family: "cf_asty_st"; font-size: 19px; letter-spacing: -0.475px;">Ιδρυτής της ησυχαστικής κίνησης ήταν ο Γρηγόριος Σιναΐτης και κυριότερος θεωρητικός εκπρόσωπός της, ο Γρηγόριος Παλαμάς (1296-1359), ο οποίος υπήρξε Αρχιεπίσκοπος Θεσσαλονίκης.</span><img alt="pal" height="270" src="https://i1.prth.gr/images/w880/files/2018-07-22/pal.jpg" width="400" /></div>
<div>
<br style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: cf_asty_st; font-size: 19px; letter-spacing: -0.475px;" />
<span style="background-color: white; font-family: "cf_asty_st"; font-size: 19px; letter-spacing: -0.475px;">Βασικότερος εκπρόσωπος των αντιπάλων του Ησυχασμού ήταν ο μοναχός Βαρλαάμ από την Καλαβρία της Ιταλίας. Η βασική δογματική αντίθεση ανάμεσα στις δύο παρατάξεις, είχε ως αντικείμενο τη φύση του άπλετου φωτός που οι Ησυχαστές οραματίζονταν όταν βρίσκονταν σε έκσταση </span><span style="background-color: white; font-family: "cf_asty_st"; font-size: 19px; letter-spacing: -0.475px;">.</span><span style="background-color: white; font-family: "cf_asty_st"; font-size: 19px; letter-spacing: -0.475px;">Η διένεξη μεταξύ Ησυχαστών και Βαρλααμιτών, πήρε και πολιτικό χαρακτήρα. Τελικά, με τη Σύνοδο του 1351, επικράτησαν οι Ησυχαστές και οι Βαρλααμίτες κρίθηκαν αιρετικοί. </span><br />
<span style="background-color: white; font-family: "cf_asty_st"; font-size: 19px; letter-spacing: -0.475px;"><br /></span>
<span style="background-color: white; font-family: "cf_asty_st"; font-size: 19px; letter-spacing: -0.475px;">Στην πόλη όμως την εποχή εκείνη εμφανίζεται μια οικονομική κρίση ,αφού Σερβοι και Τουρκοι έκλεισαν τους εμπορικους δρόμους.Αποτέλεσμα ήταν να οργιαζει η αισχροκερδεια των πλουσίων και να καταπιέζονται οι λαικές ταξεις.Στην κατασταση αυτη αντέδρασαν οι Ζηλωτές που ήταν μια συντεχνία εμπόρων και βιοτεχνών.</span><br />
<span style="background-color: white; font-family: "cf_asty_st"; font-size: 19px; letter-spacing: -0.475px;"><span style="background-color: #ebebeb; font-family: "roboto"; font-size: 14px; letter-spacing: normal;"> </span><br style="background-color: #ebebeb; box-sizing: border-box; font-family: Roboto; font-size: 14px; letter-spacing: normal;" /><span style="letter-spacing: -0.475px;"> Η επανάσταση των Ζηλωτών (1342-1349)</span></span><br />
<span style="background-color: white; font-family: "cf_asty_st"; font-size: 19px; letter-spacing: -0.475px;"><span style="letter-spacing: -0.475px;"><br /></span></span></div>
<span style="background-color: white; font-family: "cf_asty_st"; font-size: 19px; letter-spacing: -0.475px;">Τον Ιούνιο του 1341 ο Αυτοκράτορας Ανδρόνικος Γ΄ πέθανε. Αυτοκράτορας ανακηρύχτηκε ο ανήλικος γιος του Ιωάννης Ε΄ Παλαιολόγος υπό την επιτροπεία της μητέρας του Άννας.</span><span style="background-color: white; font-family: "cf_asty_st"; font-size: 19px; letter-spacing: -0.475px;">Τον θρόνο τότε διεκδίκησε ο Μέγας Δομέστικος, Ιωάννης Καντακουζηνός ο οποίος βλέποντας ότι ο λαός δεν τον ήθελε ,σκέφτηκε να οργανώσει κίνημα μέσα στον στρατό . </span><span style="background-color: white; font-family: "cf_asty_st"; font-size: 19px; letter-spacing: -0.475px;">Τον Καντακουζηνό υποστήριζαν οι φεουδάρχες και αγιορείτες καλόγεροι οι οποίοι αγωνίζονταν με κάθε τρόπο να τον ανεβάσουν στον θρόνο. </span><span style="background-color: white; font-family: "cf_asty_st"; font-size: 19px; letter-spacing: -0.475px;">Με κάποια δικαιολογία, ο Καντακουζηνός έφυγε από την Κωνσταντινούπολη και πήγε στο Διδυμότειχο, όπου στέφθηκε αυτοκράτορας (τέλη 1341).</span><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><img alt="Αποτέλεσμα εικόνας για γυναικοκαστρο" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0eW9AXgmV8wxjaCsYDmuUiy3zNmEUDt7LHVf3nNjQV_35BKgPY067fmSE35Zhz1xi4ZRB0gxYCD0hAxa-9-8N9EPPCkAiGOBs77RfL-67o3F_aALVnHl62Dcrbhw46dh0BQb2MFDnBGI/s1600/G3.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;" /></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Γυναικοκαστρο -Κιλκις</td></tr>
</tbody></table>
<span style="background-color: white; font-family: "cf_asty_st"; font-size: 19px; letter-spacing: -0.475px;">Το γεγονός αυτό ξεσήκωσε θύελλα διαμαρτυριών στη Θεσσαλονίκη ,όπου κάτω απο το πρόσχημα της προστασίας του νόμιμου βασιλιά στο θρόνο των Παλαιολόγων , πραγματοποιείται το κίνημα των Ζηλωτών το 1342. Καταλύονται τότε όλες οι τοπικές αρχές της πόλης και την εξουσία αναλαμβάνουν τα στελέχη του κινήματος.Ο φίλος του Καντακουζηνού,στρατοπεδάρχης της πόλης,Θέοδωρος Συναδινός, μαζί με πολλους τρομοκρατημένους ευγενείς καταφεύγουν στο φρούριο του Γυναικόκαστρου ,στο σημερινό Κιλκίς για να σωθούν από το μένος των επαναστατημένων λαικών μαζών.</span><br />
<span style="background-color: white; font-family: "cf_asty_st"; font-size: 19px; letter-spacing: -0.475px;"><br /></span>
<span style="background-color: white; font-family: "cf_asty_st"; font-size: 19px; letter-spacing: -0.475px;"><span style="font-family: "cf_asty_st"; letter-spacing: -0.475px;"> </span><span style="font-family: "cf_asty_st"; letter-spacing: -0.475px;">Στο μεταξύ στην Κωνσταντινούπολη ,οι λαϊκές μάζες είχαν κι αυτές ξεσηκωθεί εναντίον του Καντακουζηνού ,όπως</span><span style="font-family: "cf_asty_st"; letter-spacing: -0.475px;"> και σε άλλες πόλεις της Μακεδονίας και της Θράκης. Τέλη του 1341, ξέσπασε στη Βυζαντινή αυτοκρατορία εμφύλιος πόλεμος.</span></span><br />
<span style="background-color: white; font-family: "cf_asty_st"; font-size: 19px; letter-spacing: -0.475px;"><span style="font-family: "cf_asty_st"; letter-spacing: -0.475px;"><br /></span></span>
<div>
<span style="background-color: white; font-family: "cf_asty_st"; font-size: 19px; letter-spacing: -0.475px;">Οι Ζηλωτές με συντονισμένες ενέργειες τότε καθάρισαν την πόλη από τα ύποπτα στοιχεία και κήρυξαν τον πόλεμο ενάντια στον σφετεριστή Καντακουζηνό. </span><span style="background-color: white; font-family: "cf_asty_st"; font-size: 19px; letter-spacing: -0.475px;">Μαζί τους ήταν σύσσωμος ο λαός. Οι συγκρούσεις ήταν σφοδρές και ανηλεείς.</span></div>
<div>
<span style="background-color: white; font-family: "cf_asty_st"; font-size: 19px; letter-spacing: -0.475px;"><br /></span></div>
<div>
<img alt="143411223" height="504" src="https://i1.prth.gr/images/w880/files/2018-07-22/143411223.jpg" width="640" /></div>
<div>
<span style="background-color: white; font-family: "cf_asty_st"; font-size: 19px; letter-spacing: -0.475px;"><br /></span></div>
<div>
<span style="background-color: white; font-family: "cf_asty_st"; font-size: 19px; letter-spacing: -0.475px;">Στο μεταξύ ο Καντακουζηνός μόλις έμαθε τις εξελίξεις στη Θεσσαλονίκη, ζήτησε τη συνδρομή των Σερβων και με τα πιστά του στρατεύματα κατευθύνθηκε προς τη Θεσσαλονίκη. Οι Ζηλωτές βρέθηκαν σε κίνδυνο. Το Παλάτι που έβλεπε με συμπάθεια το κίνημά τους, έστειλε στρατιωτικές ενισχύσεις .</span><span style="background-color: white; font-family: "cf_asty_st"; font-size: 19px; letter-spacing: -0.475px;"> Παράλληλα, ο Αλέξιος Απόκαυκος που πήρε τη θέση του Καντακουζηνού στο Παλάτι της Πόλης, έφτασε στη Θεσσαλονίκη . Πήρε τον τίτλο του γενικού αρχηγού του στρατού της πόλης . Τότε οι Σέρβοι, δέχονται να βοηθήσουν τον σφετεριστή και φτάνουν έξω από τη Θεσσαλονίκη. Και πάλι όμως ο Απόκαυκος με τον αυτοκρατορικό στρατό έσωσε την πόλη.</span></div>
<div>
<span style="background-color: white; font-family: "cf_asty_st"; font-size: 19px; letter-spacing: -0.475px;">Ο Καντακουζηνός ζήτησε στη συνέχεια τη βοήθεια του φίλου του, Τούρκου ,Ουμούρ Μπέη, που ήταν εμίρης του Αϊδινίου. Οι Τούρκοι βρήκαν την ευκαιρία να λεηλατήσουν τη χώρα. Πολλοί αιχμάλωτοι πουλήθηκαν στις αγορές δούλων στη Σμύρνη και την Προύσα. Όταν μάλιστα πολιόρκησαν τη Θεσσαλονίκη ο λαός της πόλης υπέφερε τα πάνδεινα. Τα προάστια λεηλατήθηκαν. Οι αγρότες με τα ζώα τους κατέφυγαν μέσα στην πόλη. Προκλήθηκαν επιδημίες από τα ζώα που ψοφούσαν από έλλειψη τροφής.</span><br />
<span style="background-color: white; font-family: "cf_asty_st"; font-size: 19px; letter-spacing: -0.475px;">Ο κίνδυνος επιδημιών ήταν μεγάλος. Ωστόσο οι Ζηλωτές άντεξαν. Ο Ουμούρ Μπέης επέστρεψε στην Ασία, λεηλατώντας ό,τι είχε απομείνει και αφήνοντας 6.000 άνδρες για βοήθεια στον Καντακουζηνό. Οι Σέρβοι, από την άλλη μεριά κατέλαβαν όλη σχεδόν τη Μακεδονία (1344-1345) και μόνο η Θεσσαλονίκη έμεινε ελεύθερη.</span><br />
<span style="background-color: white; font-family: "cf_asty_st"; font-size: 19px; letter-spacing: -0.475px;"><br /></span></div>
<div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: #660000; color: cyan; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: white; font-family: "verdana" , sans-serif;">Επίσης, το 1347 ξέσπασε στην Κωνσταντινούπολη επιδημία πανούκλας, που οδήγησε στο θάνατο, κατά ορισμένες εκδοχές, έως και τα 8/9 του πληθυσμού της Βασιλεύουσας. Τον ίδιο καιρό, σημειώθηκαν διαμάχες μεταξύ των Βενετών και Γενουατών, με πεδίο μάχης την ίδια την Κωνσταντινούπολη. Προσπαθώντας να επιλύσει το πρόβλημα που του προκαλούσε αυτή η αναταραχή, ο Ιωάννης Καντακουζηνός υπέστη οδυνηρή ναυτική ήττα από τους Γενουάτες στον Κεράτιο το 1349. Νέα μάχη το 1352 είχε το ίδιο αποτέλεσμα. Μελανότερο ίσως σημείο της διακυβέρνησής του είναι η συμμαχία του με το Σουλεϊμάν πασά, σε εκστρατεία κατά του Ιωάννη Ε’, ο οποίος πολιορκούσε την Αδριανούπολη ενάντια στο διοικητή της, γιο του ίδιου του Καντακουζηνού. Οι τουρκικές ορδές επιδόθηκαν στις γνωστές τους συνήθειες των σφαγών και της λεηλασίας, πράξεις που στα μάτια των Βυζαντινών υπηκόων έγιναν με τη συγκατάθεση ή έστω την ανοχή του συν-αυτοκράτορά τους.<o:p></o:p></span></div>
<span style="background-color: white; font-family: "cf_asty_st"; font-size: 19px; letter-spacing: -0.475px;"></span><br />
<div class="MsoNormal" style="background-color: #660000; color: cyan; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: white; font-family: "verdana" , sans-serif;">Το 1354, η ερημωμένη από καταστροφικό σεισμό Καλλίπολη εποικήθηκε από Τούρκους του Σουλεϊμάν, οι οποίοι (προσκεκλημένοι του ίδιου του Καντακουζηνού) διαπίστωσαν και μόνοι τους τον πλούτο και την ευφορία της Θράκης. Έτσι, πατούν για πρώτη φορά πόδι με αξιώσεις στην ίδια την ευρωπαïκή γη, λίγα χιλιόμετρα μακριά από την ίδια τη Βασιλεύουσα.</span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: #660000; color: cyan; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: white; font-family: "verdana" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: #660000; color: cyan; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: white; font-family: "verdana" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><img alt="11s7mn-thumb-large" height="396" src="https://i1.prth.gr/images/w880/files/2018-07-22/11s7mn-thumb-large.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;" width="640" /></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Τειχη θεσσαλονικης</td></tr>
</tbody></table>
<br /></div>
<div>
<span style="background-color: white; font-family: "cf_asty_st"; font-size: 19px; letter-spacing: -0.475px;">Το 1345 στη Θεσσαλονίκη υπήρχαν δύο διοικητές (άρχοντες). Ο Ιωάννης Απόκαυκος (γιος του Αλέξιου) ως αντιπρόσωπος της κεντρικής κυβέρνησης και ο Μιχαήλ Παλαιολόγος, ένας από τους αρχηγούς των Ζηλωτών. Σύντομα ο Απόκαυκος συνωμότησε με τους ευγενείς και δολοφόνησαν τον Παλαιολόγο. Πολλοί από τους ηγέτες των Ζηλωτών φυλακίστηκαν. Ο Απόκαυκος, συμφώνησε να παραδώσει την πόλη στον γιο του Ιωάννη Καντακουζηνού Μιχαήλ. Οι Ζηλωτές όμως αντέδρασαν. </span><span style="background-color: white; font-family: "cf_asty_st"; font-size: 19px; letter-spacing: -0.475px;">Έτσι ο εμφύλιος πόλεμος ξανάναψε. Το τι έγινε δεν περιγράφεται. Και από τις δυο μεριές πολέμησαν με λύσσα.</span><span style="background-color: white; font-family: "cf_asty_st"; font-size: 19px; letter-spacing: -0.475px;">Το φονικό βάσταξε μια δυο μέρες. Στο τέλος όμως οι Ζηλωτές κέρδισαν τη μάχη</span><span style="background-color: white; font-family: "cf_asty_st"; font-size: 19px; letter-spacing: -0.475px;">. Κάθε εξάρτηση από την Πόλη και το Παλάτι έπαψε. Μάλιστα η Θεσσαλονίκη από το 1347 ως το 1349 ανακηρύχθηκε αυτόνομη δημοκρατία. </span><br />
<span style="background-color: white; font-family: "cf_asty_st"; font-size: 19px; letter-spacing: -0.475px;"> Ο Καντακουζηνός κάλεσε σε βοήθεια τον Ορχάν που έστειλε 20.000 άνδρες με επικεφαλής του Σουλεϊμάν. Οι Ζηλωτές ζήτησαν τη βοήθεια των Σέρβων που είχαν αρχηγό τον Στέφανο Ντουσάν. Ήθελαν να του παραδώσουν την πόλη για να αποφύγουν αντεκδικήσεις. Οι Σέρβοι έφτασαν έξω από τη Θεσσαλονίκη, αλλά η άφιξη των Τούρκων έδωσε το τελειωτικό χτύπημα στους Ζηλωτές. Τον Αύγουστο του 1349 ,βυζαντινός στρατός και στόλος μπήκε στη Θεσσαλονίκη.</span></div>
<div>
<span style="background-color: white; font-family: "cf_asty_st"; font-size: 19px; letter-spacing: -0.475px;"> Ο Καντακουζηνός σε ομιλία του σε λαϊκή συνέλευση, χαρακτήρισε τους επαναστάτες «συμμορία». </span><span style="background-color: white; font-family: "cf_asty_st"; font-size: 19px; letter-spacing: -0.475px;">Φυσικά, οι Ζηλωτές σφαγιάστηκαν σαν αρνιά Η Θεσσαλονίκη έζησε μέρες φρίκης και απερίγραπτης τρομοκρατίας. Ο νέος αρχιεπίσκοπος Γρηγόριος Παλαμάς, εμπαθής εχθρός των Ζηλωτών, πρόσταξε ,στις εκκλησίες να εκφωνηθούν συμφιλιωτικοί λόγοι και να ξορκιστούν οι δαίμονες, οι Ζηλωτές δηλαδή.</span></div>
<div>
<br style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: cf_asty_st; font-size: 19px; letter-spacing: -0.475px;" />
<span style="background-color: white; font-family: "cf_asty_st"; font-size: 19px; letter-spacing: -0.475px;">Οι συνέπειες του πολύχρονου εμφυλίου πολέμου μεταξύ Ιωάννη Ε’ Παλαιολόγου και Ιωάννη Στ’ Καντακουζηνού ήταν ολέθριες για την αυτοκρατορία και το μέλλον της. Όπως γράφει ο Κρουμπάχερ στο έργο του «Ιστορία της Βυζαντινής Λογοτεχνίας» :</span></div>
<div>
<span style="background-color: white; font-family: "cf_asty_st"; font-size: 19px; letter-spacing: -0.475px;">«Η προδοτική φιλαρχία του μανιακού ανθρώπου, ο οποίος προσεκάλει τους Οσμανούς, έσκαφεν κυρίως τον τάφον του κράτους. Το 1354 κατέλαβον οι Τούρκοι την Καλλίπολιν και ούτως ηνοίγετο πλέον εις αυτούς η προς Ευρώπην οδός».</span><br />
<span style="background-color: white; font-family: "cf_asty_st"; font-size: 19px; letter-spacing: -0.475px;">Το ίδιο έτος, ο Ιωάννης Παλαιολόγος, έγινε απόλυτος κυρίαρχος του Βυζαντίου, αναγκάζοντας τον Καντακουζηνό να παραιτηθεί και να καταφύγει στο Αγιο Όρος ως μοναχός, όπου έγραψε την ιστορία του και αφιερώθηκε σε θεολογικές σπουδές.</span><br />
<br style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: cf_asty_st; font-size: 19px; letter-spacing: -0.475px;" />
<span style="background-color: white; font-family: "cf_asty_st"; font-size: 19px; letter-spacing: -0.475px;">Αυτή ήταν η ιστορία της πρώτης λαϊκής δημοκρατίας στην παγκόσμια ιστορία, αλλά και του μοιραίου ανθρώπου που άνοιξε τις πύλες του Βυζαντίου στους Οθωμανούς εκατό χρόνια πριν την άλωση της Πόλης.</span></div>
<div>
<br style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: cf_asty_st; font-size: 19px; letter-spacing: -0.475px;" />
<span style="background-color: white; font-family: "cf_asty_st"; font-size: 19px; letter-spacing: -0.475px;">Πηγές: Γ. Κορδάτος, «Η ΚΟΜΜΟΥΝΑ ΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ 1342-1349», 1975</span><br />
<span style="background-color: white; font-family: "cf_asty_st"; font-size: 19px; letter-spacing: -0.475px;"><br /></span>
<span style="background-color: white; font-family: "cf_asty_st"; font-size: 19px; letter-spacing: -0.475px;"> ΓΙΩΡΓΟΣ Α. ΤΕΜΕΚΕΝΙΔΗΣ, «Η ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΩΝ ΖΗΛΩΤΩΝ ΣΤΗ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ, 1342-1349», ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΖΗΤΗ, 2001.</span><br />
<span style="background-color: white; font-family: "cf_asty_st"; font-size: 19px; letter-spacing: -0.475px;"><br /></span>
<span style="font-family: "cf_asty_st";"><span style="background-color: white; font-size: 19px; letter-spacing: -0.475px;"> διαδικτυο: hagiasofia1453.blogspot</span></span><br />
<span style="font-family: "cf_asty_st";"><span style="background-color: white; font-size: 19px; letter-spacing: -0.475px;"> mixanitouxronou</span></span></div>
</div>
ΑΙΜΙΛΙΑ ΡΟΥΣΑΚΗhttp://www.blogger.com/profile/05166998441510579641noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5076184975644821085.post-74008621372454124062020-03-08T07:48:00.003-07:002023-01-26T11:03:18.237-08:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<h2 style="text-align: left;">
ΕΛΕΝΗ ΑΡΧΙΓΕΝΗ</h2>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-N08Rfc0cbMjaWdM1ASvsRQCr1cj5Q4gEFJV2NsT8y0eUixOT_x039wRK4ywFFMK29X-8pijEb0OeKIUWuzVTNf-3rAcfBQGNAtXJqW0HSpOhZ_zOwvLpFdFigWlew6bXjY-q__Ma-WU_/s1600/20191205_211202.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-N08Rfc0cbMjaWdM1ASvsRQCr1cj5Q4gEFJV2NsT8y0eUixOT_x039wRK4ywFFMK29X-8pijEb0OeKIUWuzVTNf-3rAcfBQGNAtXJqW0HSpOhZ_zOwvLpFdFigWlew6bXjY-q__Ma-WU_/s400/20191205_211202.jpg" width="300" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Ελένη Αρχιγένη</td></tr>
</tbody></table>
<div>
<br /></div>
<div>
Η Ελένη Αρχιγένη το γένος Φενερλή γεννήθηκε στην Κωνσταντινούπολη το 1823. Γόνος αριστοκρατικής οικογένειας από το Φανάρι. Ο παππούς της, Ιωαννης Φάχρης και τα αδέλφια της, Παυλάκης Φενερλής και Ευανθία Θεοφιλίδου, υπήρξαν εθνικοί ευεργέτες.<br />
Το 1848 παντρεύεται τον Επιβατιανό επιστήμονα,τον πετυχημένο ιατρό, Σαράντη Αρχιγένη. Για χάρη του, εγκαταλειπει την κοσμοπολιτικη ζωή της Πόλης και εγκαθίσταται στην κωμόπολη των Επιβατών Ανατολικής Θράκης.<br />
Η λόγια Ελένη, κόρη μεγαλοαστικής οικογένειας, θα συμβάλλει με την προσωπικότητά της και τις άοκνες προσπάθειές της, ώστε η άγνωστη κωμόπολη των Επιβατών να ξεπροβάλλει ως άστρο στον πνευματικό ορίζοντα της Θράκης. Ιδρύουν το 1857, με το σύζυγο της, Σαράντη -ο οποίος στο μεταξύ διορίζεται καθηγητής της ιατρικης σχολής στο Πανεπιστημιο του Γαλατα Σεράι και επιλέγεται ως προσωπικός γιατρός του Σουλτάνου-,σπουδαία πνευματικά Ιδρύματα, τα Αρχιγένεια Εκπαιδευτήρια.<br />
Τα Αρχιγένεια διέθεταν αρχικά Παρθεναγωγείο, Ορφανοτροφείο, Οικοτροφείο και αργότερα απέκτησαν Νηπιαγωγείο, Ναό αφιερωμένο στους Τεσσαρακοντα Μάρτυρες και Αρρεναγωγείο.<br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3Wtjunnq2Fr987ANMO1xH24xPlpw61wRXEh_5mg8norQiKllh6iq_QKhE_G8Rtvem3Fy5v5lHCeMKW5nMoprzisunJvD51rgTBQ5t49IYR-4TIFLxfId_OR356vLODMvRDoOnIG3tqjIy/s1600/%25CE%25B1%25CF%2581%25CF%2587%25CE%25B5%25CE%25AF%25CE%25BF+%25CE%25BB%25CE%25AE%25CF%2588%25CE%25B7%25CF%2582+%25281%2529.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="172" data-original-width="294" height="232" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3Wtjunnq2Fr987ANMO1xH24xPlpw61wRXEh_5mg8norQiKllh6iq_QKhE_G8Rtvem3Fy5v5lHCeMKW5nMoprzisunJvD51rgTBQ5t49IYR-4TIFLxfId_OR356vLODMvRDoOnIG3tqjIy/s400/%25CE%25B1%25CF%2581%25CF%2587%25CE%25B5%25CE%25AF%25CE%25BF+%25CE%25BB%25CE%25AE%25CF%2588%25CE%25B7%25CF%2582+%25281%2529.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Ο Σαραντης Αρχιγένης εικονιζεται σε πτυχίο των Αρχιγενειων στο οποιο αναπαρισταται η αρχιτεκτονική των Ιδρυμάτων</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<br />
Το επίπεδο σπουδών ήταν πολύ υψηλό και συναγωνίζονταν εκείνο των Αρσάκειων σχολείων στην ελεύθερη Ελλάδα. Αποφοιτώντας οι Αρχιγενειάδες προικοδοτούνταν με 5000 γρόσια με στόχο να διδάξουν, όπου ζούσε τουρκόφωνος ελληνισμός και να ιδρύσουν σχολεία ελληνικά, όπου δεν υπήρχαν. Για την πνευματική προσφορά τους στο έθνος, ο Αρχιγένης τιμήθηκε από το βασιλιά της Ελλαδας, Γεώργιο Α΄.<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgfSfprn-U9mDCYS1N_S9ybShcfa-8uRp-fwDst1VWXbMfILgG1KCJ1ctfGFyS31zICDjZ2Rn8jKkHL22SgJgscgbufh7_YFk7NPp9XQSBF43PKYBYOT9oFSricKj0t7MUjpjDIoIYHJhkS/s1600/exofilo+ellinika.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="640" data-original-width="512" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgfSfprn-U9mDCYS1N_S9ybShcfa-8uRp-fwDst1VWXbMfILgG1KCJ1ctfGFyS31zICDjZ2Rn8jKkHL22SgJgscgbufh7_YFk7NPp9XQSBF43PKYBYOT9oFSricKj0t7MUjpjDIoIYHJhkS/w509-h640/exofilo+ellinika.jpg" width="509" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Η εισοδος των Αρχιγενείων. Λειτουργεί ως Πανεπιστημιακή Σχολή σήμερα.</td></tr>
</tbody></table>.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
Στη διαθήκη του ο Αρχιγένης αποκαλεί την Ελένη: ''Ιδρύτρια και συγχρόνως πολλά ποιήσασα και καταβαλούσα πολλούς αγώνας και υποστάσα πολλούς κινδύνους, υπέρ αναδείξεως και παγιώσεως των Ιδρυμάτων...'''<br />
Στους Επιβάτες, όπως ήταν αναμενόμενο, έχαιρε μεγάλης εκτίμησης και ευγνωμοσύνης. Ωστόσο μετά το θάνατο του συζύγου της, κάποιοι από την τοπική δημογεροντία κίνησαν ''αγωγή' 'εναντίον αυτής και του θετού γιού της για κακοδιαχείριση των Ιδρυμάτων,κάτι που γέμισε με πίκρα τις τελευταίες μέρες της ζωής της.<br />
Ο Σαράντης και η Ελένη Αρχιγένη τάφηκαν ο ένας διπλα στον άλλο, κατόπιν επιθυμίας τους στους Επιβάτες. Αγάλματά τους στήθηκαν στα Αρχιγένεια, στην αίθουσα του Ελληνικού Φιλολογικου Συλλόγου στην Πόλη, στη Σχολή Νεοχωρίου στο Βόσπορο.<br /><div style="text-align: justify;"> Επιτύμβια στήλη παραγγέλθηκε από την Ελένη μετά το θάνατο του συζύγου της, στα φημισμένα εργαστήρια της Τήνου. Είναι αντιγραφή από αρχαίες επιτύμβιες στήλες των Αθηνών της κλασικής εποχής. Ο Σαράντης με το δεξί του χέρι πιάνει το χέρι της γυναίκας του, ένδειξη ισότητας,σεβασμού και εκτίμησης. Το μπαστούνι που κρατά στο δεξί του χέρι και το οποίο έχει τυλιγμένο ένα φίδι, συμβολίζει το επάγγελμά του γιατρού.</div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbJnJWegM3hoGS9nElPwSNWZy5CCf_rdVOGyqffAT-DxYiedM4OaEWGiQ8Qm9ejh_Mgsmb8j-sOWkYQLGO8OOfF1nG3f-5P2iTD8CivbXgN3BUwbUD0JpUGfL2imFKu_RrVxvwLdwUwoOY/s1600/20190303_112508.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbJnJWegM3hoGS9nElPwSNWZy5CCf_rdVOGyqffAT-DxYiedM4OaEWGiQ8Qm9ejh_Mgsmb8j-sOWkYQLGO8OOfF1nG3f-5P2iTD8CivbXgN3BUwbUD0JpUGfL2imFKu_RrVxvwLdwUwoOY/s400/20190303_112508.jpg" width="300" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><br /></td></tr>
</tbody></table>
<br />
Την πλάκα κατάφεραν να φέρουν στην Ελλάδα οι Επιβατιανοι το 1971, όταν επισκέφτηκαν τα πάτρια εδάφη. Ο τότε πρόεδρος της κοινότητας, Ιωαννης Δαβίτης, κατάφερε να αποσπασει τη στήλη, δωροδοκώντας τον Τούρκο φύλακα του αρχαιολογικού χώρου, όπου βρίσκοταν και στη συνέχεια πλήρωσε μαρμαροτεχνίτη για να μικρύνει το πάχος της από 40 στα 5 εκατοστά, ώστε να μπορέσουν να την περάσουν από τα σύνορα.<br />
Σήμερα η στήλη, μαζί με τις προτομές των δυο ευεργετών (δωρεά Τζιβανοπουλου) κοσμούν το πιο κεντρικό σημείο των Ν. Επιβατών, το χώρο έξω από το κτίριο που λειτουργεί σήμερα ως αίθουσα δημοτικών συμβουλίων του Δήμου Θερμαϊκού, πάνω στον κεντρικό δρόμο Περαίας-Ν.Μηχανιώνας.<br />
<br />
<br />
<br />
Πηγές: διαδίκτυο, wilipaideia<br />
Δράκος Ευστράτιος: Τα θρακικά<br />
Θάνος Κουμπαρούλης: Επιβατών Εγκώμιον<br />
<br />
<br />
<br /></div>
</div>
ΑΙΜΙΛΙΑ ΡΟΥΣΑΚΗhttp://www.blogger.com/profile/05166998441510579641noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5076184975644821085.post-5419743616698022702020-02-09T09:50:00.000-08:002020-02-09T21:25:10.740-08:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjAcIMc6PaOs6mzcuaJucmPdoeGQkPVhIpsA1wmS-ThvU7r_gp0ue09Loar80wnk9oKevB4gZReti774DUgCV-sbW55LSH_xQhllaqivo85nvFT-WWL4T8kNda3s1QR_HwyXrHA0cEkoqzS/s1600/Ioannis_Kapodistrias.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="400" data-original-width="550" height="232" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjAcIMc6PaOs6mzcuaJucmPdoeGQkPVhIpsA1wmS-ThvU7r_gp0ue09Loar80wnk9oKevB4gZReti774DUgCV-sbW55LSH_xQhllaqivo85nvFT-WWL4T8kNda3s1QR_HwyXrHA0cEkoqzS/s320/Ioannis_Kapodistrias.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="font-family: Georgia, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; text-align: justify; text-indent: 20px;">
ΤΟ ΟΔΟΙΠΟΡΙΚΟ ΤΟΥ ΚΑΠΟΔΙΣΤΡΙΑ<br />
Ο Ιωάννης Καποδίστριας γεννήθηκε στην Κέρκυρα στις 10 Φεβρουαρίου 1776. Ήταν το έκτο από τα εννιά παιδιά του <a class="highslide" href="http://www.kapodistrias.info/images/stories/odoiporiko/kerkyra/AntKapo140.jpg" style="color: #005b8b; text-decoration-line: none;">Αντωνίου Καποδίστρια</a> και της <a class="highslide" href="http://www.kapodistrias.info/images/stories/odoiporiko/kerkyra/AdaGon140.jpg" style="color: #005b8b; text-decoration-line: none;">Αδαμαντίας Καποδίστρια</a> το γένος Γονέμη. Ο πρωτόκοκος γιός ήταν ο Βιάρος, κατόπιν ο Βίκτωρ, μετά ο Ιωάννης, ο Αυγουστίνος και ο Γεώργιος. Από τις τέσσερις αδελφές, η Ευφροσύνη και η Ευφημία έγιναν μοναχές, η Στέλλα παντρεύτηκε τον Σπυρίδωνα Πολυλά και η Μαρία τον Νικόλαο Ροδόσταμο.</div>
<div style="font-family: Georgia, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; text-align: justify; text-indent: 20px;">
Η καταγωγή του πατέρα του ήταν από την Ιουστινόπολη η οποία μετά την πτώση της Ρωμαίκής Αυτοκρατορίας μετονομάσθη σε <a class="highslide" href="http://www.kapodistrias.info/images/stories/odoiporiko/kerkyra/capo1915.jpg" style="color: #005b8b; text-decoration-line: none;">Capo d’ Istria</a>, από την περιοχή της σημερινής Κροατίας. Από εκεί, η οικογένεια ήρθε στην Κέρκυρα, τον ιδ΄ αιώνα περίπου, όπου ο Αντώνιος Καποδίστριας ο οποίος είχε τον τίτλο του Κόμη, ο τίτλος του κόμη του είχε απονεμηθεί απο τον τον Δούκα της Σαβοίας και κατόπιν απο την Ενετική Πολιτεία. Στην Κέρκυρα γνώρισε την σύζυγό του Αδαμαντία, όπου και η δική της οικογένεια ήταν γραμμένη στο libro d’ oro του νησιού. Ο <a class="highslide" href="http://www.kapodistrias.info/images/stories/odoiporiko/kerkyra/Kap_neos140.jpg" style="color: #005b8b; text-decoration-line: none;">Ιωάννης Καποδίστριας</a>, από μικρή ηλικία, έμαθε εκτός των άλλων λατινικά, γαλλικά, ιταλικά, πιάνο και ιππασία. Συνδέθηκε πνευματικά με τον ηγούμενο της Μονής της Πλατυτέρας π. Συμεών. Το 1792 κάνοντας ιππασία έπεσε από το άλογο το οποίο τον παρέσυρε για αρκετή απόσταση. Τη διάσωσή του ο Καποδίστριας την απέδωσε σε θαύμα της Παναγίας. Υπάρχει μάλιστα στη <a class="highslide" href="http://www.kapodistrias.info/images/stories/odoiporiko/kerkyra/PLATYTERA1th.jpg" style="color: #005b8b; text-decoration-line: none;">μονή της Πλατυτέρας</a> ακόμη και σήμερα <a class="highslide" href="http://www.kapodistrias.info/images/stories/odoiporiko/kerkyra/at_alogo1_330.jpg" style="color: #005b8b; text-decoration-line: none;">αναπαράσταση</a> του <a class="highslide" href="http://www.kapodistrias.info/images/stories/odoiporiko/kerkyra/at_alogo2_330.jpg" style="color: #005b8b; text-decoration-line: none;">γεγονότος</a> φιλοτεχνημένο από λαικό ζωγράφο. Σε ηλικία 17 ετών πήγε στην <a href="http://www.kapodistrias.info/padova/1794-padova" style="color: #005b8b; text-decoration-line: none;">Πάδοβα</a> της Ιταλίας να συνεχίσει τις σπουδές του.</div>
<div style="font-family: Georgia, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; text-align: justify; text-indent: 20px;">
<br /></div>
<div style="font-family: Georgia, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; text-align: justify; text-indent: 20px;">
ΠΑΔΟΒΑ</div>
<div style="font-family: Georgia, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; text-align: justify; text-indent: 20px;">
<span style="text-indent: 0px;">Ο Καποδίστριας έρχεται για να σπουδάσει, σε ηλικία 17 ετών, στο </span><a class="highslide" href="http://www.kapodistrias.info/images/stories/odoiporiko/padova/unipadova1.jpg" style="color: #005b8b; text-decoration-line: none; text-indent: 0px;">Πανεπιστήμιο της Πάδοβας</a><span style="text-indent: 0px;">. Το πανεπιστήμιο της Πάδοβας ήταν το 17ο και 18ο αιώνα κέντρο της μόρφωσης των Ελλήνων από όλη την υπόδουλη Ελλάδα. Πολλοί Έλληνες φοιτητές μάλιστα διακρίθηκαν και ως καθηγητές του Πανεπιστημίου της. Οι Έλληνες φοιτητές είχαν οργανωθεί μάλιστα και σε όμιλο, όπου υποδεχόταν και βοηθούσαν τους νέους φοιτητές που έρχονταν στην Πάδοβα. Ο Καποδίστριας παρακολούθησε φιλοσοφία, νομικά και ιατρική. Σημειωτέον ότι την εποχή εκείνη οι φοιτητές μπορούσαν κατόπιν δύο χρόνων φοίτησης να ζητήσουν να εξεταστούν από ειδική επιτροπή καθηγητών του Πανεπιστημίου, και αν αποδεικνυόταν ότι είχαν ολοκληρώσει τις σπουδές τους έπαιρναν το δίπλωμά τους. Ο Καποδίστριας ζήτησε και εξετάστηκε και επιτυχώς πήρε το πτυχίο του ως ιατρός στις 10 Ιουνίου του 1797 και επέστρεψε στην </span><a href="http://www.kapodistrias.info/kerkyra/1797-kerkira" style="color: #005b8b; text-decoration-line: none; text-indent: 0px;"><span style="text-decoration-line: underline;">Κέρκυρα</span></a><span style="text-indent: 0px;">.</span></div>
<div style="font-family: Georgia, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; text-align: justify; text-indent: 20px;">
<span style="text-indent: 0px;"><br /></span></div>
<div style="font-family: Georgia, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; text-align: justify;">
Στις 27 Απριλίου 1801 ο Καποδίστριας μαζί με τον Νικόλαο Σιγούρο έφτασαν στην Κεφαλονιά. Εκεί εκφώνησε τον πρώτο του πολιτικό λόγο ζητώντας τη βοήθεια όλων των κατοίκων ώστε να διατηρηθεί η αυτονομία της Ιονίου Πολιτείας. Έβλεπε ότι το νέο σύνταγμα δεν ανταποκρινόταν στις προσδοκίες του κόσμου, αλλά η ίδρυση της ανεξάρτητης Ιονίου Πολιτείας, παρ' όλες τις ελλείψεις της, έπρεπε πάση θυσία να διασφαλιστεί. Αν δινόταν η εντύπωση στους ξένους ότι οι Έλληνες δεν μπορούν να συνεργαστούν χωρίς την επιβολή των ξένων δυνάμεων, τα πράγματα θα ήταν δύσκολα για το μέλλον.</div>
<div style="font-family: Georgia, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="font-family: Georgia, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; text-align: justify;">
ΚΕΦΑΛΟΝΙΑ</div>
<div style="font-family: Georgia, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; text-align: justify;">
Στην Κεφαλονιά συνάντησε κατόπιν ιδίας πρωτοβουλίας τον πρωτεργάτη της επανάστασης στο νησί, τον πλούσιο Κόμη Ευστάθιο Μεταξά και μετά από πολύωρη συζήτηση τον έπεισε να σταματήσει τις ταραχές. Ενώ ο Ευστάθιος Μεταξάς πείστηκε, τα αδέλφια του Ανδρέας και Καίσαρας ξεκίνησαν μία ανταρσία, την οποία αυτή τη φορά ο στρατός κατέστειλε και ο Ανδρέας Μεταξάς συνελήφθη. Ο πόλεμος όμως συνεχίστηκε και η αντιπαράθεση του Ληξουρίου με το Αργοστόλι κορυφώθηκε. Ο Καποδίστριας με επίμονες προσπάθειες κατάφερε να επαναφέρει την ηρεμία στο νησί και να γίνει αποδεκτό το νέο σύνταγμα. Από την πρώτη του δημόσια εμφάνιση έδειξε τα χαρίσματα του ως πολιτικός. Επέστρεψε στην <a href="http://www.kapodistrias.info/kerkyra/1802-kerkira" style="color: #005b8b; text-decoration-line: none;">Κέρκυρα</a>.</div>
<div style="font-family: Georgia, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="font-family: Georgia, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; text-align: justify;">
ΛΕΥΚΑΔΑ 1807</div>
<div style="font-family: Georgia, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="body" style="font-family: Georgia, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px;">
<div class="container" style="background-attachment: scroll; background-clip: initial; background-image: url("/../../images/homepage/papyrus.jpg"); background-origin: initial; background-position: 0px 0px; background-repeat: repeat; background-size: initial; border: none; box-shadow: none; margin-left: auto; margin-right: auto; max-width: 96%; padding: 0px 20px 20px; width: 1100.77px;">
<div class="row-fluid" style="float: left; width: 1100.77px;">
<div class="blog" itemscope="" itemtype="https://schema.org/Blog">
<div class="items-leading clearfix">
<div class="leading-0" itemprop="blogPost" itemscope="" itemtype="https://schema.org/BlogPosting">
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-indent: 20px;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , serif;"><span style="line-height: 23px;"><span style="font-size: 14pt;">Ο <a class="highslide" href="http://www.kapodistrias.info/images/stories/odoiporiko/leykada/ali_pasas.jpg" style="color: #005b8b; text-decoration-line: none;" title="Αλή Πασάς Ιωαννίνων">Αλή Πασάς των Ιωαννίνων</a> προσπάθησε να καταλάβει την Λευκάδα (Αγία Μαύρα). Η Ιόνιος πολιτεία διόρισε τον Καποδίστρια στις 2 Ιουνίου 1807 ως έκτακτο στρατιωτικό διοικητή της Αγίας Μαύρας. Αποδεχόμενος την πρόταση δήλωσε: «Αἰσθάνομαι ὅτι αἱ δυνάμεις μου εἶναι ἀπεριορίστως κατώτεραι τῆς ὑπηρεσίας εἰς τὴν ὁποίαν ἐκλήθην. </span></span></span></div>
<span style="font-family: "palatino linotype" , serif;"><span style="line-height: 23px;">
</span></span>
<br />
<div style="text-indent: 20px;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , serif;"><span style="line-height: 23px;"><span style="font-size: 14pt;">Έφτασε στην Λευκάδα τον Ιούνιο του 1807. Πρώτο μέλημά του ήταν η οργάνωση της άμυνας από στερεά και θάλασσα. Η Λευκάδα χωριζόταν από την ηπειρωτική Ελλάδα από μία αβαθή τάφρο. Εύκολα θα μπορούσε να επιχωματωθεί και να καταληφθεί το νησί. Η τάφρος διανοίχτηκε και τοποθετήθηκαν τρία πυροβολοστάσια για την προάσπισή της. Κάλεσε όλο το λαό να βοηθήσει στο έργο αυτό και δεν δίστασε να εργαστεί και ο ίδιος ώστε να εμπνεύσει και να εμψυχώσει τους Λευκαδίτες. Περιγράφει ό ίδιος στην έκθεση του προς την Γερουσία: «Ἠ ἐναρξις τῆς ἐργασίας τὴν 7ην τρέχοντος μὲ εὗρεν εἰς τὴν ἐξοχὴν, εἰς τὰς ἀλυκάς. Μετὰ τὴν συγκέντρωσιν ἐξακοσίων ἐργατῶν ἐκ τῆς νήσου καὶ ἐκ τῆς πόλεως, ἄνευ τινὸς ἐξαιρέσεως, ὡμίλησα εἰς τοῦτο τὸ πλῆθος. Πάντες, πλήρεις τοῦ πλέον εὐγενοῦς ἐνθουσιασμοῦ, ἔλαβον ἀνὰ χεῖρας τὰ ἀγροτικὰ ἐργαλεῖα καὶ ἤλθον εἰς τὴν περιοχὴν τῆς ἐργασίας. Ἐγὼ ὁ ἴδιος, οἱ ἀναπληρωταί μου, πολλοὶ ἱερεῖς, ἤλθομεν, διὰ νὰ δείξωμεν τὸ παράδειγμα εἰς τοῦτο τὸ πλῆθος τοῦ κόσμου, πρῶτοι εἰργάσθημεν κύπτοντες ἐπὶ τῆς σκαπάνης καὶ τοῦ λίσγου.»</span></span></span></div>
<span style="font-family: "palatino linotype" , serif;"><span style="line-height: 23px;">
</span></span>
<br />
<div style="text-indent: 20px;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , serif;"><span style="line-height: 23px;"><span style="font-size: 14pt;">Αφού τελείωσε με την οργάνωση της άμυνας από την ξηρά οργάνωσε και την άμυνα από την θάλασσα. Μίσθωσε πλοία από Κεφαλονίτες πλοιάρχους φοβούμενος μία συνεργασία του Γαλλικού ναυτικού με τον Αλή πασά. Ο Αλή πασάς τελικά βλέποντας την οργανωμένη άμυνα και έχοντας την απειλή των ηπειρωτικών στρατιωτικών σωμάτων στα μετόπισθεν του στρατού του, αποχώρησε. Ο Καποδίστριας έδειξε έτσι ότι δεν ήταν μόνο διπλωμάτης και έξοχος πολιτικός αλλά διέθετε οργανωτικά και στρατιωτικά προσόντα.</span></span></span></div>
<span style="font-family: "palatino linotype" , serif;"><span style="line-height: 23px;">
</span></span>
<div style="text-indent: 20px;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , serif;"><span style="line-height: 23px;"><span style="font-size: 14pt;">Κάλεσε σε συνεργασία πολλούς οπλαρχηγούς, όπως τον Αντώνη Κατσαντώνη, τον Κίτσο Μπότσαρη, τον Λάμπρο Τζαβέλα, τον Γρίβα, τον Βαρνακιώτη, τον Μπουκουβάλα κ.ά. Λέγεται ότι εκεί γνώρισε για πρώτη φορά και τον <a class="highslide" href="http://www.kapodistrias.info/images/stories/odoiporiko/leykada/kolkotrwnis.jpg" style="color: #005b8b; text-decoration-line: none;">Θεόδωρο Κολοκοτρώνη</a>. Ο Αριστοτέλης Βαλαωρίτης αναφέρει χαρακτηριστικά: «Το μεγαλύτερον, το θαυμαστότερον, το ελληνικώτερον κατόρθωμα του αειμνήστου Καποδιστρίου υπήρξεν η εν Λευκάδι συγκέντρωσις όλων των ενδοξωτέρων καπετανάτων της Ρούμελης προς υπεράσπισιν της κινδυνευούσης Λευκάδος, και ο αδελφικός σύνδεσμος, όστις προέκυψεν εκ της συγκεντρώσεως ταύτης μεταξύ των σημαντικωτέρων οπλαρχηγών της δουλωμένης Ελλάδος. Οι κλέφται μεταμορφώθησαν εις κλεφτουριάν, δηλαδή απέβαλον την ιδέαν της ατομικής κεχωρισμένης κατά των εχθρών αντιδράσεως και συνησπίσθησαν και συνετάχθησαν υπό την αρχηγίαν του Κατζαντώνη εις στρατόν εθνικόν, εν και μόνον σύνθημα, άσπονδον κατά των τυράννων της πατρίδος πόλεμον, ένα και μόνον σκοπόν επιδιώκοντα, την απελευθέρωσιν της βασανιζομένης μητρός των».</span></span></span></div>
<span style="font-family: "palatino linotype" , serif;"><span style="line-height: 23px;">
<div style="text-indent: 20px;">
<span style="font-size: 14pt;">Στο μεταξύ οι Ρώσοι ηττήθηκαν από τον Ναπολέοντα, σύναψαν ανακωχή μαζί του και υπέγραψαν τη συνθήκη του Τιλσίτ στις 8 Ιουλίου του 1807. Τα Επτάνησα παραχωρήθηκαν στη Γαλλία και η Επτάνησος Πολιτεία καταργείται. Ο Καποδίστριας επέστρεψε πικραμένος στην <a href="http://www.kapodistrias.info/kerkyra/1807-kerkira" style="color: #005b8b; text-decoration-line: none;"><span style="text-decoration-line: underline;"><span style="text-decoration-line: none;">Κέρκυρα</span></span></a>.</span></div>
</span></span></div>
</div>
</div>
<div class="items-row cols-1 row-0 row-fluid clearfix" style="float: left; width: 819.719px;">
<div class="span12" style="box-sizing: border-box; float: left; margin-left: 0px; min-height: 28px; width: 819.719px;">
<div class="item column-1" itemprop="blogPost" itemscope="" itemtype="https://schema.org/BlogPosting">
<div class="page-header" style="border-bottom: none; margin: 2px 0px 10px; padding-bottom: 5px;">
<h2 itemprop="name" style="color: inherit; font-size: 22px; line-height: 24px; margin: 12px 0px; text-rendering: optimizelegibility;">
<a href="http://www.kapodistrias.info/leykada/o-ioannis-kapodistrias-diorizetai-os-ektaktos-epitropos-tis-kyverniseos-sti-lefkada" itemprop="url" style="color: #920700; text-decoration-line: none;">Ο Ιωάννης Καποδίστριας διορίζεται ως Έκτακτος Επίτροπος της Κυβερνήσεως στη Λευκάδα</a></h2>
<div>
<br /></div>
<div>
ΑΓΙΑ ΠΕΤΡΟΥΠΟΛΗ</div>
<div>
<br /></div>
<div>
<div style="font-family: Georgia, Helvetica, sans-serif; text-align: justify; text-indent: 20px;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , serif; font-size: 14pt;">Στις 29 Ιανουαρίου 1809 έφτασε στην <a class="highslide" href="http://www.kapodistrias.info/images/stories/odoiporiko/petroupoli/Petroupoli2.jpg" style="color: #005b8b; text-decoration-line: none;">Αγία Πετρούπολη</a> όπου και έμεινε για δυο περίπου χρόνια. Οι χιονοπτώσεις, το δριμύ ψύχος, το άθλιο οδικό δίκτυο, τα υποτυπώδη μεταφορικά μέσα της εποχής έκαναν το ταξίδι χρονοβόρο και εξαντλητικό. Ο Καποδίστριας αφιέρωσε πολύ χρόνο στη μελέτη και την εκμάθηση της Ρωσικής γλώσσας. Η ζωή του ήταν πάρα πολύ λιτή και απέριττη. Η διασκέδασή του ήταν να γράφει επιστολές, να παίζει σκάκι, και να μελετά βιβλία. «Πολύ το κέρδος από τη μελέτη. Μεγάλη τύχη, γιατί έχω στη διάθεση μου πλούσιες και λαμπρές βιβλιοθήκες».</span></div>
<div style="font-family: Georgia, Helvetica, sans-serif; text-align: justify; text-indent: 20px;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , serif; font-size: 14pt;">Ο <a class="highslide" href="http://www.kapodistrias.info/images/stories/odoiporiko/petroupoli/AlexandrosA5.jpg" style="color: #005b8b; text-decoration-line: none;">Τσάρος Αλέξανδρος Α</a>, στις 20 Απριλίου 1809, τον διόρισε σύμβουλο της επικρατείας, μία θέση η οποία υπήγετο στο Υπουργείο Εξωτερικών, με ετήσιο μισθό 3.000 ρούβλια. Ο Καποδίστριας εκμεταλλεύτηκε τη θέση αυτή – στην οποία εργαζόταν ευσυνείδητα – για να υποβάλλει ένα υπόμνημα στον Τσάρο για την κατάσταση των Ελλήνων. Την απόφασή του, να υποβάλλει αυτό το υπόμνημα, την υπαγόρευσε το ιερό καθήκον που αισθανόταν σαν πολίτης που είχε συνδέσει τη ζωή του με τη μοίρα της πατρίδας του. Ήθελε να προσελκύσει τη συμπάθεια του Τσάρου για το Ελληνικό ζήτημα. Ταυτόχρονα, τον πίεζε να του αναθέσει μία υπηρεσία σε πρεσβεία Ευρωπαϊκής χώρας, αδιαφορώντας για το τι θέση θα είχε. Πίστευε ότι, στις Ευρωπαϊκές πρωτεύουσες όπου θα βρισκόταν, θα είχε την δυνατότητα να εργαστεί πιο άμεσα για τη τύχη του Ελληνικού Έθνους. Ο Τσάρος επείσθη την 1η Αυγούστου 1811, τον μετέθεσε ως υπεράριθμο ακόλουθο στην Ρωσική Πρεσβεία της <a href="http://www.kapodistrias.info/vienni/1811-vienni" style="color: #005b8b; text-decoration-line: none;">Βιέννης</a>. Θέση κατώτερη των προσόντων του, αλλά πολύτιμη για τον ίδιο.</span></div>
<div style="font-family: Georgia, Helvetica, sans-serif; text-align: justify; text-indent: 20px;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , serif; font-size: 14pt;"><br /></span></div>
<div style="font-family: Georgia, Helvetica, sans-serif; text-align: justify; text-indent: 20px;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , serif; font-size: 14pt;">ΒΙΕΝΝΗ</span></div>
<div style="font-family: Georgia, Helvetica, sans-serif; text-align: justify; text-indent: 20px;">
Τον Σεπτέμβριο του 1811 έφθασε από την Πετρούπολη στην ρωσική πρεσβεία της Βιέννης. Εκεί η υποδοχή που του έγινε ήταν ψυχρή, αλλά γρήγορα ο Πρεσβευτής της Ρωσίας στη Βιέννη, κόμης Στάκελμπεργκ, άλλαξε γνώμη όταν διάβασε τα πρώτα του υπομνήματα. Εντυπωσιασμένος από αυτά, του ανέθεσε πλήθος εργασιών τις οποίες μάλιστα τις έστελνε απευθείας στον Τσάρο. Η δράση του ήταν τόσο εμφανής ώστε τράβηξε την προσοχή του <a class="highslide" href="http://www.kapodistrias.info/images/stories/odoiporiko/wien/Metternich_240.jpg" style="color: #005b8b; text-decoration-line: none;">Μέτερνιχ</a>. Έδωσε εντολή, στις 11 Οκτωβρίου 1811, στον αρχηγό της αστυνομίας Χάγκερ, να παρακολουθεί όλες τις κινήσεις και τις επαφές του. Η αναφορά του Χάγκερ δεν άργησε να έρθει και, στις 14 Νοεμβρίου, ενημέρωσε γραπτώς τον Μέτερνιχ: «Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι ο Καποδίστριας προορίζεται εκτός του κυρίου ρόλου του να προσηλυτίσει και να οργανώσει κατά το πνεύμα της ρωσικής πολιτικής τους εν Βιέννη Έλληνες. Τούτο συνάγεται και από τις έρευνές μας, σύμφωνα με τις οποίες αυτός συνδέεται με κάποιους πλούσιους ελληνικούς εμπορικούς οίκους με διακλαδώσεις, μέσω των οποίων είναι σε θέση ο Καποδίστριας όχι μόνο να ασκήσει επιρροή επί άλλων, αλλά και να συγκεντρώσει μέσω αυτών πληροφορίες πολιτικής φύσεως από πολλές περιοχές».</div>
<div style="font-family: Georgia, Helvetica, sans-serif; text-align: justify; text-indent: 20px;">
Στην Βιέννη εύρισκε χρόνο να συναντηθεί με αρκετούς Έλληνες, καθώς και με τον εφημέριο της ελληνικής εκκλησίας, τον <a class="highslide" href="http://www.kapodistrias.info/images/stories/odoiporiko/wien/Anthimos_Gazis_220.jpg" style="color: #005b8b; text-decoration-line: none;">Αρχιμανδρίτη Άνθιμο Γαζή</a>, εκδότη του πρώτου ελληνικού εντύπου “Λόγιος Ερμής”.</div>
<div style="font-family: Georgia, Helvetica, sans-serif; text-align: justify; text-indent: 20px;">
Λόγω των επιτυχών υπομνημάτων, που είχε υποβάλλει στον Τσάρο, διορίστηκε διευθυντής του διπλωματικού γραφείου του Ναυάρχου Τσιτσαγκώφ, αρχηγού της Ρωσικής στρατιάς στον Δούναβη και απεστάλη στο <a href="http://www.kapodistrias.info/voukouresti/1812-voukouresti" style="color: #005b8b; text-decoration-line: none;">Βουκουρέστι</a>.</div>
<div style="font-family: Georgia, Helvetica, sans-serif; text-align: justify; text-indent: 20px;">
<br /></div>
<div style="font-family: Georgia, Helvetica, sans-serif; text-align: justify; text-indent: 20px;">
ΒΟΥΚΟΥΡΕΣΤΙ</div>
<div style="font-family: Georgia, Helvetica, sans-serif; text-align: justify; text-indent: 20px;">
Ο Καποδίστριας έφτασε στις 20 Μαΐου 1812 στο Βουκουρέστι. Ως διευθυντής του διπλωματικού γραφείου της Ρωσικής στρατιάς, εργάστηκε σκληρά και ασχολήθηκε με την τήρηση της συνθήκης που υπέγραψαν οι Ρώσοι και οι Τούρκοι στο Βουκουρέστι τον Μάιο του 1812. Οργάνωσε τμήματα των Σέρβων, ώστε να αντισταθούν στον Τουρκικό ζυγό. Δημιούργησε ένα αμφίδρομο δίκτυο συλλογής και αποστολής πληροφοριών από Έλληνες, Βλάχους, Mολδαβούς σε όλη την Οθωμανική αυτοκρατορία. Στο δίκτυο αυτό ενσωμάτωσε Έλληνες εμπόρους, κληρικούς, δασκάλους και άλλους. Ο Τσάρος, ευχαριστημένος από τις υπηρεσίες του, στις 8 Νοεμβρίου 1812, του απένεμε το παράσημο του Αγίου Βλαδίμηρου Γ’ Τάξεως και τον προήγαγε σε κρατικό ανώτατο σύμβουλο.</div>
<div style="font-family: Georgia, Helvetica, sans-serif; text-align: justify; text-indent: 20px;">
Η Τουρκία παραβίασε την συνθήκη του Βουκουρεστίου και εκτέλεσε Σέρβους επαναστάτες. Ο Καποδίστριας κατήγγειλε την παραβίαση γράφοντας υπόμνημα προς τον Τσάρο. Ο Τσάρος εντυπωσιάστηκε από την δραστηριότητά του και τον παρασημοφόρησε με το παράσημο της Αγ. Άννης Α’ τάξεως και ζήτησε να τον συναντήσει προσωπικά.</div>
<div style="font-family: Georgia, Helvetica, sans-serif; text-align: justify; text-indent: 20px;">
Η αντίστροφη μέτρηση για τον Ναπολέοντα είχε αρχίσει. Η ήττα στη Λειψία και οι μεγάλες απώλειες προκάλεσαν την κατάρρευση της Γαλλικής αυτοκρατορίας. Ο Τσάρος θέλοντας να προλάβει τις εξελίξεις στη γαλλοκρατούμενη Ελβετία, ανέθεσε στον Καποδίστρια να την σώσει: «Οι αρχές σας και τα αισθήματα σας μου είναι γνωστά. Αγαπάτε τις δημοκρατίες, κι εγώ επίσης τις αγαπώ. Πρόκειται τώρα να σώσουμε μια απ΄αυτές, που την υποδούλωσε ο γαλλικός δεσποτισμός...πρόκειται για την <a href="http://www.kapodistrias.info/zirixi/1814-zirixi" style="color: #005b8b; text-decoration-line: none;">Ελβετία</a>».</div>
<div style="font-family: Georgia, Helvetica, sans-serif; text-align: justify; text-indent: 20px;">
<br /></div>
<div style="font-family: Georgia, Helvetica, sans-serif; text-indent: 20px;">
ΖΥΡΙΧΗ <a href="http://www.kapodistrias.info/zirixi/1814-zirixi" itemprop="url" style="color: #920700; font-size: 22px; text-decoration-line: none;">1814</a></div>
<div itemprop="articleBody" style="font-family: Georgia, Helvetica, sans-serif;">
<div style="text-indent: 20px;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify; text-indent: 20px;">
Ο Καποδίστριας έφτασε στη Ζυρίχη, κατόπιν εντολής του Τσάρου, για να διευθετήσει το ζήτημα της Ελβετίας. Η διευθέτηση του Ελβετικού ζητήματος ήταν πολύπλοκη. Η ενοποίηση της Ελβετίας και η δημιουργία κεντρικής κυβερνήσεως ήταν ένα από τα πιο δύσκολα προβλήματα της Ευρώπης, επειδή η Ελβετία ήταν, από εκείνη την εποχή, διηρημένη σε Καντόνια. Τα πλούσια Καντόνια με τις αριστοκρατικές διοικήσεις – η Βέρνη, η Γενεύη, η Λωζάννη, η Ζυρίχη – δεν ήθελαν με κανένα τρόπο να ενωθούν με τα νότια Καντόνια, τα ιταλόφωνα, των οποίων ο πληθυσμός, στο μεγαλύτερο ποσοστό, ήταν γεωργοί και κτηνοτρόφοι.</div>
<div style="text-align: justify; text-indent: 20px;">
Ο Καποδίστριας με μία σειρά διπλωματικών ενεργειών και διαβουλεύσεων πέτυχε να εξομαλυνθούν τα αντιμαχόμενα συμφέροντα των πλούσιων Καντονιών και των φτωχών και να συνδιαλλαγούν οι αριστοκράτες με τους δημοκρατικούς, ώστε να συγκροτηθεί μια γενική Συνέλευση, η οποία επρόκειτο να θέσει τα όρια και τα δικαιώματα ισοπολιτείας κάθε καντονιού. Κατάφερε, τέλος, να ενοποιηθούν και να οργανωθούν τα καντόνια της Ελβετίας και να αρχίσουν οι συζητήσεις για την αναθεώρηση του Ελβετικού Συντάγματος, με τη συμμετοχή όλων των Καντονιών.</div>
<div style="text-align: justify; text-indent: 20px;">
Υπήρξε ο συντάκτης του πρώτου Συντάγματος της Ελβετίας, το οποίο ήταν ένα πρότυπο Σύνταγμα Ομοσπονδιακής οργανώσεως.</div>
<div style="text-align: justify; text-indent: 20px;">
Η Ελβετία, χάρις τον Καποδίστρια, πέτυχε να κατοχυρώσει την ουδετερότητα, την ανεξαρτησία και το απαραβίαστο των συνόρων της, με αποφάσεις που ελήφθησαν στα συνέδρια της Βιέννης και των Παρισίων (αποφάσεις που ισχύουν μέχρι σήμερα).</div>
<div style="text-align: justify; text-indent: 20px;">
Η επιτυχία του Καποδίστρια ήταν τόσο εμφανής, ώστε οι ίδιοι οι Ελβετοί, αναγνωρίζοντας έμπρακτα την προσφορά του Κερκυραίου διπλωμάτη προς το έθνος τους, τον ανακήρυξαν επίτιμο πολίτη και του έστησαν ανδριάντες στην πόλη της Λωζάννης και στα καντόνια του Βω και της Γενεύης.</div>
<div style="text-align: justify; text-indent: 20px;">
Ο αρχηγός της Ελβετικής αντιπροσωπείας στο συνέδριο των Παρισίων γράφει: «Τί δυνάμεθα να πράξομεν δι’ αυτόν τον εξαίρετον Καποδίστριαν ... Είναι ο Φοίνιξ της διπλωματίας. Χωρίς αυτόν το Συνέδριον της Βιέννης και τα άλλα θα ήσαν διαφορετικά... Έχω την πεποίθησιν, ότι χωρίς αυτόν η Ελβετία θα είχεν εξ ολοκλήρου ανατραπή ... Αν περάση ποτέ από την Γενεύην κτυπήσατε όλους τους κώδωνας των εκκλησιών και χαιρετίσατε την άφιξίν του δια του κεραυνού του πυροβολικού μας». Οι δύο βουλευτές της Γενεύης, ο Charles Pictet de Roshemont και ο Francois d’ Ivernois, θα γράψουν αντίστοιχα: «Από όλους όσους ενδιαφέρθηκαν για την επιτυχία των προβλημάτων μας, ουδείς το έπραξε με περισσότερη υπευθυνότητα, εύνοια για την πόλη μας, ευφυϊα και αποτελεσματικότητα από τον κόμη Καποδίστρια ...», «Ο Κόμης Καποδίστριας επέδειξε για την υποστήριξη των συμφερόντων της Γενεύης πραγματικό εγκάρδιο ενδιαφέρον ... έπρεπε να είναι κανείς αυτόπτης μάρτυς για να το πιστέψει! ...»</div>
<div style="text-align: justify; text-indent: 20px;">
Είναι αλήθεια ότι ο Καποδίστριας βρήκε κοινά με τους Ελβετούς όπως ο ίδιος έγραψε στην Ρωξάνδρα Στούρτζα «Οι Ελβετοί με βρίσκουν κάπως συγγενικό στον τρόπο που σκέφτονται και έναν καλό δημοκράτη. Το ξέρετε ότι μπορώ να υποδυθώ το ρόλο του δημοκράτη με μεγαλύτερη ευκολία, είναι ο πραγματικός μου ρόλος.»</div>
<div style="text-align: justify; text-indent: 20px;">
Ο Ναπολέων συντρίβεται και τα συμμαχικά στρατεύματα έφτασαν στο Παρίσι στις 31 Μαρτίου 1814. Ο Καποδίστριας ήλπισε στην απελευθέρωση των Επτανήσων μετά την αποχώρηση των Γάλλων. Δυστυχώς όμως στο συνέδριο του Παρισιού αποφασίστηκε η παραχώρηση των Επτανήσων στους Άγγλους. Ο Καποδίστριας απευθύνθηκε στον Τσάρο και του ανέπτυξε με επιχειρήματα την μεγάλη αδικία που έγινε. Παρόλες τις διαβεβαιώσεις του Τσάρου, ότι οι αποφάσεις δεν ήταν οριστικές, ο Καποδίστριας γνώριζε ότι κανείς δεν θα έκανε πόλεμο με τους Άγγλους για να τους αναγκάσει να εγκαταλείψουν τα Επτάνησα. Ο Τσάρος τον παρασημοφόρησε με το παράσημο του Αγίου Βλαδίμηρου Β’ Τάξης και τον τοποθέτησε ως επίσημο μέλος της Ρωσικής αντιπροσωπείας στο συνέδριο της <a href="http://www.kapodistrias.info/vienni/1814-vienni" style="color: #005b8b; text-decoration-line: none;">Βιέννης</a>.</div>
<div style="text-align: justify; text-indent: 20px;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify; text-indent: 20px;">
ΠΑΡΙΣΙ 1815</div>
<div style="text-indent: 20px;">
<span style="text-align: justify;">Μετά το συνέδριο της Βιέννης έρχεται στο Παρίσι. Με πολλή προσωπική εργασία και μεγάλο κόπο επέτυχε να καταψηφιστούν οι προτάσεις Αυστρίας και Αγγλίας για το διαμελισμό της Γαλλίας. Ακόμη επέτυχε να μην αποσπασθούν Γαλλικά εδάφη και να δοθούν στους συμμάχους, όπως επίσης συνέβαλε στην ισχυροποίηση της πολιτικής υποστάσεως της χώρας, με το να βοηθήσει τον Βασιλιά της</span><span style="text-align: justify;"> </span><a class="highslide" href="http://www.kapodistrias.info/images/stories/odoiporiko/paris/Louis_XVIII2_240.jpg" style="color: #005b8b; text-align: justify; text-decoration-line: none;">Λουδοβίκο ΙΗ’</a><span style="text-align: justify;"> </span><span style="text-align: justify;">να παραμείνει αρχηγός του κράτους.</span><span style="text-align: justify;">Την παραμονή της αναχώρησής του από το Παρίσι ο Αυτοκράτορας Αλέξανδρος τον κάλεσε στο γραφείο του. «Ήτο η ενάτη ώρα της εσπέρας. Ο Αυτοκράτωρ μοι εξέφρασε την ευχαρίστησιν και ικανοποίησιν του εκ της επιτυχίας μεθ’ ης εξεπλήρουν τας διαταγάς του. Μοι εδήλωσεν οτι αποφάσιζε να με κρατήσει εις το εξής πλησίον του, ότι θα με διώριζεν υπουργόν του επί των εξωτερικών υποθέσεων και ότι εν τη ιδιότητι ταύτη... ώφειλον να απέλθω εις την Πετρούπολιν, ίνα διοργανώσω εκεί την υπηρεσίαν του υπουργείου τούτου...»</span></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
<br />
<footer class="footer" role="contentinfo" style="font-family: Georgia, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px;"><div class="container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; max-width: 96%; width: 1100.77px;">
<div style="text-align: center; text-indent: 20px;">
<div style="font-family: Georgia, Helvetica, sans-serif; text-align: justify;">
Στο Παρίσι δεν ξέχασε την αγαπημένη του πατρίδα, αλλά έδωσε μεγάλη μάχη για την ανεξαρτησία των Ιονίων Νήσων. Κατάλαβε όμως ότι η πλήρης ανεξαρτησία ήταν αδύνατη γιατί οι Άγγλοι ήθελαν την απόλυτη κυριαρχία επί των Επτανήσων. Μόνο με την προστασία μιας ξένης δύναμης θα μπορούσε να υπογραφεί μία τέτοια συνθήκη. Τελικά, οι Άγγλοι επείσθησαν να υπογράψουν στις 5 Νοεμβρίου 1815 τη συνθήκη για τα Επτάνησα. Τα Ιόνια Νησιά ήταν πλέον ανεξάρτητο κράτος με την επωνυμία «Ηνωμένοι Πολιτείαι των Ιονίων Νήσων» υπό την προστασία της Αγγλίας. Ο ίδιος γράφει: «Είναι η πρώτη πράξις που υπέγραψα ως Πληρεξούσιος (υπουργός των Εξωτερικών της Ρωσίας) και μου είναι ευχάριστο να γνωρίζω ότι αυτή αφορά εις τα συμφέροντα της πατρίου γής».</div>
<div style="font-family: Georgia, Helvetica, sans-serif; text-align: justify;">
Στις 26 Νοεμβρίου 1815 αναχώρησε για την <a href="http://www.kapodistrias.info/agia-petroypoli/1816-agia-petroupoli" style="color: #005b8b; text-decoration-line: none;">Πετρούπολη</a>.</div>
<div style="font-family: Georgia, Helvetica, sans-serif; text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
</div>
</footer><br />
<div class="custom" style="font-family: Georgia, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px;">
<div id="gkNDesignsLogo">
<a href="http://www.ndesigns.gr/" style="color: #005b8b; text-decoration-line: none;" target="_blank" title="NDesigns">Λ</a>ΟΝΔΙΝΟ<br />
<br />
<div style="font-family: Georgia, Helvetica, sans-serif; text-align: justify; text-indent: 20px;">
Στο Λονδίνο έφθασε τον Αύγουστο του 1819. Τον παρέπεμψαν στον υπουργό των Αποικιών στον φιλότουρκο λόρδο Bathurst (Τα Επτάνησα εθεωρούντο αποικίες από τους Άγγλους) για να εκθέσει τις απόψεις του. Ανέλυσε την κατάσταση στα Επτάνησα και ζήτησε να γίνει σεβαστή η συνθήκη του Παρισιού. Ο υπουργός δεν φάνηκε να έδωσε και μεγάλη σημασία και ο Καποδίστριας έφυγε λέγοντας «ο Μέτλαντ μεταχειρίζεται τους συμπατριώτες μου ως Ινδούς. Αλλ’ ούτοι θα αντιδράσουν και θα έχετε λίαν σοβαράς δυσχέρειας εις ην στιγμήν δεν θα το περιμένετε». Αλλά και το υπόμνημα που του απέστειλε ο Καποδίστριας ενώ ήταν στο ταξίδι της επιστροφής του, δεν είχε διαφορετική τύχη. Η απάντηση του Bathurst ήταν υποτιμητική και επιθετική.</div>
<div style="font-family: Georgia, Helvetica, sans-serif; text-align: justify; text-indent: 20px;">
Έφυγε από την Αγγλία με το Ρωσικό πλοίο του πολεμικού ναυτικού «Έκτορα» για την <a href="http://www.kapodistrias.info/agia-petroypoli/1819-agia-petroupoli" style="color: #005b8b; text-decoration-line: none;">Αγία Πετρούπολη</a>. Έφθασε τον Οκτώβριο του 1819 μετά από στάσεις στη Δανία και τη Βαρσοβία.</div>
<div style="font-family: Georgia, Helvetica, sans-serif; text-align: justify; text-indent: 20px;">
<br /></div>
<div style="font-family: Georgia, Helvetica, sans-serif; text-indent: 20px;">
ΑΑΧΕΝ 1818</div>
<div style="font-family: Georgia, Helvetica, sans-serif; text-indent: 20px;">
<br /></div>
<div style="font-family: Georgia, Helvetica, sans-serif; text-align: justify; text-indent: 20px;">
Στην πόλη Aix la Chapelle (σημ. Άαχεν), τον Οκτώβριο του 1818, οργανώθηκε συνέδριο των Μ. Δυνάμεων για να συζητήσουν το θέμα των «μικρότερων κρατών», όπως τα αποκαλούσαν. Ο Καποδίστριας υποστήριξε ότι η Ευρώπη έπρεπε να προστατευθεί από τη χρήση βίας και τις επεκτατικές πολιτικές των Μεγάλων Δυνάμεων. Και, για να γίνει αυτό, θα έπρεπε να δημιουργηθεί μια διευρυμένη συμμαχία, η οποία θα ήταν συνυπεύθυνη για την εξωτερική και εσωτερική ειρήνη όλων των κρατών της Ευρώπης. Δηλαδή, στην τετραπλή συμμαχία Ρωσίας-Αγγλίας-Αυστρίας-Πρωσίας θα έπρεπε να προστεθούν και τα υπόλοιπα Ευρωπαϊκά Κράτη. Αυτή ήταν η πρώτη προσπάθεια δημιουργίας ενός Οργανισμού, μιας Κοινωνίας των Εθνών, μιας Ευρωπαϊκής Ένωσης.</div>
<div style="font-family: Georgia, Helvetica, sans-serif; text-align: justify; text-indent: 20px;">
Επίσης, ο Ιωάννης Καποδίστριας πρότεινε την θέσπιση συνταγματικών θεσμών και την προάσπιση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων. Υπεστήριξε ότι, τα συντάγματα, εμποδίζουν την εξάπλωση των επαναστάσεων: «Ακριβώς αυτή η συνταγματικότητα ... η σοφή, ειλικρινής και εθελουσία, αποτελεί το μοναδικό όπλο να πολεμήσεις τον εχθρό σου από δεξιά και αριστερά» γράφει και αλλού: «Τα συντάγματα θα παρείχαν στους λαούς δυνατότητες πολιτικής σταθερότητας, γιατί, ενώ θα περιόριζαν το δεσποτισμό, θα καθόριζαν τα νόμιμα κοινωνικά δικαιώματα των ανθρώπων και έτσι θα προλάβαιναν την προσφυγή στην επανάσταση».</div>
<div style="font-family: Georgia, Helvetica, sans-serif; text-align: justify; text-indent: 20px;">
Υπεστήριξε την δημιουργία εθνικών κρατών με συνταγματικές Κυβερνήσεις. Όπως έγραφε: «οι λαοί πολεμούσαν για ανεξαρτησία θεμελιωμένη σε νόμους και θεσμούς και όχι σε παθητική υποταγή». Και πάλι: «Οι κυβερνήσεις έπρεπε να θεμελιώνουν το έργο τους επάνω στους νόμους και να αγρυπνούν και να πολεμούν για τον περιορισμό της αυθαίρετης εξουσίας. Ο διαφωτισμός και ο πολιτισμός προϋποθέτουν τη θεμελίωση του κυβερνητικού καθεστώτος επάνω στη διατήρηση των ηθών και των εθίμων των λαών και τη δύναμη του νόμου».</div>
<div style="font-family: Georgia, Helvetica, sans-serif; text-align: justify; text-indent: 20px;">
Η έννοια του συντάγματος ήταν μια από τις πιο σημαντικές ιδέες στο πολιτικό σύστημα του Καποδίστρια.</div>
<div style="font-family: Georgia, Helvetica, sans-serif; text-align: justify; text-indent: 20px;">
Ακόμα πάλεψε για την εξάλειψη της πειρατείας, την δημόσια καταδίκη της αρχής των επεμβάσεων σε ξένες υποθέσεις και την βαθμιαία ανεξαρτητοποίηση των αποικιών.</div>
<div style="font-family: Georgia, Helvetica, sans-serif; text-align: justify; text-indent: 20px;">
Η Αυστρία και η Αγγλία πολέμησαν με πείσμα αυτές του τις θέσεις.</div>
<div style="font-family: Georgia, Helvetica, sans-serif; text-align: justify; text-indent: 20px;">
Ο Καποδίστριας αγωνίστηκε για τις θέσεις του με υπομνήματα, αποφάσεις, συνεχείς διαβουλεύσεις με όλους τους διπλωμάτες των Μεγάλων Δυνάμεων. Πίστευε ακράδαντα ότι η κοινή πολιτική των λαών της Ευρώπης θα βοηθούσε όλους στην επίλυση των κοινωνικών τους προβλημάτων. Δεν θα χρειαζόταν οι λαοί να εξεγερθούν για να ζητήσουν τα δικαιώματα τους. Ο σύγχρονος κόσμος υλοποίησε πολύ αργότερα τις προτάσεις του Καποδίστρια. Για να τις κατανοήσει χρειάστηκε να υπάρξουν δυο παγκόσμιοι πόλεμοι.</div>
<div style="font-family: Georgia, Helvetica, sans-serif; text-align: justify; text-indent: 20px;">
Στο Άαχεν συζητήθηκε και το ζήτημα της Γαλλίας, το Σεπτέμβριο του 1818. Ο Καποδίστριας πρότεινε - και πέτυχε – το να μειωθεί κατά εξακόσια και πλέον εκατομμύρια φράγκα η πολεμική αποζημίωση που βάρυνε τη Γαλλία και να ενταχθεί και πάλι ως ισότιμο μέλος στην Τετραπλή Συμμαχία.</div>
<div style="font-family: Georgia, Helvetica, sans-serif; text-align: justify; text-indent: 20px;">
Ο βασιλιάς της Γαλλίας <a class="highslide" href="http://www.kapodistrias.info/images/stories/odoiporiko/paris/Louis_XVIII2_240.jpg" style="color: #005b8b; text-decoration-line: none;">Λουδοβίκος ΙΗ’</a> θέλοντας να του δείξει την ευγνωμοσύνη του, του πρόσφερε ένα μεγάλο χρηματικό ποσό. Ο Καποδίστριας το αρνήθηκε και ζήτησε αντί αυτού να διατεθεί από ένα αντίτυπο όσων βιβλίων υπήρχαν εις διπλούν στη βιβλιοθήκη των Παρισίων, για τις βιβλιοθήκες της Ελλάδος.</div>
<div style="font-family: Georgia, Helvetica, sans-serif; text-indent: 20px;">
<br /></div>
<div style="font-family: Georgia, Helvetica, sans-serif; text-align: justify;">
Ο Υπουργός των Εξωτερικών της Γαλλίας δούκας <a class="highslide" href="http://www.kapodistrias.info/images/stories/odoiporiko/paris/Richelieu_220.jpg" style="color: #005b8b; text-decoration-line: none;">De Richelieu</a>, σε επιστολή του προς τον Τσάρο Αλέξανδρο, έγραφε: «Έπειτα από μακρές και θλιβερές συζητήσεις υπογράψαμε τη συμφωνία για τη μείωση των πολεμικών αποζημιώσεων εκ μέρους της Γαλλίας προς τις νικήτριες Δυνάμεις. Ο πληρεξούσιος της Υμετέρας Μεγαλειότητος, ο κόμης Καποδίστριας, υπήρξε ανυπολόγιστα πολύτιμος για μας και του οφείλουμε εξ ολοκλήρου τον επιτευχθέντα μετριασμόν. Είμαι βέβαιος ότι ο κόμης Καποδίστριας στις προσπάθειές του υπερέβη κατά πολύ τις οδηγίες που είχε λάβει από την Υμετέρα Μεγαλειότητα. Σας παρακαλώ να μη δυσαρεστηθείτε απέναντί του ...».</div>
<div style="font-family: Georgia, Helvetica, sans-serif; text-align: justify;">
</div>
<div style="font-family: Georgia, Helvetica, sans-serif; text-align: justify;">
Ο Γάλλος διπλωμάτης κόμης Molet έγραφε: «Εάν η Γαλλία είναι ακόμη Γαλλία, το οφείλει κυριολεκτικά σε δύο ανθρώπους, που τα ονόματά τους δεν πρέπει ποτέ να τα ξεχάσει: Στον Τσάρο Αλέξανδρο και, κυρίως, στον υπουργό του των Εξωτερικών Καποδίστριαν...».</div>
<div style="font-family: Georgia, Helvetica, sans-serif; text-align: justify;">
</div>
<div style="font-family: Georgia, Helvetica, sans-serif; text-indent: 20px;">
<br /></div>
<div style="font-family: Georgia, Helvetica, sans-serif; text-align: justify; text-indent: 20px;">
Στο ίδιο συνέδριο, ο Ιωάννης Καποδίστριας πήρε την πρωτοβουλία να επιστήσει την προσοχή – και να κερδίσει την συμπάθεια – των συνέδρων στο εμπόριο των Μαύρων, το οποίο ήταν αντίθετο με τους ανθρωπιστικούς νόμους και κρατούσα ηθική. Για την αντιμετώπιση του θέματος πρότεινε να δημιουργηθεί ένας ειδικός οργανισμός που θα είχε την επωνυμία «L’ Institution Africaine». Ο οργανισμός αυτός θα διευθυνόταν από δικό του ανώτατο συμβούλιο και θα διέθετε δικαστική εξουσία και δική του στρατιωτική δύναμη.</div>
<div style="font-family: Georgia, Helvetica, sans-serif; text-align: justify; text-indent: 20px;">
Δυστυχώς το υπόμνημά του δεν εισακούστηκε γιατί τα κράτη της Ευρώπης, και ιδιαιτέρως η Αγγλία, δεν ήθελαν να χάσουν τα οικονομικά οφέλη που είχαν από την εκμετάλλευση των Μαύρων.</div>
<div style="font-family: Georgia, Helvetica, sans-serif; text-align: justify; text-indent: 20px;">
Έπρεπε να περάσουν 67 χρόνια, για να συμφωνήσουν όλοι στο Ευρωπαϊκό Συνέδριο του Βερολίνου (1884-1885) ότι πιό αποτελεσματική λύση για την καταπολέμηση του δουλεμπορίου θα ήταν η ίδρυση της «Association Internationale Africaine», με βασική δομή αυτήν που είχε προτείνει ο Καποδίστριας.</div>
<div style="font-family: Georgia, Helvetica, sans-serif; text-align: justify; text-indent: 20px;">
Η ακτινοβολία του Καποδίστρια είχε ξεπεράσει πλέον τα όρια της Ρωσικής Αυτοκρατορίας. Η εκτίμηση στο πρόσωπό του ήταν γενική. Οι βραβεύσεις για τις ιδέες και τα υπομνήματά του πάμπολλα. Μόνο στο συνέδριο του Άαχεν, ο τσάρος Αλέξανδρος Α’ του απένειμε το παράσημο του Αγίου Βλαδίμηρου Α’ τάξης, ο βασιλιάς της Πρωσίας το παράσημο του Μέλανος Αετού, ο αυτοκράτορας της Αυστρίας το παράσημο του Αγίου Στεφάνου της Ουγγαρίας, η Γαλλία τον Μεγαλόσταυρο της Λεγεώνας της τιμής, το βασίλειο της Βυρτεμβέργης το παράσημο της Πίστεως και η Πολωνία του Λευκού Αετού.</div>
<div style="font-family: Georgia, Helvetica, sans-serif; text-align: justify; text-indent: 20px;">
Αναχώρηση για την <a href="http://www.kapodistrias.info/kerkyra/1819-kerkira" style="color: #005b8b; text-decoration-line: none;">Κέρκυρα</a>.</div>
<div style="font-family: Georgia, Helvetica, sans-serif; text-align: justify; text-indent: 20px;">
<br /></div>
<div style="font-family: Georgia, Helvetica, sans-serif; text-align: justify; text-indent: 20px;">
ΤΡΟΠΑΟΥ-ΛΑΥΜΠΑΧ</div>
<div style="font-family: Georgia, Helvetica, sans-serif; text-align: justify; text-indent: 20px;">
<br /></div>
<div style="font-family: Georgia, Helvetica, sans-serif; text-align: justify; text-indent: 20px;">
Τον Οκτώβριο του 1820 συνήλθαν στο Τροπάου οι Μεγάλες Δυνάμεις. Το φλέγον ζήτημα ήταν η επανάσταση στη Νεάπολη που είχε ξεσπάσει στην Ιταλία. Ο Μέτερνιχ επιζητούσε την άμεση καταστολή της και ο Καποδίστριας πάλευε να τον αντικρούσει. Καμία απόφαση τελικά δεν ελήφθη και το συνέδριο επαναλαμβάνεται μετά από λίγους μήνες στο Λάυμπαχ, σημερινή Λιουμπλιάνα, από τις 12 Ιανουαρίου 1821 έως τον Μάιο του 1821. Η Αυστρία τελικά επέτυχε το σκοπό της και έστειλε στρατεύματα να καταπνίξουν την επανάσταση, αφού το συνέδριο απεφάσισε την καταστολή της. Την ίδια τύχη είχε και η επανάσταση στο Πεδεμόντιο. Όσο ακόμη κρατούσαν οι εργασίες του συνεδρίου, ο Αλέξανδρος Υψηλάντης ξεκίνησε την <a class="highslide" href="http://www.kapodistrias.info/images/stories/odoiporiko/petroupoli/ypsilantis_iasio.jpg" style="color: #005b8b; text-decoration-line: none;">Ελληνική επανάσταση</a> στις 24 Φεβρουαρίου 1821 από το Ιάσιο, που ήταν τότε Ρωσικό έδαφος. Η χρονική στιγμή ήταν ίσως η χειρότερη που θα μπορούσε. Όταν οι μεγάλες δυνάμεις συνεδρίαζαν για το πώς θα καταπνίξουν τις εξεγέρσεις, η Ελληνική Επανάσταση ξεκινούσε. Στην προκήρυξή του ο Αλέξανδρος Υψηλάντης, ο οποίος ήταν αξιωματικός του Ρωσικού στρατού, έκανε μνεία και στη Ρωσική βοήθεια. Όλες οι υποψίες των συνέδρων έπεσαν στον Τσάρο. Ο Καποδίστριας συντάσσει επιστολή αποκηρύσσοντας το κίνημα του Υψηλάντη, ώστε να καθησυχάσει τους συμμάχους, αλλά και να πείσει τους Τούρκους ότι το κίνημα του Υψηλάντη ήταν κάτι μεμονωμένο και η Ρωσία δεν βρισκόταν από πίσω. Η Επανάσταση μεταδίδεται και στην Πελοπόννησο. Ο Μέτερνιχ κατέθεσε πρόταση για την καταστολή όλων των επαναστάσεων στην Ελλάδα, τον Μάιο του 1821. Ο ίδιος θριαμβολογώντας έγραφε: «Μέσα σε έξι εβδομάδες τελειώσαμε δύο πολέμους και καταπνίξαμε δύο επαναστάσεις. Ας ελπίσουμε ότι και η τρίτη, αυτή που ξέσπασε στην Ανατολή, δεν θα έχει καλύτερη τύχη».</div>
<div style="font-family: Georgia, Helvetica, sans-serif; text-align: justify; text-indent: 20px;">
Η Ελληνική Επανάσταση ήταν χαμένη. Τα στρατεύματα των συμμάχων είχαν εντολή να καταπνίξουν κάθε εστία εξέγερσης. Ο Καποδίστριας καθησύχασε τους συμμάχους και κατόρθωσε στη διακήρυξη των συνέδρων (12 Μαΐου 1821) στην οποία καταδικάζονταν όλα τα επαναστατικά κινήματα, να μην συμπεριληφθεί η Ελληνική Επανάσταση.</div>
<div style="font-family: Georgia, Helvetica, sans-serif; text-align: justify; text-indent: 20px;">
Ήταν μία από τις δυσκολότερες - και ίσως η μεγαλύτερη – διπλωματικές επιτυχίες του Καποδίστρια. Ήταν μία από τις μεγαλύτερες προσφορές του στο Ελληνικό Έθνος, αν μάλιστα σκεφτούμε τις δυσμενείς συνθήκες και το ανθελληνικό πνεύμα που επικρατούσε ανάμεσα στους συνέδρους. Ο Καποδίστριας με τους διπλωματικούς του χειρισμούς έσωσε την Ελληνική Επανάσταση εν τη γενέσει της.</div>
<div style="font-family: Georgia, Helvetica, sans-serif; text-align: justify; text-indent: 20px;">
Κατά τη διάρκεια του συνεδρίου του Λάυμπαχ έλαβε γράμμα με την αναγγελία του θανάτου του πατέρα του.</div>
<div style="font-family: Georgia, Helvetica, sans-serif; text-align: justify; text-indent: 20px;">
Μετά την ολοκλήρωση του συνεδρίου επιστρέφει στην <a href="http://www.kapodistrias.info/agia-petroypoli/1821-agia-petroupoli" style="color: #005b8b; text-decoration-line: none;">Αγία Πετρούπολη</a>.</div>
<div style="font-family: Georgia, Helvetica, sans-serif; text-indent: 20px;">
<br /></div>
<div style="font-family: Georgia, Helvetica, sans-serif; text-indent: 20px;">
ΓΕΝΕΥΗ</div>
<div style="font-family: Georgia, Helvetica, sans-serif; text-align: justify; text-indent: 20px;">
Έφυγε από την Πετρούπολη στις 19 Αυγούστου 1822 έχοντας λάβει άδεια αορίστου χρόνου από τον Τσάρο, διατηρώντας ακόμη την επιθυμία να αποσυρθεί από την ενεργό υπηρεσία. Πέρασε από την Φρανκφούρτη, από την λουτρόπολη Εμς και, τέλος, έφθασε στην Γενεύη.</div>
<div style="font-family: Georgia, Helvetica, sans-serif; text-align: justify; text-indent: 20px;">
Στη Γενεύη, αντί να εγκατασταθεί σε κάποιο μέγαρο αντάξιο της θέσης και του τίτλου του – σημειωτέον ότι ήταν και επίτιμος πολίτης της Γενεύης - προτίμησε να νοικιάσει δύο δωμάτια στην οδό <a class="highslide" href="http://www.kapodistrias.info/images/stories/odoiporiko/geneva/kap_house.jpg" style="color: #005b8b; text-decoration-line: none;">Δημαρχείου 10</a>. Ξόδευε 30 φράγκα για το ενοίκιο και περίπου 200 φράγκα το μήνα για αυτόν και τον υπηρέτη του, παρόλο που ο μισθός του ήταν 60000 φράγκα το μήνα. Όλα τα υπόλοιπα χρήματα τα επένδυσε ώστε να μπορεί να βοηθάει τους Έλληνες στον αγώνα τους.</div>
<div style="font-family: Georgia, Helvetica, sans-serif; text-align: justify; text-indent: 20px;">
Αυτός που είχε ζήσει στα παλάτια του Τσάρου, αυτός που ως Υπουργός Εξωτερικών του Τσάρου είχε επηρεάσει ουσιαστικά την εξέλιξη της Ευρώπης, ζούσε φτωχικά.</div>
<div style="font-family: Georgia, Helvetica, sans-serif; text-align: justify; text-indent: 20px;">
Χαρακτηριστικό παράδειγμα της λιτής του ζωής αποτέλεσε το περιστατικό που αναφέρει η βαρόνη Charlotte de Sor, το οποίο συνέβη όταν ο Καποδίστριας ήταν στη Γενεύη: «Μιά ημέρα, στη διάρκεια μιάς εγκάρδιας συνομιλίας, μου είπε με εκείνη την αξιολάτρευτη απλότητα που τον διέκρινε: 'Εκπλήττεσθε γιατί έχω διαλέξει αυτά τα δύο πενιχρά δωμάτια στο σπίτι της κυρίας Lamotte ... Μα ο λόγος είναι ότι μου στοιχίζουν μονάχα 30 φράγκα το μήνα και ασφαλώς δεν ξέρετε ότι για τη συντήρηση και των δύο μας (και του υπηρέτη του) δεν πρέπει να ξεπεράσουμε το ποσόν των 6 φράγκων την ημέρα.' Χονδρά δάκρυα ύγραναν τα μάτια μου και του έσφιξα το χέρι με συγκίνηση: 'Είσθε αξιοθαύμαστος', του είπα βαθιά συγκλονισμένη. 'Μα όχι, κυρία μου, απλώς είμαι συνεπής προς τον εαυτό μου! Αυτό είναι όλο. Όταν όλα τα διαβήματα και οι ενέργειές μου, όλες οι γραπτές μου εκκλήσεις ζητούν από τις γενναιόδωρες ψυχές ψωμί και ενδύματα για τους συμπατριώτες μου, όταν, αφού χτύπησα τις πόρτες των παλατιών των πλουσίων, χτύπησα μετά και τις πόρτες των καλυβών των φτωχών, για να συλλέξω τον οβολό του φτωχού, πρέπει να ημπορώ να τους λέω με παρρησία: Έδωσα τα πάντα πριν ζητήσω και τη δική σας βοήθεια για τους αδελφούς μου'. Και πραγματικά είχε δώσει τα πάντα. Είχε γενναιόδωρα δαπανήσει όλη την αξιόλογη περιουσία του για να υπερασπιστεί την πατρίδα του και δεν κράτησε για τον εαυτό του παρά τα απολύτως αναγκαία για την επιβίωσή του».</div>
<div style="font-family: Georgia, Helvetica, sans-serif; text-align: justify; text-indent: 20px;">
Στη Γενεύη γνωρίστηκε με τον <a class="highslide" href="http://www.kapodistrias.info/images/stories/odoiporiko/wien/eynard_240.jpg" style="color: #005b8b; text-decoration-line: none;">Ιωάννη-Γαβριήλ Εϋνάρδο</a> και τη γυναίκα του Άννα. Ο Εϋνάρδος ήταν πλούσιος τραπεζίτης και στάθηκε πολύτιμος σύμβουλος και φίλος όχι μόνο για τον Καποδίστρια αλλά και για όλο το Ελληνικό έθνος. Η συμπαράστασή του στον αγώνα των Ελλήνων ήταν τεράστια.</div>
<div style="font-family: Georgia, Helvetica, sans-serif; text-align: justify; text-indent: 20px;">
Για σχεδόν δύο χρόνια που έμεινε στην Γενεύη συγκέντρωσε πληροφορίες για τον αγώνα των Ελλήνων, φρόντισε τα ορφανά της Ελλάδος που κατέκλυσαν την Ευρώπη, στρατολόγησε φιλέλληνες, έστειλε πολεμοφόδια και τρόφιμα, έγραψε οδηγίες στους αγωνιζόμενους έλληνες.</div>
<div style="font-family: Georgia, Helvetica, sans-serif; text-align: justify; text-indent: 20px;">
Ίδρυσε φιλελληνικές επιτροπές και σχολεία σε όλες τις ευρωπαϊκές πόλεις.</div>
<div style="font-family: Georgia, Helvetica, sans-serif; text-align: justify; text-indent: 20px;">
Την 1η Δεκεμβρίου 1825 ο Τσάρος Αλέξανδρος Α’ πέθανε. Ο νέος Τσάρος <a class="highslide" href="http://www.kapodistrias.info/images/stories/odoiporiko/petroupoli/NikolaosA_2_220.jpg" style="color: #005b8b; text-decoration-line: none;">Νικόλαος ο Α’</a> σκλήρυνε τη στάση του έναντι της Τουρκίας με το τελεσίγραφο που απέστειλε στην Πύλη, ζητώντας την επαναφορά του καθεστώτος που ίσχυε έως το 1821 στις παραδουνάβιες ηγεμονίες.</div>
<div style="font-family: Georgia, Helvetica, sans-serif; text-align: justify; text-indent: 20px;">
Το 1826 ταξίδεψε στο <a href="http://www.kapodistrias.info/parisi/1826-parisi" style="color: #005b8b; text-decoration-line: none;">Παρίσι</a>.</div>
<div style="font-family: Georgia, Helvetica, sans-serif; text-indent: 20px;">
<br /></div>
<div style="font-family: Georgia, Helvetica, sans-serif; text-indent: 20px;">
ΑΓΚΟΝΑ</div>
<div style="font-family: Georgia, Helvetica, sans-serif; text-align: justify; text-indent: 20px;">
Στις 8 Νοεμβρίου 1827 έφθασε στην Αγκόνα. Το διάστημα που έμεινε στην Αγκόνα φρόντισε να ενημερωθεί για τον αριθμό, τη κατάσταση, το επάγγελμα των Ελλήνων σε όλες τις Ευρωπαϊκές πρωτεύουσες. Κατόπιν αδικαιολόγητης και πολυήμερης καθυστέρησης, η Αγγλική κορβέτα Γούλφ έφθασε στην Αγκόνα στις 15 Δεκεμβρίου 1827. Χρησιμοποιήθηκε η κορβέτα Γούλφ γιατί το μόνο διαθέσιμο πολεμικό πλοίο Γουόρσπαϊτ δεν μπορούσε να αγκυροβολήσει στο λιμάνι της Αγκόνα. Τελικά την 1η Ιανουαρίου 1828 ο Καποδίστριας με την συνοδεία του, απέπλευσε από το λιμάνι της Αγκόνα. Τη συνοδεία του την αποτελούσαν ο Ιωάννης Δόμπολης, ο Ιάκωβος Ρίζος Νερουλός, ο Σταμάτης Βούλγαρης ταγματάρχης του Γαλλικού στρατού πολεοδόμος και μηχανικός, οι γραμματείς του Αμί Μπετάντ και Μπίτζο, ο Νικόλαος Μαυρομάτης, ο υπηρέτης του Μπρούνο και ο θαλαμηπόλος του Φρειδερίκος. Μεσοπέλαγα συνάντησαν το Γουόρσπαϊτ όπου και επιβιβάστηκαν. Η επιθυμία του Καποδίστρια, να προσκυνήσει τους τάφους των γονιών στην Κέρκυρα πριν αναλάβει την διακυβέρνηση της Ελλάδας, δεν εισακούστηκε. Το πλοίο με εντολή του Άγγλου ναυάρχου <a class="highslide" href="http://www.kapodistrias.info/images/stories/odoiporiko/ancona/Kodrigkton_240.jpg" style="color: #005b8b; text-decoration-line: none;">Κόδριγκτον</a> κατευθύνθηκε στη Μάλτα. Εκεί ο Άγγλος ναύαρχος και ο Καποδίστριας είχαν την ευκαιρία να συζητήσουν. Ο Άγγλος ναύαρχος εντυπωσιάστηκε από την προσωπικότητα του Καποδίστρια σε σημείο μάλιστα που μεσολάβησε για να γίνει δεκτό το αίτημά του για οικονομική βοήθεια στην Ελλάδα. Στις 2 Ιανουαρίου το Γουόρσπαϊτ έβαλε πλώρη για την Ελλάδα με τη συνοδεία ενός Ρωσικού πλοίου την «Ελένη» και ενός Γαλλικού πλοίου την «Ηρα».</div>
<div style="font-family: Georgia, Helvetica, sans-serif; text-align: justify; text-indent: 20px;">
ΝΑΥΠΛΙΟ</div>
<div style="font-family: Georgia, Helvetica, sans-serif; text-align: justify; text-indent: 20px;">
Την Παρασκευή στις 6 Ιανουαρίου 1828 ο Καποδίστριας έφθασε στο <a href="http://www.kapodistrias.info/nayplio/1828-ianouarios-nayplio" style="color: #005b8b; text-decoration-line: none;">Ναύπλιο</a>. Λόγω της θαλασσοταραχής που επικρατούσε δεν μπόρεσε να προσεγγίσει την Αίγινα που ήταν ο αρχικός προορισμός.</div>
<div style="font-family: Georgia, Helvetica, sans-serif; text-align: justify; text-indent: 20px;">
<br /></div>
<div style="font-family: Georgia, Helvetica, sans-serif; text-align: justify; text-indent: 20px;">
ΑΙΓΙΝΑ</div>
<div style="font-family: Georgia, Helvetica, sans-serif; text-align: justify; text-indent: 20px;">
<br /></div>
<div style="font-family: Georgia, Helvetica, sans-serif; text-align: justify; text-indent: 20px;">
Στις 11 Ιανουάριου 1828 το Γουόρσπαϊτ κατέπλευσε στην Αίγινα. Ο Κυβερνήτης έφθασε στην Μητρόπολη ,η οποία είναι αφιερωμένη στη Κοίμηση της Παναγίας, όπου και θα ψαλλόταν η επίσημη δοξολογία. Η αντικυβερνητική επιτροπή τον οδήγησε σε <a class="highslide" href="http://www.kapodistrias.info/images/stories/odoiporiko/aigina/Aigina_Stasidi_400.jpg" style="color: #005b8b; text-decoration-line: none;">υπερυψωμένο θρόνο</a> που είχαν φτιάξει ειδικά γι’ αυτόν. Αρνήθηκε και «έμεινεν εις το έδαφος όρθιος και ασκεπής». Η ευσέβεια και η κατάνυξη με την οποία παρακολούθησε τη Λειτουργία εντυπωσίασε τον κόσμο. Περίμεναν να δουν έναν άνθρωπο υπερόπτη και αριστοκράτη και αντίκρισαν έναν σεμνό και ασκητικό κυβερνήτη.</div>
<div style="font-family: Georgia, Helvetica, sans-serif; text-align: justify; text-indent: 20px;">
Τον Οκτώβριο του 1828 η πρωτεύουσα του Ελληνικού κράτους μεταφέρθηκε στο <a href="http://www.kapodistrias.info/nayplio/1828-oktovrios" style="color: #005b8b; text-decoration-line: none;">Ναύπλιο</a> και ο Κυβερνήτης εγκαταστάθηκε εκεί.</div>
<div style="font-family: Georgia, Helvetica, sans-serif; text-indent: 20px;">
<br /></div>
<div style="font-family: Georgia, Helvetica, sans-serif; text-indent: 20px;">
<br /></div>
<div style="font-family: Georgia, Helvetica, sans-serif; text-align: justify; text-indent: 20px;">
<br /></div>
</div>
</div>
</div>
ΑΙΜΙΛΙΑ ΡΟΥΣΑΚΗhttp://www.blogger.com/profile/05166998441510579641noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5076184975644821085.post-67772261816208450862020-01-15T22:42:00.002-08:002020-01-15T22:42:18.433-08:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
ΟΣΙΑ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ Η ΕΠΙΒΑΤΙΝΗ </div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Η ζωή και τα θαύματα της πολιούχου Αγίας του τόπου μας που αξιώθηκε να θεωρείται προστάτιδα των Βαλκανίων.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Η πορεία της εν ζωή και μετά θάνατον.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
'Ενα αφιέρωμα στο θεολογικό και ιστορικό χαρακτήρα της .</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<br />
<br />
<a href="https://drive.google.com/open?id=1NCiJaSp1H0iE1t79DA-jKxBn1BFNJSwA">https://drive.google.com/open?id=1NCiJaSp1H0iE1t79DA-jKxBn1BFNJSwA</a><br />
<br /></div>
ΑΙΜΙΛΙΑ ΡΟΥΣΑΚΗhttp://www.blogger.com/profile/05166998441510579641noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5076184975644821085.post-25773576332284385502020-01-15T22:39:00.000-08:002020-01-15T22:39:13.090-08:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
ΟΣΙΑ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ Η ΕΠΙΒΑΤΙΝΗ </div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Η ζωή και τα θαύματα της πολιούχου Αγίας του τόπου μας που αξιώθηκε να θεωρείται προστάτιδα των Βαλκανίων.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Η πορεία της εν ζωή και μετά θάνατον.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
'Ενα αφιέρωμα στο θεολογικό και ιστορικό χαρακτήρα της .</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe width="320" height="266" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/VcbNGPta6i0/0.jpg" src="https://www.youtube.com/embed/VcbNGPta6i0?feature=player_embedded" frameborder="0" allowfullscreen></iframe></div>
<br /></div>
ΑΙΜΙΛΙΑ ΡΟΥΣΑΚΗhttp://www.blogger.com/profile/05166998441510579641noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5076184975644821085.post-36072797286008425472019-06-04T09:54:00.000-07:002019-06-04T09:54:26.053-07:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<h2 style="text-align: left;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΚΤΙΡΙΟΥ ΤΩΝ ΚΑΤΑΣΚΗΝΩΣΕΩΝ ΤΟΥ </span> </h2>
<h2 style="text-align: left;">
ΠΙΚΠΑ ΣΤΗΝ ΑΓΙΑ ΤΡΙΑΔΑ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ</h2>
<h2 style="text-align: left;">
<br /></h2>
<h2 style="text-align: left;">
</h2>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe width="320" height="266" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/JQPZIQ3CUaQ/0.jpg" src="https://www.youtube.com/embed/JQPZIQ3CUaQ?feature=player_embedded" frameborder="0" allowfullscreen></iframe></div>
<h2 style="text-align: left;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> </span></h2>
</div>
ΑΙΜΙΛΙΑ ΡΟΥΣΑΚΗhttp://www.blogger.com/profile/05166998441510579641noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5076184975644821085.post-67170753947470390452019-05-10T11:07:00.001-07:002019-05-10T22:13:12.035-07:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 4.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.5pt; mso-outline-level: 3;">
<b><span style="color: #1c1e21; font-family: "helvetica" , "sans-serif"; font-size: 10.5pt;"> <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span> ΚΑΠΕΤΑΝ ΧΑΨΑΣ ,Ο ΛΕΩΝΙΔΑΣ ΤΗΣ
ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 4.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.5pt; mso-outline-level: 3;">
<b><span style="color: #1c1e21; font-family: "helvetica" , "sans-serif"; font-size: 10.5pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 4.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.5pt; mso-outline-level: 3;">
<b><span style="color: #1c1e21; font-family: "helvetica" , "sans-serif"; font-size: 10.5pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 4.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.5pt; mso-outline-level: 3;">
<b><span style="color: #1c1e21; font-family: "helvetica" , "sans-serif"; font-size: 10.5pt;"><br /></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMW59YBhP9gOxEodg6_-bMUxh5KJpnqZ5b9zZ7UzZGxq6ofbg6uSgFqySEvHEQDMmE3XZsIhwYpJbmlW2XHwOMeJ0V_sjdbXaZUCxTGxZP5HKZtjZVPqf5yCxRkHjBKguw5VbgzyJe3Mw6/s1600/20190509_092121%255B1%255D.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMW59YBhP9gOxEodg6_-bMUxh5KJpnqZ5b9zZ7UzZGxq6ofbg6uSgFqySEvHEQDMmE3XZsIhwYpJbmlW2XHwOMeJ0V_sjdbXaZUCxTGxZP5HKZtjZVPqf5yCxRkHjBKguw5VbgzyJe3Mw6/s640/20190509_092121%255B1%255D.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 4.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.5pt; mso-outline-level: 3;">
<b><span style="color: #1c1e21; font-family: "helvetica" , "sans-serif"; font-size: 10.5pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 4.5pt;">
<span style="color: #1c1e21; font-family: "helvetica" , "sans-serif"; font-size: 10.5pt;"> Ο Σταμάτης Κάψας ή Χάψας (Κρυοπηγή Χαλκιδικής - Βασιλικά
Θεσσαλονίκης, 1821) ήταν οπλαρχηγός της Ελληνικής επανάστασης του 1821 .
Γεννήθηκε στην Κρυοπηγή ,αλλά. σε νεαρή ηλικία <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>μετοίκησε στη Συκιά Χαλκιδικής προς αναζήτηση
εργασίας. Σύντομα ήρθε σε ρήξη με τους τοπικούς Τούρκους άρχοντες και ξεκίνησε
κλέφτικη δράση. Καταξιώθηκε έτσι σε όλη την Χαλκιδική.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgHJgRBT25xdfQSbC9Jqa_eSgxOyOukUfMdZ57uQgInULPLa90rfn2jRxLP6Sdu8rgvsb2N4Vqq6tEOn564uGe5224mI3ALq1z72sU7WDZV9AX6iGY_rFKTSC0ajuVIC65YsL8jP502vmZP/s1600/20190509_093050%255B1%255D.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgHJgRBT25xdfQSbC9Jqa_eSgxOyOukUfMdZ57uQgInULPLa90rfn2jRxLP6Sdu8rgvsb2N4Vqq6tEOn564uGe5224mI3ALq1z72sU7WDZV9AX6iGY_rFKTSC0ajuVIC65YsL8jP502vmZP/s400/20190509_093050%255B1%255D.jpg" width="400" /></a></div>
<o:p></o:p><br />
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 4.5pt;">
<span style="color: #1c1e21; font-family: "helvetica" , "sans-serif"; font-size: 10.5pt;"> Στις 23 Μαρτίου του 1821 ο Εμμανουήλ Παπάς αποβιβάστηκε στη χερσόνησο του
Άθω μεταφέροντας όπλα και πολεμοφόδια με τη βοήθεια Αινιτών και Ψαριανών
καπεταναίων. Εκεί συναντήθηκε με το Στάμο Χάψα και προχώρησαν στη συγκρότηση
του επαναστατικού στρατού. Με τη βοήθεια του μητροπολίτη Μαρωνείας Κωνστάντιου
στρατολογήθηκαν 1.000 μαχητές μοναχοί. Στο μεταξύ ο Στάμος Κάψας στρατολόγησε
άνδρες από όλη τη Χαλκιδική με σχετική ευκολία, λόγω του κύρους που είχε
αποκτήσει από την πρότερη δράση του. Οι μαχητές ήταν κυρίως από την Κασσάνδρα,
τα Χασικοχώρια και τη Σιθωνία και ιδιαίτερα από τη Συκιά. Το σώμα του Στάμου
Χάψα φτάνει τους 2.000 άνδρες.<o:p></o:p></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcGhy2WSJ2UQEj_x8EXww9aWz-z9AHggWukF7PsiI58Is1zirHeZTidcV6weqLfnqpQrFgz8L-HkzcywA9vuBEwISN-_Zc7xXWuP7xJQSpB2H9widPAmK9Y4b4Wucm9rFQGcHpu8dhWWcY/s1600/20190509_092357%255B1%255D.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcGhy2WSJ2UQEj_x8EXww9aWz-z9AHggWukF7PsiI58Is1zirHeZTidcV6weqLfnqpQrFgz8L-HkzcywA9vuBEwISN-_Zc7xXWuP7xJQSpB2H9widPAmK9Y4b4Wucm9rFQGcHpu8dhWWcY/s400/20190509_092357%255B1%255D.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 4.5pt;">
<span style="color: #1c1e21; font-family: "helvetica" , "sans-serif"; font-size: 10.5pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #1c1e21; font-family: "helvetica" , "sans-serif"; font-size: 10.5pt;">Οι Οθωμανοί μέσα σε αυτό το κλίμα, φοβούμενοι την κλιμάκωση των γεγονότων,
προβαίνουν σε ωμότητες εις βάρος των Ελληνικών πληθυσμών στη Θεσσαλονίκη και
στον Πολύγυρο. Έτσι, αρχίζουν μικρές επαναστατικές εστίες σε διάφορα σημεία των
περιοχών της Χαλκιδικής, της Θεσσαλονίκης και των Σερρών. Σε έκτακτη σύσκεψη
στο Άγιο Όρος την 17η Μαΐου του 1821 ο Εμμανουήλ Παπάς κηρύσσει επίσημα την
επανάσταση στη Μακεδονία και αποφασίζεται να διασπαστεί ο επαναστατικός στρατός
σε δύο τμήματα:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #1c1e21; font-family: "helvetica" , "sans-serif"; font-size: 10.5pt;">Α) Ο Εμμανουήλ Παπάς με τους Μαδεμοχωρίτες και τους μοναχούς, συνολική
δύναμη 1.900 άνδρες κατευθύνονται στη Ρεντίνα, προκειμένου να σταματήσουν τις
Οθωμανικές δυνάμεις που έρχονταν από Δράμα και Κωνσταντινούπολη, στα Μακεδονικά
Τέμπη.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #1c1e21; font-family: "helvetica" , "sans-serif"; font-size: 10.5pt;">Β) Ο Στάμος Κάψας με υπαρχηγό των Αναστάσιο Χυμευτό και συνολική δύναμη
2.000 ανδρών κατευθύνονται προς κατάληψη της Θεσσαλονίκης.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 4.5pt;">
<span style="color: #1c1e21; font-family: "helvetica" , "sans-serif"; font-size: 10.5pt;">Ο επαναστατικός στρατός του προχωρά δυτικά και απελευθερώνει το ένα μετά το
άλλο τα χωριά και τις πόλεις της περιοχής. Προελαύνει σε Κομίτσα, Ιερισσό,
Αρναία, Άγιο Πρόδρομο, Γαλάτιστα και Βασιλικά. Στα Βασιλικά οι επαναστάτες
ενώθηκαν με τα ένοπλα σώμα των Βασιλικιωτών και των Βαβδινών. Τελικά, στις 8
Ιουνίου 1821, οι επαναστάτες στρατοπεδεύουν στη Θέρμη, με σκοπό να
ανασυνταχθούν για την τελική επίθεση στη Θεσσαλονίκη. Ακολούθησε μάχη, σύμφωνα
με ορισμένους στη Θέρμη,ενώ κατ΄ άλλους κοντά στη σημερινή Αμερικάνικη Γεωργική
Σχολή, με το ιππικό του Αχμέτ μπέη των Γιαννιτσών στην οποία οι Τούρκοι
ηττήθηκαν.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 4.5pt;">
<span style="color: #1c1e21; font-family: "helvetica" , "sans-serif"; font-size: 10.5pt;">Η φήμη του έχει φτάσει μέχρι τη Θεσσαλονίκη, όπου οι Θεσσαλονικείς
περιμένουν να τον υποδεχτούν ως απελευθερωτή. Τότε του προσάπτεται και το
προσωνύμιο καπετάν Χάψας, με την έννοια ότι "έχαφτε" τους Τούρκους.
Τα νέα όμως από το μέτωπο του Εμμανουήλ Παπά δεν είναι καλά, καθώς ο τελευταίος
αναγκάζεται σε οπισθοχώρηση μετά τις μάχες της Ρεντίνας και της Απολλωνίας με
τις υπέρτερες και καλύτερα οπλισμένες Οθωμανικές δυνάμεις από τη Δράμα και την
Κωνσταντινούπολη. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ο Εμμανουήλ Παπάς με
μόνο 200 αγωνιστές μέσω Πολυγύρου σπεύδει να ενωθεί με το σώμα του Χάψα. Τελικά
οι επαναστάτες του Χάψα οπισθοχωρούν από τη Θέρμη στα Βασιλικά, όπου ενώνονται
με τους 200 αγωνιστές του Εμμανουήλ Παπά.<o:p></o:p></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgj6eqcyu7vSdQeXTutgnFtl2mHN3RUaZDjPPMIldBUfCL79dGmaK-oBP3fCKcedC6j1NMrOqQVdeKw8-DJAkhdqtKkW96GpjQ9aJYcVus0JlLewY6E4G6QP657beSMV-_21hMGme5w8ZTd/s1600/20190509_092407%255B1%255D.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgj6eqcyu7vSdQeXTutgnFtl2mHN3RUaZDjPPMIldBUfCL79dGmaK-oBP3fCKcedC6j1NMrOqQVdeKw8-DJAkhdqtKkW96GpjQ9aJYcVus0JlLewY6E4G6QP657beSMV-_21hMGme5w8ZTd/s400/20190509_092407%255B1%255D.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 4.5pt;">
<span style="color: #1c1e21; font-family: "helvetica" , "sans-serif"; font-size: 10.5pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 4.5pt;">
<span style="color: #1c1e21; font-family: "helvetica" , "sans-serif"; font-size: 10.5pt;"> Ο Εμπού Λουμπούτ πασάς της Θεσσαλονίκης έχει συγκεντρώσει πλέον 35.000
τακτικό στρατό και σπεύδει να αναμετρηθεί με τους επαναστάτες στα Βασιλικά. Ο
καπετάν Χάψας επέλεξε ως σημείο μάχης τη στενωπό της κοιλάδας του Ανθεμούντα,
κοντά στο μοναστήρι της Αγίας Αναστασίας. Η μάχη που διεξάγεται είναι άνιση και
ο καπετάν Χάψας διαβλέπει τον κίνδυνο πανωλεθρίας, καθώς οι Οθωμανοί προβαίνουν
σε σφαγές αμάχων στα Βασιλικά. Τότε, αποφασίζεται, με υπόδειξη του Βασιλικιώτη
προύχοντα Γεωργίου Κοτζιά, η οχύρωση εντός του μοναστηριού της Αγίας
Αναστασίας, προκειμένου να αντιμετωπιστούν οι Οθωμανοί. Στις διαπραγματεύσεις
του Εμμανουήλ Παπά με τους μοναχούς, συμφωνείται τελικά η είσοδος μόνο των
αμάχων και των γυναικοπαίδων από τα Βασιλικά και τη Γαλάτιστα. Έτσι, <b>ο
καπετάν Χάψας αποφασίζει να μείνει στο πεδίο της μάχης με 63 μαχητές, </b>ενώ
ο Εμμανουήλ Παπάς με το υπόλοιπο στράτευμα να συνοδέψει τα γυναικόπαιδα στη
μονή.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiggoMguZYVl536NzfjJ2lZGs8uV2SZQoHQl-5TbMDpdSTjciRNdGjcAD4wIu13ALzw03GsIUOM1PrxiOImsI65L2JTTCEaKeGiJEVulZ6kpQvlZg6_j-l7HgXROU1Rm3Pa__aMsHkLKxNo/s1600/20190509_092347%255B1%255D.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiggoMguZYVl536NzfjJ2lZGs8uV2SZQoHQl-5TbMDpdSTjciRNdGjcAD4wIu13ALzw03GsIUOM1PrxiOImsI65L2JTTCEaKeGiJEVulZ6kpQvlZg6_j-l7HgXROU1Rm3Pa__aMsHkLKxNo/s400/20190509_092347%255B1%255D.jpg" width="300" /></a></div>
<o:p></o:p><br />
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 4.5pt;">
<span style="color: #1c1e21; font-family: "helvetica" , "sans-serif"; font-size: 10.5pt;">Η αυτοθυσία και ο ηρωισμός του καπετάν Στάμου Χάψα και των συναγωνιστών του
ήταν συγκινητική, καθώς αγωνίστηκε μέχρις εσχάτων ,ώστε να εξασφαλίσει τη
σωτηρία των αμάχων. Στο πεδίο της μάχης, στις 10 Ιουνίου 1821, έξω από τα
Βασιλικά,,κάτω απο το μοναστήρι της Αγίας Αναστασίας ,στους προποδες του βουνού
Βουζιαρη σε σφοδρή μάχη σκοτωθηκαν και οι 64 (οι περισσότεροι από τη
Συκιά) . Σήμερα το σημείο αυτό ονομάζεται "Κομμένοι" ή
"Συκιωτούδια" και έχει κατασκευαστεί από το 1997 μνημείο της θυσίας.
Στη μαρμάρινη πλάκα αναγράφει:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 4.5pt;">
<i><span style="color: #1c1e21; font-family: "helvetica" , "sans-serif"; font-size: 10.5pt;">ΤΟ ΜΑΚΕΔΝΟΝ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΓΕΝΟΣ ΠΡΟΜΑΧΕΙ ΥΠΕΡ ΠΑΤΡΙΔΟΣ ΚΑΙ ΔΙΚΑΙΩΝ
ΠΑΝΕΛΛΗΝΩΝ.</span></i><span style="color: #1c1e21; font-family: "helvetica" , "sans-serif"; font-size: 10.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #1c1e21; font-family: "helvetica" , "sans-serif"; font-size: 10.5pt;"> Η τελευταία αναφορά για τον Χάψα είναι ότι τον είδαν να ορμάει με το σπαθί
στο χέρι και ένα μαχαίρι στα δόντια, στον κύριο όγκο του τουρκικού
στρατεύματος. Τον ακολούθησαν οι Βαβδινοί οπλαρχηγοί Παύλος Χαλάτης, Θεολόγος
Τουρλάκης και Αυγερινός Καραγιάννης.</span><br />
<span style="color: #1c1e21; font-family: "helvetica" , "sans-serif"; font-size: 10.5pt;"><br /></span>
<br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEju5KlJFWwA1vCNYrrP6h0kYD7rPx7C2kejQnqCOBuE3hEDzH0ttf_MrESxGAibMsk0G4BFBogk20Z2N49KggCkc2rdzKZjytSJWShPQrE5VViJkodNkJhYz6sLKQzjdGxEn6atx9YHD4yv/s1600/20190509_100020%255B1%255D.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEju5KlJFWwA1vCNYrrP6h0kYD7rPx7C2kejQnqCOBuE3hEDzH0ttf_MrESxGAibMsk0G4BFBogk20Z2N49KggCkc2rdzKZjytSJWShPQrE5VViJkodNkJhYz6sLKQzjdGxEn6atx9YHD4yv/s400/20190509_100020%255B1%255D.jpg" width="300" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Η ΠΡΩΤΗ ΚΤΗΤΩΡ ΤΗΣ ΜΟΝΗΣ, <b>ΘΕΟΦΑΝΩ</b>,<br />
ΒΑΣΙΛΙΣΣΑ ΤΗΣ ΔΥΝΑΣΤΕΙΑΣ ΤΩΝ ΜΑΚΕΔΟΝΩΝ<br />
ΒΥΖΑΝΤΙΝΩΝ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΩΝ ΚΑΙ ΔΕΥΤΕΡΗ ΑΓΙΑ<br />
ΠΟΥ ΤΙΜΑΤΑΙ ΣΤΟ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙ</td></tr>
</tbody></table>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwBPC6m9DW9krQBIuvnLA-NYkTinn3n8VNE3JZt7SZfGkdi6ap8uFQWjTMGwJ2vQ6ZSsHxUlIW7hs6aZn7Niv9IbdDiP4ZAScFwScGJ2j3fr3Luw-PE4Cc2Jf0b4Sfj8t32cyjCT_KprKx/s1600/20190509_102506%255B1%255D.jpg" imageanchor="1" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 18px; margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwBPC6m9DW9krQBIuvnLA-NYkTinn3n8VNE3JZt7SZfGkdi6ap8uFQWjTMGwJ2vQ6ZSsHxUlIW7hs6aZn7Niv9IbdDiP4ZAScFwScGJ2j3fr3Luw-PE4Cc2Jf0b4Sfj8t32cyjCT_KprKx/s400/20190509_102506%255B1%255D.jpg" width="300" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">ΤΟΙΧΟΓΡΑΦΙΑ ΑΠΟ ΤΟ ΕΣΩΤΕΡΙΚΟ ΤΗΣ ΜΟΝΗΣ</td></tr>
</tbody></table>
<span style="color: #1c1e21; font-family: "helvetica" , "sans-serif"; font-size: 10.5pt;"></span><br />
.<br />
<br />
<span style="color: #1c1e21; font-family: "helvetica" , "sans-serif"; font-size: 10.5pt;"> Δυστυχώς και το μοναστήρι της Αγιας Αναστασίας που μεχρι τότε άκμαζε ,δεν γλίτωσε απο την οργή των Τούρκων.Το έκαψαν και λεηλάτησαν τους θησαυρούς του .Εκτοτε δεν μπόρεσε να ανακαμψει. </span><br />
<span style="color: #1c1e21; font-family: "helvetica" , "sans-serif"; font-size: 10.5pt;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3GtRintB6lBvZK5VFA-a2q2HUeDzbTvNryFm3-uxAhbE1IbQFCufizMP-bcTlScz2dgKbBSiUvgmRuENTfvyU9Imwv6hWnfLGV8K4Rr5Qa6g3oTa9ER2tEYMF62ZK7KKVDodjyak5n_Nb/s1600/20190509_092137%255B1%255D.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3GtRintB6lBvZK5VFA-a2q2HUeDzbTvNryFm3-uxAhbE1IbQFCufizMP-bcTlScz2dgKbBSiUvgmRuENTfvyU9Imwv6hWnfLGV8K4Rr5Qa6g3oTa9ER2tEYMF62ZK7KKVDodjyak5n_Nb/s640/20190509_092137%255B1%255D.jpg" width="480" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3GtRintB6lBvZK5VFA-a2q2HUeDzbTvNryFm3-uxAhbE1IbQFCufizMP-bcTlScz2dgKbBSiUvgmRuENTfvyU9Imwv6hWnfLGV8K4Rr5Qa6g3oTa9ER2tEYMF62ZK7KKVDodjyak5n_Nb/s1600/20190509_092137%255B1%255D.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgNzpNbM5KMTkwiu7u23gODjfqSv238XVDsLvhwFJsBW6ktgI53tNiS1wT1xEUax-f6gjOKU1YQ6vjRnDQTsbUDCt_64pNzV3lXBE-FsIj11Cm8doLnTAMY7kg1gO2l_R3weA-bPyMeUg3U/s1600/20190509_092146%255B1%255D.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgNzpNbM5KMTkwiu7u23gODjfqSv238XVDsLvhwFJsBW6ktgI53tNiS1wT1xEUax-f6gjOKU1YQ6vjRnDQTsbUDCt_64pNzV3lXBE-FsIj11Cm8doLnTAMY7kg1gO2l_R3weA-bPyMeUg3U/s640/20190509_092146%255B1%255D.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #1c1e21; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.5pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #1c1e21; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.5pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"><br /></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #1c1e21; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.5pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"><br /></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #1c1e21; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.5pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"><br /></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #1c1e21; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.5pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"><br /></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #1c1e21; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.5pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"><br /></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #1c1e21; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.5pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ΑΙΤΙΑ ΑΠΟΤΥΧΙΑΣ ΤΟΥ
ΚΙΝΗΜΑΤΟΣ</span></b><span style="color: #1c1e21; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.5pt;">.</span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span><br />
<span style="color: #1c1e21; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.5pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #1c1e21; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.5pt;">1.Πολεμική απειρία επαναστατών </span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #1c1e21; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.5pt;">2.Έλλειψη συντονισμού και οργάνωσης</span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #1c1e21; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.5pt;">3.Έλλειψη εξοπλισμού </span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #1c1e21; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.5pt;">4.Η θέση και η μορφολογία του εδάφους της Χαλκιδικής οχι μονο δεν ευννοουσε
την δημιουργία αντάρτικων σωμάτων, αλλα και κάθε επαναστατικό κίνημα μπορούσε
εύκολα να κατασταλεί, λογω γειτνίασης με την Θεσσαλονικη <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>που αποτελούσε μεγάλο στρατιωτικό κέντρο.</span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #1c1e21; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.5pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Η ΣΗΜΑΣΙΑ ΤΗΣ ΜΑΧΗΣ</b></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #1c1e21; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.5pt;"> Δημιούργησε σοβαρά προβληματα στην Υψηλη Πυλη που υποχρεωθηκε να
διαθεσει στρατιωτικές δυναμεις που προορίζονταν για τη Νοτια Ελλάδα.Αυτο την
απασχόλησε για 6 και πλεον μήνες. Ετσι δόθηκε <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>χρόνος να εδραιωθεί ο αγώνας στην Ρούμελη και
στο Μοριά.</span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #1c1e21; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.5pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">ΥΠΕΡΤΑΤΗ ΘΥΣΙΑ</b></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #1c1e21; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.5pt;"> Αληθινά αξιοθαύμαστη η αυτυθυσία του Χάψα και των παλικαριων του, εφάμιλλη
του Διάκου στην Αλαμάνα, του Παπαφλέσσα στο Μανιάκι και του Λεωνίδα στις
Θερμοπύλες. Κι αν ο σκληρός νόμος της Σπάρτης δεν επέτρεπε την εγκατάλειψη της
μάχης, γιατί τρίτη λύση δε χωρούσε: << ή ταν ή επι τας>>, τα
παλικάρια του καπετάν Χάψα μπορούσαν εύκολα να διαφύγουν και να σωθούν. Κανένας
νόμος δεν τους απαγόρευε να φύγουν, καμίας πατρίδας, αφου δεν υπήρχε πατρίδα. Δεν
έφυγαν όμως .Εμειναν, αγωνίστηκαν, θυσιάστηκαν ανταλλασσοντας το θάνατό τους με
την σωτηρία των άλλων.</span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.5pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Στο ίδιο σημείο 84 χρόνια μετά, θα
δοθεί αλλη μια μάχη, στα πλαισια του Μακ</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.5pt;"><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt; text-align: left;">εδονικού Αγώνα, απο την ομάδα του
κρητικού ήρωα, ΙΩΑΝΝΗ ΝΤΑΦΩΤΗ. </span></span></div>
<span style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">ΑΓΩΝΙΣΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗΣ-ΜΑΚΕΔΟΝΟΜΑΧΟΣ-ΑΞΙΩΜΑΤΙΚΟΣ ΒΑΛΚΑΝΙΚΩΝ
ΠΟΛΕΜΩΝ <b>:ΙΩΑΝΝΗΣ ΝΤΑΦΩΤΗΣ</b></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhebtD4lPRcG3FhvoOlToiDGNLbtm0VByZebhCNEGewHzzmkV5bBy49FZrlLCvPWLKZg9ZFbUkLDK_4KdzoSE17hN9_f5S-33b4IglmFDhGR93yOioLFn8fJmuaRnxuONcx4Yt4v9rFQqX/s1600/20190509_094848%255B1%255D.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhebtD4lPRcG3FhvoOlToiDGNLbtm0VByZebhCNEGewHzzmkV5bBy49FZrlLCvPWLKZg9ZFbUkLDK_4KdzoSE17hN9_f5S-33b4IglmFDhGR93yOioLFn8fJmuaRnxuONcx4Yt4v9rFQqX/s400/20190509_094848%255B1%255D.jpg" width="300" /></a></div>
<o:p></o:p><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #333333; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;"> Ο μεγάλος αυτός ήρωας με τα <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>κατορθώματά του, ως Διοικητής του Τάγματος των
Επιλεκτων Κρητών, στην Επανάσταση του 1896, εκτός των άλλων ανδραγαθημάτων του
κατέστησε τις Αρχάνες, με τους συμπολεμιστές του, ως την πρώτη ελεύθερη πόλη
της Κρήτης και συνέβαλε έτσι καθοριστικά στην αυτονομία της, το 1898 και στην
Ένωσή της, το 1913 με την μητέρα Ελλάδα. </span><span style="color: #1c1e21; font-family: "helvetica" , "sans-serif"; font-size: 10.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #333333; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;"> Με την έναρξη του Μακεδονικού Αγώνα ως γνήσιος πατριώτης αγωνιστής, ο
Ιωάννης Νταφώτης οργανώνει Σώμα από ογδόντα ατρόμητους Κρήτες εθελοντές. Με την
οικονομική βοήθεια των ομογενών της Αιγύπτου αγοράζει εξοπλισμό της </span><b style="color: #333333; font-family: arial, sans-serif; font-size: 15.3333px;">με σκοπό να εφοδιάσει τους Έλληνες </b><span style="color: #333333; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11.5pt;"><b>Κεντρικής Μακεδονίας, που κανένας ως τότε
Μακεδονομάχος δεν είχε τολμήσε</b>ι να τους πλησιάσει και να τους εξοπλίσει στην
προσπάθειά τους να αντιμετωπίσουν τους Βουλγάρους κομιτατζήδες, αλλά και τη
σκληρή τουρκική διοίκηση. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #333333; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;"> Με την έγκριση της τότε ελληνικής κυβέρνησης και την υποστήριξη του
Μακεδονικού Κομιτάτου εκπαιδεύει στη Βουλιαγμένη το Σώμα των 80 ανδρών, από το
Φεβρουάριο ως τον Απρίλιο του 1905. </span><span style="color: #1c1e21; font-family: "helvetica" , "sans-serif"; font-size: 10.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #333333; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;"> Τη Μεγάλη Πέμπτη 14 Απριλίου 1905 αναχωρούν με ατμόπλοιο για τη Χαλκιδική,
αφού πρώτα τους καθησυχάζει το Προξενείο Θεσσαλονίκης για τους οδηγούς που θα
τους έστελνε και θα τους περίμεναν προκειμένου να τους οδηγήσουν στη Νιγρίτα
Σερρών. Τα λάθη όμως των ανθρώπων του Προξενείου δεν τους επέτρεψαν την απόβαση
στα προκαθορισμένα παράλια στο μεσαίο πόδι Χαλκιδικής, και συγκεκριμένα στις
παραλίες Συκιάς, Κουφού ή Τορώνης. Ο καπετάνιος του ατμόπλοιου Μελάς, αδελφός
του Παύλου Μελά, με τον μηχανικό Κωνσταντίνο Νταφώτη, αδελφό του Ι. Νταφώτη,
αναγκάστηκαν να προσαράξουν και να αποβιβάσουν το Σώμα σε ερημική βορειότερη περιοχή
μεταξύ Στρατωνίου και Σταυρού του Στρυμονικού κόλπου, χωρίς κανένα όμως οδηγό
να τους περιμένει. </span><span style="color: #1c1e21; font-family: "helvetica" , "sans-serif"; font-size: 10.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #333333; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;"> Το αποτέλεσμα ήταν να περιπλανηθούν οι 80 Μακεδονομάχοι επί ημέρες νηστικοί
και αποκαμωμένοι περιμένοντας τους οδηγούς, όπως είχε υποσχεθεί το Προξενείο.
Αντί των οδηγών όμως, έπεσαν στην παγίδα της προδοσίας. Συνάντησαν
αγωγιάτες Βουλγάρους στην καταγωγή, που μιλούσαν ελληνικά και συστήθηκαν
ομοεθνείς πατριώτες. Ο Νταφώτης, τους υποχρέωσε επί πληρωμή να μεταφέρουν με τα
ζώα τους τα εφόδια βορειότερα στο σκοπό του προορισμού τους. Πρόδωσαν όμως
αμέσως το Μακεδονικό Σώμα στην τουρκική διοίκηση, που τους ανέκοψε κατόπιν
σφοδρής σύγκρουσης, στις 23 Απριλίου, στα Στεφανινά .</span></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjj1lmRgQLvfKIHtLIRuCmJLMcW-vNFc1R8epMSgTgwfsRS8diSCCC1TXVsuCpWHGiqWRwdAYhvMblfWAJA3RO94L-xBmdXtFUsWyrPH66pveVgII8MBD8CmQAxmkO5p_z7JLpnMrFlo2to/s1600/20190509_094431%255B1%255D.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjj1lmRgQLvfKIHtLIRuCmJLMcW-vNFc1R8epMSgTgwfsRS8diSCCC1TXVsuCpWHGiqWRwdAYhvMblfWAJA3RO94L-xBmdXtFUsWyrPH66pveVgII8MBD8CmQAxmkO5p_z7JLpnMrFlo2to/s640/20190509_094431%255B1%255D.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">ΜΟΝΉ ΑΓΙΑΣ ΑΝΑΣΤΑΣΙΑΣ</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #333333; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Τ ο πολυάριθμο Σώμα αναγκάστηκε έτσι να πάρει το δρόμο της επιστροφής και
αφού μοίρασε πρώτα τον οπλισμό στους Έλληνες των χωριών γύρω από το όρος Χολομώντα
της Χαλκιδικής κατασκήνωσε στους βράχους της Αγίας Αναστασίας μεταξύ των
Βασιλικών και της Γαλάτιστας. Εκεί μετά από δεύτερη προδοσία διεξήχθη φοβερότερη
μάχη, με σκοπό την εξόντωση του σώματος, που τόσο πανικό προκάλεσε στους
Βουλγάρους και την τουρκική διοίκηση. Ο Νταφώτης με τα ηρωϊκά παλικάρια του
σκόρπισαν το θάνατο στις συνεχώς επιτιθέμενες και ανανεούμενες τουρκικές
εφεδρείες με τη χρήση των όπλων και εφαρμόζοντας πολεμικό σχέδιο σωτηρίας για
τους υπόλοιπους συντρόφους κατάφερε να τους σώσει με απώλειες όμως 11 ανδρών. Σ<b>το
μνημείο της θυσίας του Καπεταν Χάψα σώζεται το οστεοφυλακιο των ανδρών του</b>
<b>αγωνιστή Νταφώτη</b> που πολεμησαν για την ελευθερία της Μακεδονίας.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgRRF60710FaWY-cXi7vVThBcs618jl6-hpRVMvFXAVuPlyXyuGC0PS2_2e2KjBVaroMNSob_61j5IfmV5T0KkVReOaSmqARvvFzekV3wcaM2CG9h7wdY7ceX33H5wQ1HbUYYQ60XTvEs_a/s1600/20190509_092749%255B1%255D.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgRRF60710FaWY-cXi7vVThBcs618jl6-hpRVMvFXAVuPlyXyuGC0PS2_2e2KjBVaroMNSob_61j5IfmV5T0KkVReOaSmqARvvFzekV3wcaM2CG9h7wdY7ceX33H5wQ1HbUYYQ60XTvEs_a/s640/20190509_092749%255B1%255D.jpg" width="640" /></a></div>
<span style="color: #1c1e21; font-family: "helvetica" , "sans-serif"; font-size: 10.5pt;"><o:p></o:p></span><br />
<div class="MsoNormal">
2 -5-1905<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #333333; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;"> Χωρίς υπερβολή, ο Νταφώτης ήδη από το 1917 οραματίστηκε, πολύ νωρίς,
πρωτοποριακά, τη λεγόμενη Κοινωνία των Εθνών και τον Οργανισμό
Ηνωμένων Εθνών, που προέκυψαν μετά τους δύο Παγκοσμίους Πολέμους. Ο καπετάν
Νταφώτης δεν ήταν, συνεπώς, ένας πολεμοχαρής ή αιμοχαρής Τουρκοφάγος σφαγέας. Σαν ενας αλλος Ρηγας Φερραιος εχει, σαφώς, έντονα μέσα του την έννοια της πατρίδας για εθνική ελευθερία και
εθνική ολοκλήρωση. Μέσα του, όμως, λόγω και της Παιδείας του, του Ευρωπαϊκού
Διαφωτισμού και της κλασσικής αρχαιότητας, ενυπάρχουν υψηλά ιδανικά του
ανθρωπισμού.</span><span style="color: #1c1e21; font-family: "helvetica" , "sans-serif"; font-size: 10.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #1c1e21; font-family: "helvetica" , "sans-serif"; font-size: 10.5pt;"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #1c1e21; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.5pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">ΙΣΤΟΡΙΑ
ΤΟΥ ΜΝΗΜΕΙΟΥ</b></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #1c1e21; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.5pt;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><br /></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #1c1e21; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.5pt;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><br /></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span><img alt="ÎÏοÏÎλεÏμα εικÏÎ½Î±Ï Î³Î¹Î± μνημειο καÏεÏαν ÏαÏα βαÏιλικα ÏÏÏογÏαÏιεÏ" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjejofyD44DmuFIViDuNdvjiF5VFRo66CZ1Gt9JnjpmtLQTCWccuzZ-d5r7Kh8hpF-EGcP1jwCipocWjE7ZdZQZnZtzSPAtf2nN0sWN6qnxOgXr91S1o5SSwECTlQur-VIGifB5mxkGF-aX/s1600/%25CE%259A%25CE%25B1%25CF%2580%25CE%25B5%25CF%2584%25CE%25AC%25CE%25BD+%25CE%25A7%25CE%25AC%25CF%2588%25CE%25B1%25CF%2582.jpg" /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #1c1e21; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.5pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Το πρώτο μνημείο που στήθηκε στην
τοποθεσία σε αναμνηση της θρυλικής μάχης ηταν το 1960, από τους κατοίκους της
κοινότητας Συκιάς Χαλκιδικης: Μια λιτή αναθηματική πλάκα. Ήδη από το 1940 ένας
φωτισμένος δάσκαλος, ο Ανδρέας Ευαγγελίδης απο την Καστοριά, όταν διορίστηκε στο
Γαλαρινό Χαλκιδικής, αναμόχλευσε την ιστορία του καπεταν Χάψα ,την οποία μέχρι
τότε οι περισσότεροι είχαν ξεχάσει. Με πρωτοβουλία του κινητοποίησε τους
αρμόδιους φορείς της ευρύτερης περιοχής με αποτέλεσμα,μετά από 20 χρόνια να
στηθεί το πρώτο μνημείο. <o:p></o:p></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEip-rOJWNZLuzZEWcjEhYqNofE_xZ_9jzkEgTq9_4NRvGnnJyXWYcPmNoqYRP8kBApGYIwoeSMxhvj9FkQ6fmPehjaidq4VrWkJmI-pC8O5XN9mN6qmhbeL1WB7CxJUdzbiaXEKfH9mMVZi/s1600/20190509_092435%255B1%255D.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEip-rOJWNZLuzZEWcjEhYqNofE_xZ_9jzkEgTq9_4NRvGnnJyXWYcPmNoqYRP8kBApGYIwoeSMxhvj9FkQ6fmPehjaidq4VrWkJmI-pC8O5XN9mN6qmhbeL1WB7CxJUdzbiaXEKfH9mMVZi/s320/20190509_092435%255B1%255D.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #1c1e21; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.5pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #1c1e21; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.5pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Στη συνέχεια, την δεκαετία του 1990 ο πανχαλκιδικός σύλλογος θεσσαλονικέων
‘’Αριστοτέλης’,’ ευαισθητοποιημένος σε θέματα ιστορίας, ανέλαβε την πρωτοβουλία
να δημιουργηθεί ένα <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>μεγαλοπρεπές
μνημείο, αντάξιο της θυσίας των γενναίων αγωνιστών. Το μνημείο ολοκληρώθηκε το
1997 και κόστισε 12.500.000 δρχ. Για να συγκεντρωθεί το ποσό αυτό συνέδραμαν
σύλλογοι, σχολεία, δημοτικά διαμερίσματα, επαγγελματικά σωματεία, καθώς και οι
ομογενείς μας στην Αμερική και στην Αυστραλία .Τα υλικά που χρησιμοποιήθηκαν
μάρμαρο, πέτρα, ορείχαλκος προήλθαν από δωρεές εταιρειών της γύρω περιοχής. Τα χρήματα
που συγκεντρώθηκαν <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>δόθηκαν ως αμοιβή
στον δημιουργό του έργου, στον γλύπτη και καθηγητή της Σχολης Καλών Τεχνών ,Γεώργιο
Τσάρα.</span><span style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgD7q2bzMEEZsttdFJBVTX290wyCNOVpEMzU-nzA9oswzov3nLoMdLy51GjDKR0roFQu908R9MMcULB5kqk3UNlxY7VE0gHXyvZYSpyMFTJ-6QA4oyhGQ3tRtFXHYSnRPWYAse1xCjKxVNm/s1600/20190509_093257%255B1%255D.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgD7q2bzMEEZsttdFJBVTX290wyCNOVpEMzU-nzA9oswzov3nLoMdLy51GjDKR0roFQu908R9MMcULB5kqk3UNlxY7VE0gHXyvZYSpyMFTJ-6QA4oyhGQ3tRtFXHYSnRPWYAse1xCjKxVNm/s400/20190509_093257%255B1%255D.jpg" width="300" /></a></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<br /></div>
ΑΙΜΙΛΙΑ ΡΟΥΣΑΚΗhttp://www.blogger.com/profile/05166998441510579641noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5076184975644821085.post-4767168347212930122019-04-26T09:48:00.002-07:002019-04-27T10:24:44.284-07:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<br />
<h2 style="text-align: left;">
ΟΙ ΠΑΝΑΓΙΕΣ ΤΗΣ ΠΡΟΣΦΥΓΙΑΣ ΜΑΣ</h2>
<div>
<br /></div>
<div>
<span style="font-size: large;"> Με το ξεριζωμό του 1922 οι πρόγονοί μας μετέφεραν στη νέα πατρίδα όλα τα ιερά κειμήλια και τις εικόνες των εκκλησιών τους.Αυτό αποτελεί δείγμα της βαθιάς πίστης τους και αγάπης προς τα θεία. Θεωρούσαν μεγάλη ιεροσυλία να τα εγκαταλείψουν, γιατι δεν ήθελαν να βεβηλωθούν από τους Τούρκους, αλλά και γιατί επιθυμούσαν να τα έχουν συνοδοιπόρους στη νέα τους πατρίδα .</span><br />
<span style="font-size: large;"> Ηταν το πολυτιμότερο φορτίο τους!!</span></div>
<h2 style="text-align: left;">
<span style="font-size: large;">
<span style="font-size: x-small;">ΠΑΝΑΓΙΑ ΦΑΝΕΡΩΜΕΝΗ ΤΗΣ Ν.ΜΗΧΑΝΙΩΝΑΣ</span></span></h2>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><span style="font-size: large; margin-left: auto; margin-right: auto;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgy1FM14uSX6R1f7Sx-PspqkWz84aw3lAuTTTmlgYT1yRTmqw-460N4nsoK1XxLHbNa1BqAzQBsK3HN5-Ev9kqz9j0bAlfEDjEyvPY6W_WKx1Xk2mdedHohu1NQn56-G86jgZO1urhRQZn7/s1600/20190426_101440%255B1%255D.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgy1FM14uSX6R1f7Sx-PspqkWz84aw3lAuTTTmlgYT1yRTmqw-460N4nsoK1XxLHbNa1BqAzQBsK3HN5-Ev9kqz9j0bAlfEDjEyvPY6W_WKx1Xk2mdedHohu1NQn56-G86jgZO1urhRQZn7/s640/20190426_101440%255B1%255D.jpg" width="480" /></a></span><br />
<br /></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><br />
<span style="font-size: medium;"><span style="font-size: x-small;"><br /></span>
<span style="font-size: x-small;"><br /></span>
<span style="font-size: large;"> Γνωστή σε όλους η Παναγία Φανερωμένη η Μηχανιώτισσα ,η θαυματουργή ,η οποία βρίσκεται στον ομώνυμο ναό. Λιτή,καχεκτική,με πρόσωπο οβάλ σκουρόχρωμο,με ελαφρύ μειδιαμα, αποπνέει πόνο και γαλήνη ταυτόχρονα.Τυλιγμένη με κιτρινοκαφετί ύφασμα.,κρατά τον Υιό της με το αριστερό της χέρι ,ενώ η δεξιά της παλάμη μένει ανοιχτή σα να ικετεύει. Ο Χριστός στην αγκαλιά της έχει αυστηρή μορφή με χαρακτηριστικά προσώπου που παραπέμπουν σε μεγαλύτερη απο την παιδική ηλικία.Φοράει εξωτερικά πορτοκαλί ένδυμα που καλύπτει την αριστερή πλευρά,ενώ εσωτερικά σκούρο καφετί που σβήνει σε χρυσές πτυχώσεις και καλύπτει τη δεξιά πλευρά.Θεωρείται έργο του Ευαγγελιστή Λουκά και υπάρχει ακόμη μια ολόιδια ,αλλα σε μικρότερο μέγεθος που φυλάσσεται στο Οικουμενικό Πατριαρχείο .Και οι δύο λέγονταν Φανερωμένες, γιατί '<b>'φανερώθηκαν''εκ της θαλάσσης την περίοδο της Εικονομαχίας </b>στην Κυζικινή Χερσόνησο.</span></span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="font-size: xx-small;"><br /></span></span>
<span style="font-size: large;"><span style="font-size: xx-small;"><br /></span></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: center;"><tbody>
<tr><td><span style="font-size: large;"></span></td></tr>
<tr><td class="tr-caption"><br /></td></tr>
</tbody></table>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivwVXfGVulAVIUHA01tRWv1KXVl3OWkrTmD32TvrdheJldiODEvwkQnDuybw4cupZ0LYYrU0QASzauwcvNzoVRKAWMlEMf0EuPp5HO8UHd1X2_ZEaqP6jwxWZztMp1eLFiZQcN_3hQoAcb/s1600/20190426_140212.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivwVXfGVulAVIUHA01tRWv1KXVl3OWkrTmD32TvrdheJldiODEvwkQnDuybw4cupZ0LYYrU0QASzauwcvNzoVRKAWMlEMf0EuPp5HO8UHd1X2_ZEaqP6jwxWZztMp1eLFiZQcN_3hQoAcb/s320/20190426_140212.jpg" width="240" /></a></span><img alt="Image" height="320" src="https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSUnSVWAe-rQxIYcqYMLzyTSeigyQx_B2lW6ITBoZjoGCaSwLSzPKhYZa0" style="font-size: medium; margin-left: auto; margin-right: auto;" width="240" /></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td><br /></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="font-size: 12.8px;">Παναγία Φανερωμενη επικαλυμμενη με ασήμι</td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-size: large;"><br />
Οπως αναφέρει ο Ευαγγ. Μπόγκας στο βιβλίο του ''Η Μηχανιώνα της Κυζίκου'',η εικόνα σήμερα φέρει 18-20 οκάδες ασήμι και δε δέχεται άλλο πρόσθετο ασημικό,ούτε νέο χρωμάτισμα πιάνει. Σύμφωνα με μαρτυρία του καπετάν γέρο Τσολάκη, το 1954 ''όταν θελησ να τη βαψ να, είδαν ότι δεν έπιανε η μπογιά''. Ο κόσμος τότε το ερμήνευσε αυτό ως σημάδι και δείγμα σεμνότητας της Παναγίας.</span><br />
<span style="font-size: large;"><br />
<br />
</span><br />
<h2>
<span style="font-size: large;">
ΠΑΝΑΓΙΑ ΗΛΙΟΚΑΛΛΗ Η ΕΠΙΒΑΤΙΝΗ</span></h2>
<div>
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<span style="font-size: large;">Αγνωστη στους περισσότερους ίσως, παραμένει η Παναγία η Ηλιόκαλλη που βρίσκεται στο Ναό της Οσίας Παρασκευής στους Ν.Επιβάτες. Μεταφέρθηκε και αυτή το 1922 από τους Επιβατιανούς της Ανατολικής Θράκης.</span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="font-size: x-small;"><br /></span>
</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiTB2EYf2Zrck6wYzVjtzWAn-fGQ1TLHAMnkEIilkuJ5i5XPWQH1IAwfULADAt8HB-nPkCxkAXVSplqyXcQ24doHWKVFzqhdmCtj4I7Ij-WUHnAUQxrmGSk9KQ09UXj_jkfUjnGoRkwvPio/s1600/56330997_1538435999623483_7911778991336325120_o.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: large;"></span></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"></span></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td><span style="font-size: large;"><img border="0" data-original-height="970" data-original-width="720" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiTB2EYf2Zrck6wYzVjtzWAn-fGQ1TLHAMnkEIilkuJ5i5XPWQH1IAwfULADAt8HB-nPkCxkAXVSplqyXcQ24doHWKVFzqhdmCtj4I7Ij-WUHnAUQxrmGSk9KQ09UXj_jkfUjnGoRkwvPio/s640/56330997_1538435999623483_7911778991336325120_o.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;" width="472" /></span></td></tr>
<tr><td class="tr-caption"><h4>
<span style="font-size: small;">Επιβατών ωσεί κλέος και προσφύγων το καύχημα,την Θαυματουργό Σου εικόνα Ηλιόκαλλη</span></h4>
<br />
<h4>
<span style="font-size: small;"><span style="font-size: medium;">Δέσποινα αξίως γαρ τιμήσωμεν αεί και ύμνοις προσβοήσωμεν αυτη,</span></span></h4>
<h4>
<span style="font-size: small;"><span style="font-size: medium;">εν κινδύνοις διατήρησον ασινείς τους πίστει εκβοώντας Σοι...</span></span></h4>
<br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-size: medium;"><br /></span>
<span style="font-size: medium;">[ΑΠΟΛΥΤΙΚΙΟΝ ΗΛΙΟΚΑΛΛΗΣ)</span></span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span></td></tr>
</tbody></table>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<span style="font-size: large;">Το κάλλος της εκστασιάζει τους πιστούς.Εκπέμπει φως ιλαρόν,παρά το σκουρόχρωμο του προσώπου της .Φερει κατακόκκινο ένδυμα με έντονες πτυχώσεις και πλαισιώνεται με περίτεχνο φωτοστέφανο.Ο μικρός Χριστός,επισης στεφανωμένος, βρίσκεται στην αριστερή αγκάλη της μητέρας του. Φοράει εξωτερικά χρυσαφί ένδυμα που σκεπάζει την αριστερή πλευρά , ενώ εσωτερικά ανοιχτό πράσινο ένδυμα που σκεπάζει τη δεξιά του πλευρά. Η δεξιά παλάμη της Παναγίας ανοιχτή( και εδώ) σε στάση ικετευτική. Η εικόνα πλαισιώνεται δεξιά και αριστερά από τις μορφές δύο αγγέλων. Χαρακτηριστικό είναι το <b>ράγισμα</b> που διαπερνά τη δεξιά πλευρά της Ηλιόκαλλης ,με τις όποιες συμβολικές διαστάσεις μπορούμε να αποδώσουμε σ αυτό. Βασανισμένη,πονεμένη,με ραγισμένη την καρδιά ,πήρε και Αυτή, όπως τόσες άλλες Παναγίες το δρόμο του ξεριζωμού.</span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="font-size: x-small;"><br /></span>
<span style="font-size: x-small;"><br /></span>
</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0Q5EttQwWBswc99NTx1s2dlj5lPa2dxw8yPNksHM-uX7oIMOsXeoCqD6iZDI5sn_9B3VrrqQz0uV5Q8WrZPpgRyDbhDDS1JUD_mG-AeS1dbL3CGOrpFq6Yf3NRG2EtNGp-lphYSRx8nWd/s1600/20190426_140442.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: large;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0Q5EttQwWBswc99NTx1s2dlj5lPa2dxw8yPNksHM-uX7oIMOsXeoCqD6iZDI5sn_9B3VrrqQz0uV5Q8WrZPpgRyDbhDDS1JUD_mG-AeS1dbL3CGOrpFq6Yf3NRG2EtNGp-lphYSRx8nWd/s640/20190426_140442.jpg" width="640" /></span></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<span style="font-size: large;">Ο δημιουργός της παραμένει μεχρι τώρα άγνωστος. Το μόνο που έχει σωθεί απο προφορικές μαρτυρίες είναι ότι ξεβράστηκε στη θάλασσα της Προποντίδας ,στους Επιβάτες Ανατολικής Θράκης . Ήδη τον 17ο αι είχε δοθεί για συντήρηση. Δεν αποκλείεται λοιπόν, να είναι και αυτή μία απο τις πολλές εικόνες που ο ευσεβής λαός τις έριξε στη θάλασσα για να μην γίνουν θύματα της Εικονομαχίας και του καταστροφικού μένους των εικονομάχων.</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;"> Το θαυμαστό της εικόνας αυτής είναι το εξής: ενώ το όνομά της βρίσκεται σε κεντρικό σημείο γραμμένο, κανένας δεν το είχε προσέξει <b>μέχρι το 2001</b>. Μέχρι τότε, την αποκαλούσαν Παναγία Μυρτιδιώτισσα - λειτουργούσαν κιόλας στη χάρη Της κάθε χρόνο, στις 24 Σεπτεμβρίου . Μόλις το 2001 ''φανερώθηκε'' από μία πιστή, η οποία έδειξε ιδιαίτερο ενδιαφέρον και πρόσεξε την επιγραφή που υπάρχει στη δεξιά πλευρά της . Τότε ''αποκαλύφθηκε'' το όνομά της στο σεβαστό κοινό.</span><br />
<span style="font-size: large;">.</span><br />
<span style="font-size: large;"> Πολλά τα κοινά που ενώνουν τις δύο εικόνες. Από όποια πλευρά κι αν τις μελετήσουμε ιστορική, θεολογική,καλλιτεχνική, παρουσιάζουν τεράστια αξία. Είναι εικόνες της θάλασσας της Προποντίδας, εικόνες της προσφυγιάς.</span><br />
<span style="font-size: large;">.Οι δικές μας Παναγίες ,οι Παναγίες του Θερμαϊκού και όλης της Ρωμιοσύνης.</span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="font-size: x-small;"><br /></span>
</span><br />
<h4>
</h4>
<div>
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;"><br /></span></td></tr>
</tbody></table>
<div>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<br />
<div>
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div>
<br /></div>
</div>
</div>
ΑΙΜΙΛΙΑ ΡΟΥΣΑΚΗhttp://www.blogger.com/profile/05166998441510579641noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5076184975644821085.post-48540201010411722922019-04-13T00:09:00.000-07:002019-04-13T00:43:00.719-07:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
ΔΙΑΛΟΓΟΣ ΞΕΡΞΗ - ΔΗΜΑΡΑΤΟΥ (ΗΡΟΔΟΤΟΥ ΙΣΤΟΡΙΕΣ)<br />
<br />
Η ΑΛΑΖΟΝΕΙΑ ΤΟΥ ΞΕΡΞΗ ΚΑΙ Η ΑΡΕΤΗ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ<br />
<span style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: "helvetica" , "arial" , sans-serif; font-size: 14px;"><br /></span>
<span style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: "helvetica" , "arial" , sans-serif; font-size: 14px;"> Ο διάλογος του Ξερξη με το.Δημαρατο θεωρείται ενα απο τα σημαντικότερα σημεια του εργου του Ηροδότου,γιατι απο εδω φαίνονται τα χαρακτηριστικα των δύο διαφορετικών κόσμων (ασιατικου-ελληνικού). Οι εννοιες της ελευθερίας και της ανδρείας αντιπαραβάλλονται με τους όρους του δυνάστη και του δεσποτισμού. Επίσης γίνεται αντιπαράθεση ανάμεσα στη διαφορά της υποχρεωτικής υπακοής στο νόμο και του εξαναγκασμού στο δυνάστη.</span><br />
<br />
<br />
Ο Ξέρξης,γιος και διάδοχος του Πέρση βασιλιά Δαρείου,συνεχίζοντας την επεκτατική πολιτική του πατέρα του,αποφασίζει να καταλάβει την Ελλάδα και να εκδικηθεί για την ήττα στο Μαραθώνα.Τα σχέδια του είναι να ενώσει με γέφυρα τις ακτές του Ελλησπόντου ,να προελάσει στην Ευρώπη ,να παραδώσει στις φλόγες την Αθήνα και να υποδουλώσει την Πελοπόννησο.''Τότε θα κάνουμε την Περσία να συνορεύει με τον Ουρανό του Δια'',υποστηρίζει.<br />
Ο θειος του Αρτάβανος προσπαθεί να τον αποτρέψει από την ύβρη,τονίζοντας ότι ''το θείο είναι φθονερό'',και δεν ανέχεται την αλαζονεία και την υπερηφάνεια στους ανθρώπους .<br />
Αποφασισμένος ο Ξέρξης ,μετά απο ετοιμασίες 4 χρόνων,ξεκινά για τη μεγαλύτερη εκστρατεία που έγινε ποτέ. Κοντά στις εκβολές του 'Εβρου,στον Δορίσκο της Θράκης, γίνεται η καταμέτρηση του στρατού-περιπου 1.700.000 άνδρες-και η επιθεώρηση-στρατου και στόλου--απο τον αλαζονικό Ξέρξη. Δεν μπορουσε ποτέ να φανταστεί ότι σε λίγους μήνες θα έπαιρνε ταπεινωμένος το δρόμο της επιστροφής.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2S9if2Y361aHj6J1bEUBGYN05K7PntlM9eULJ_D-CoKsS6lX6uRCV0El6IpuSCDigjXQytsiQu6xyvvImpbCkf1i5aGOgcu5HyQv1FYNUHCQ1jPwndnhfoW9JU2z5hth2fE1UM7mYAVMh/s1600/1pps-6-638.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="479" data-original-width="638" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2S9if2Y361aHj6J1bEUBGYN05K7PntlM9eULJ_D-CoKsS6lX6uRCV0El6IpuSCDigjXQytsiQu6xyvvImpbCkf1i5aGOgcu5HyQv1FYNUHCQ1jPwndnhfoW9JU2z5hth2fE1UM7mYAVMh/s320/1pps-6-638.jpg" width="320" /></a></div>
Τότε κάλεσε το Δημάρατο,τον εκθρονισμένο βασιλιά της Σπάρτης που είχε καταφύγει στην αυλή του και είχε γίνει σύμβουλός του και του έκανε την εξής ερώτηση:''Δημάρατε,εσύ που είσαι Ελληνας και μάλιστα από την πιο ισχυρή στρατιωτικά πόλη,πιστευεις ότι θα τολμήσουν οι Ελληνες να μου αντισταθούν; Γιατί ακόμα και αν ενώσουν όλοι μαζί τις δυνάμεις τους,δε θα μπορεσουν να με αντιμετωπισουν,αφού δεν είναι μονοιασμένοι''. Ο Δημάρατος διστακτικά απάντησε:''Βασιλιά μου,να σου πω την αλήθεια ή λόγια που θα σου δώσουν χαρά όταν ακουσεις;'' Και ο βασιλιας τον ενθάρρυνε να πει την αλήθεια.. Ο Δημάρατος ξεθαρρεμένος απάντησε:''Βασιλιά μου,η Ελλαδα παλαιόθεν και ως τώρα, <b>ζει συντροφιά με την Πενία,αλλά εφοδιαστηκε με την αρετή που κερδήθηκε με τη σοφία </b>και τον κυρίαρχο νόμο.Για όλους τους Ελληνες έχω να πω επαινετικά λόγια,αλλα ειδικά για τους Σπαρτιάτες,ξέρω πολυ καλα ότι δεν υπαρχει περίπτωση ποέ να δεχτούν τις προτάσεις σου που αποσκοπούν στην υποδόυλωση της Ελλάδας''.<br />
Ο Ξερξης, ακούγοντας αυτά γέλασε και είπε:''Τι λόγια είναι αυτά που λές,Δημάρατε; Αναλογούμε πάνω από 1000 στον καθένα τους''.<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhPyXF3177DdX5O4H3Sr0qBD8q5le3dR2ofBb4zUtV2ddfIR_7zRhSjNrTs9OWnW3jDraf3szVKgxEFdXF4lopHf1VzVgFOGHpCH4S0O3V6A2scUe46kSrMcLZRni8phoUb2bEJmorQVJkO/s1600/img7_4.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="566" data-original-width="299" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhPyXF3177DdX5O4H3Sr0qBD8q5le3dR2ofBb4zUtV2ddfIR_7zRhSjNrTs9OWnW3jDraf3szVKgxEFdXF4lopHf1VzVgFOGHpCH4S0O3V6A2scUe46kSrMcLZRni8phoUb2bEJmorQVJkO/s320/img7_4.jpg" width="169" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Σπαρτιάτης πολεμιστής: το Λ στην ασπίδα σημαινει Λακεδαιμόνιος.Με το κόκκινο χρώμα του χιτώνα δεν έβλεπαν οι εχθροί το αίμα σε περίπτωση τραυματισμού.</td></tr>
</tbody></table>
Τότε ο Δημάρατος αποκρίθηκε:''Βασιλιά μου,.ηξερα απο την αρχή,ότι με τη γλώσσα της αλήθειας δε θα σε ευχαριστούσα.Εσύ όμως με ανάγκασες να σου εκθέσω την σπαρτιατική πραγματικότητα. Πολεμώντας ένας προς ενα οι Λακεδαιμόνιοι δεν είναι κατώτεροι απο οποιονδήποτε πολεμιστή,πολεμώντας όμως όλοι μαζί είναι οι πιο αντρειωμένοι του κόσμου. Γιατί είναι βέβαια ελεύθεροι,όμως η ελευθερία τους δεν είναι απόλυτη. Πανω τους στέκεται δυνάστης ο νόμος ,που τον τρέμουν όλοι,πολυ περισσότερο απο ότι οι δικοί σου εσένα.Ο νόμος αυτός τους δίνει πάντα την ίδια προσταγή:τους απαγορεύει να υποχωρούν στη μάχη μπροστά σε πλήθος,όσο μεγάλο κι αν είναι αυτό και επιβάλλει να μένουν στις γραμμες τους ,ζητώντας <b>ή τη νίκη ή το θάνατο</b>(ή ταν ή επί τας).''<br />
Ο Ξέρξης έβαλε τα γέλια ,αγνοώντας ότι περιγελούσε τη μοίρα του.!!</div>
ΑΙΜΙΛΙΑ ΡΟΥΣΑΚΗhttp://www.blogger.com/profile/05166998441510579641noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5076184975644821085.post-32150864846031906612019-04-06T06:45:00.000-07:002019-04-06T07:10:03.354-07:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;">
</div>
<br />
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<h3 style="text-align: left;">
6η Απριλίου : η ημερομηνία με βαριές απώλειες για τον ελληνισμό</h3>
<div>
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
Πολλές ατυχείς συγκυρίες για τον ελληνισμό συνέβησαν την 6η Απριλίου.</div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
<b>6 Απριλίου 1326 :Πολιορκία της Προύσας από τους Οθωμανούς</b></div>
<div style="text-align: left;">
<b><br /></b></div>
<br />
<br />
<br />
<img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqBybEeExLcU9AQy0Vw68iMPt3tFXpr1Ct4IOKhkzpZMy4JpKmFTwuKjS8d6x-pKgfPiK_LXxT7m_d5NwDbIdK9e3EUyP617Lyhn12i3nvi9SLHdrsCZriN2SAtzGWgWNcSuiPAojMpxA/s640/proussa.jpg" /><br />
<br />
<h4 style="text-align: left;">
<div style="text-align: left;">
<i style="font-weight: normal;">Επί Ανδρόνικου Β’, στις 6 Απριλίου του 1326, η ιστορική πόλη της Βιθυνίας έπεσε στα χέρια του γιου του Οσμάν, του Ορχάν, ο οποίος την κατέστησε πρωτεύουσα του Οθωμανικού κράτους. Οι φήμες έλεγαν ότι η μάνα του Ορχάν ήταν χριστιανή και έχτισε κοντά στην Προύσα ένα μοναστήρι, που το ονόμασαν Ορχάνιε. Στο μοναστήρι αυτό υπήρχε ένα τεράστιο καμπαναριό και, όταν χτυπούσε κάθε Παρασκευή, ερχόταν εδώ ο Ορχάν, για προσευχηθεί.</i><br />
<i style="font-weight: normal;"><br /></i></div>
<i style="font-weight: normal;">Όταν κατακτήθηκε η Κωνσταντινούπολη, η Προύσα έπαψε να είναι η πρωτεύουσα του Οθωμανικού κράτους, διατήρησε όμως τον ιερό της χαρακτήρα, εξαιτίας των μεγαλοπρεπών τεμένων και μαυσωλείων πολλών ηγεμόνων και μαχητών.</i></h4>
<div>
<i style="font-weight: normal;"><br /></i>
<i style="font-weight: normal;"><br /></i></div>
<div>
<i style="font-weight: normal;"><br /></i></div>
<h4 style="text-align: left;">
6 Απριλιου 1453: Ξεκινά η πολιορκία της Κωνσταντινούπολης</h4>
<div>
<img alt="konstantinoupoli7" height="287" src="https://www.alfavita.gr/sites/default/files/images/2018/12/konstantinoupoli6.jpg" width="400" /><img alt="ΠεικÏνα ίÏÏÏ ÏεÏιÎÏει: Îνα ή ÏεÏιÏÏÏÏεÏα άÏομα, Î¿Ï ÏανÏÏ, ÏλήθοÏ, Ï ÏαίθÏÎ¹ÎµÏ Î´ÏαÏÏηÏιÏÏηÏÎµÏ ÎºÎ±Î¹ κείμενο" height="250" src="https://scontent.fskg3-1.fna.fbcdn.net/v/t1.0-9/56358418_1896287073810369_5010927903177703424_n.png?_nc_cat=106&_nc_ht=scontent.fskg3-1.fna&oh=2b7c6a1326163d192b2c6273b2cd6db5&oe=5D0815C9" width="400" /></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-size: 16px; letter-spacing: -0.1px; line-height: 2.6rem; margin-bottom: 30px; padding: 0px;">
<span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">Στις 6 Απριλίου του 1453, ανήμερα Πάσχα εκείνης της χρονιάς, άρχισε η κοσμογονική πολιορκία της βασιλεύουσας Κωνσταντινούπολης από τους Οθωμανούς Τούρκους του σουλτάνου Μωάμεθ Β'.</span></span><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; letter-spacing: -0.1px;">Η τελική άλωση της βασιλεύουσας Πόλης έμελλε να αλλάξει για πάντα την παγκόσμια Ιστορία από τότε μέχρι σήμερα. Το κέντρο βάρος της ανθρωπότητας θα μεταφερθεί μόνιμα πλέον από την Ανατολή στη Δύση.</span><br />
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; letter-spacing: -0.1px;"><br /></span>
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; letter-spacing: -0.1px;"><br /></span></div>
<b>6 Απριλίου 1914 :Το μαυρο Πάσχα των Ελλήνων της Θράκης</b><br />
<br />
<img alt="ΠεικÏνα ίÏÏÏ ÏεÏιÎÏει: κείμενο" src="https://scontent.fskg3-1.fna.fbcdn.net/v/t1.0-9/54523896_10214329571101884_889875064332222464_n.jpg?_nc_cat=105&_nc_ht=scontent.fskg3-1.fna&oh=cb938c08f51a7c869e42204794109cbb&oe=5D503C35" /><br />
<br />
<span style="background-color: #f8f8ec; color: #151515; font-family: "verdana" , "georgia" , "times new roman" , "times" , serif; font-size: 12.76px; text-align: justify;"><br /></span>
<span style="background-color: #f8f8ec; color: #151515; font-family: "verdana" , "georgia" , "times new roman" , "times" , serif; font-size: 12.76px; text-align: justify;">H 6η Aπριλίου του 1914 ήταν η ημέρα που οι Nεότουρκοι επέλεξαν για να εκδιώξουν τους Έλληνες πολλών χωριών της επαρχίας Aρκαδιουπόλεως και της Bιζύης, αλλά και άλλων θρακικών περιοχών. <b>Ήταν Kυριακή του Πάσχα, αυτού που στη μνήμη των Θρακιωτών έμεινε ως «το Mαύρο Πάσχα»</b></span><br />
<span style="background-color: #f8f8ec; color: #151515; font-family: "verdana" , "georgia" , "times new roman" , "times" , serif; font-size: 12.76px; text-align: justify;">. H 6η Aπριλίου σηματοδότησε την απαρχή των συστηματικών διώξεων σε βάρος του Θρακικού Eλληνισμού από τους Tούρκους .</span><span style="background-color: #f8f8ec; color: #151515; font-family: "verdana" , "georgia" , "times new roman" , "times" , serif; font-size: 12.76px; text-align: justify;">Η γενοκτονική συμπεριφορά των Νεοτούρκων ήταν αποτέλεσμα ενός σατανικά οργανωμένου και μεθοδικά μελετημένου σχεδίου, όπως προκύπτει από τα τουρκικά αρχεία: Με βίαια μέσα, με εμπορικό αποκλεισμό, με βαριά φορολογία, λεηλασίες περιουσιών, τρομοκρατικές και δολοφονικές επιθέσεις, υποχρεωτικής στράτευσης, ατιμώσεις, ομαδικές σφαγές, εκτοπισμούς καταναγκαστική εργασία (τάγματα εργασίας) εξανάγκασαν τους Θρακιώτες να εγκαταλείψουν την Αν. Θράκη. Έτσι την περίοδο 1913 – 1917, 232.000 Θρακιώτες εξαναγκάστηκαν να εγκαταλείψουν τις πανάρχαιες πατρογονικές εστίες και να καταφύγουν στην ελεύθερη Ελλάδα και σε χώρες του εξωτερικού.</span><br />
<div style="background-color: #f8f8ec; color: #151515; font-family: Verdana, Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 12.76px; padding: 0px 0px 10px; text-align: justify;">
Άλλοι 96.000 οδηγήθηκαν στην Μ. Ασία σε καταναγκαστικά έργα. Χωριά ολόκληρα μετακινήθηκαν σε άλλες περιοχές της Θράκης για να εγκαταστήσουν σ’ αυτά οι Νεότουρκοι πρόσφυγες Μωαμεθανούς από τη Βοσνία.<br />
Από τους 96.000 εκτοπισθέντες στη Μικρασία επέστρεψαν στις εστίες τους, ζωντανά φαντάσματα, με τη λήξη του Α’ Παγκοσμίου πολέμου μόνο 50.000. Οι 46.000 Ανατολικοθρακιώτες πέθαναν στη Μ. Ασία από τις αγγαρείες, τις ασθένειες, τον υποσιτισμό και τις κακουχίες. Αν λάβουμε υπόψη ότι η Αν. Θράκη το 1910 αριθμούσε 360.000 – 370.000 Έλληνες, εύκολα βγαίνει το συμπέρασμα ότι στην περιοχή της Αν. Θράκης παρέμειναν μέσα στην ερημωμένη – ερειπωμένη Ελληνική γη μόνο 30.000 – 40.000 Έλληνες, οι περισσότεροι γέροι, ανήμποροι και απροστάτευτοι. Κορύφωση των διωγμών σε βάρος του Ελληνικού στοιχείου υπήρξε το Μαύρο Πάσχα του 1914 (6η Απριλίου).<img alt="H ÎενοκÏονία ÏÎ¿Ï ÎÏÎ±ÎºÎ¹ÎºÎ¿Ï ÎλληνιÏÎ¼Î¿Ï 6 ÎÏÏίλη 1914 - Ïο «ÎαÏÏο ΠάÏÏα» ÏÏν ÎÏακÏν" src="http://www.eidisis.gr/media/k2/items/cache/c65cf858f638bb12e10c8b4212829b14_L.jpg" style="background-color: transparent; text-align: left;" /></div>
<div style="background-color: #f8f8ec; color: #151515; font-family: Verdana, Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 12.76px; padding: 0px 0px 10px; text-align: justify;">
Τότε αναγκάστηκε το Οικουμενικό Πατριαρχείο (μοναδικός προστάτης του Ελληνισμού), να κλείσει τα σχολεία και τις εκκλησίες, να κηρύξει γενικό πένθος και την Μεγάλη του Χριστού Εκκλησία εν διωγμώ και να υψώσει φωνή έντονης διαμαρτυρίας προς την υψηλή Πύλη και τις πρεσβευτικές αρχές των Μεγάλων Δυνάμεων.</div>
<div style="background-color: #f8f8ec; color: #151515; font-family: Verdana, Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 12.76px; padding: 0px 0px 10px; text-align: justify;">
Λεπτομέρειες για τη Γενοκτονία αυτή του Θρακικού Ελληνισμού μας δίνουν οι εκθέσεις προς το Οικουμενικό Πατριαρχείο των κατά τόπους Μητροπολιτών, καθώς και το βιβλίο με τίτλο: «Μαύρη βίβλος» που εξέδωσε το Πατριαρχείο το 1919.</div>
<div style="background-color: #f8f8ec; color: #151515; font-family: Verdana, Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 12.76px; padding: 0px 0px 10px; text-align: justify;">
Τις απαρχές βέβαια των διωγμών του Θρακικού Ελληνισμού τις βρίσκουμε στο χώρο της Βορ. Θράκης (Ανατ. Ρωμυλίας) το 1906. Τότε που οι Βούλγαροι με την εθνικιστική τους μανία οργάνωσαν τις σφαγές και τις διώξεις στην Αγχίαλο και σε άλλες πόλεις σε βάρος του ελληνικού στοιχείου που εξανάγκασαν πολλούς Έλληνες να καταφύγουν στην τουρκοκρατούμενη Ανατολική και Δυτική Θράκη και οι περισσότεροι στην ελεύθερη Ελλάδα.</div>
<br />
<br />
<b><br /></b>
<b>6 Απριλιου 1941 :Εισβολή Γερμανών στην Ελλάδα</b><br />
<br />
<h3 style="text-align: left;">
<img src="https://www.sintiki.gov.gr/wp-content/uploads/2016/01/ROUP12.jpg" /></h3>
<h3 style="text-align: left;">
<strong style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #4e4e4e; font-family: "open sans"; font-size: 14px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Μετά τό έπος τ</strong><strong style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #4e4e4e; font-family: "open sans"; font-size: 14px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">ων Ελλήνων στρατιωτών απέναντι τις στρατιωτικές δυνάμεις τις φασιστικής Ιταλίας και την πλήρη εξόντωση της ιταλικής απειλής, οι Ελληνικές Ένοπλες Δυνάμεις βρέθηκαν αντιμέτωπες με έναν ακόμα μεγαλύτερο και πιο καταστροφικό εχθρό, τη ναζιστική γερμανική πολεμική μηχανή.</strong></h3>
<h3 style="text-align: left;">
<span style="background-color: white; color: #4e4e4e; font-family: "open sans"; font-size: 14px;">Σαν σήμερα, στις 6 Απριλίου του 1941, οι Γερμανικές στρατιωτικές δυνάμεις θα ξεκινήσουν την επίθεσή τους κατά των ηρωϊκών ελληνικών δυνάμεων, που θα έμενε στην ιστορία και θα γινόταν αντικείμενο θαυμασμού από εχθρούς και συμμάχους </span><span style="background-color: white; color: #4e4e4e; font-family: "open sans"; font-size: 14px;">Ο Κορυζής είπε το δεύτερο ΟΧΙ, αυτή τη φορά στην ιταμή ναζιστική πρόκληση. Η γερμανική επίθεση κατά της Ελλάδας αποτελεί συνέχεια του ελληνοϊταλικού πολέμου, που ξεκίνησε την 28η Οκτωβρίου 1940 με την ιταλική επίθεση στα ελληνοαλβανικά σύνορα.</span></h3>
<h3 style="text-align: left;">
<br style="background-color: white; color: #4e4e4e; font-family: "Open Sans"; font-size: 14px;" /><span style="background-color: white; color: #4e4e4e; font-family: "open sans"; font-size: 14px;">Η γερμανική επίθεση είχε την κωδική ονομασία Μαρίτα . Στόχος του γερμανού δικτάτορα ήταν η βοήθεια προς τον σύμμαχό του Μουσολίνι που ήταν στριμωγμένος από τους Έλληνες στην Αλβανία και η εξασφάλιση των νώτων του ενόψει της επικείμενης επίθεσής του στη Ρωσία (Επιχείρηση Μπαρμπαρόσα). </span></h3>
<h3 style="text-align: left;">
<br style="background-color: white; color: #4e4e4e; font-family: "Open Sans"; font-size: 14px;" /><span style="background-color: white; color: #4e4e4e; font-family: "open sans"; font-size: 14px;">Το σχέδιο Μαρίτα δεν αφορούσε μόνο την Ελλάδα, αλλά και τη Γιουγκοσλαβία, τις μόνες χώρες των Βαλκανίων, μαζί με την Τουρκία, που δεν είχαν συμμαχήσει με τον Άξονα.</span><br style="background-color: white; color: #4e4e4e; font-family: "Open Sans"; font-size: 14px;" /><span style="background-color: white; color: #4e4e4e; font-family: "open sans"; font-size: 14px;">Η χώρα μας παρέταξε 70.000 άνδρες στα οχυρά των ελληνοβουλγαρικών συνόρων, με επικεφαλής τον υποστράτηγο Κωνσταντίνο Μπακόπουλο, καθώς ο κύριος όγκος του ελληνικού στρατού μαχόταν τους Ιταλούς στην Αλβανία. </span><span style="background-color: white; color: #4e4e4e; font-family: "open sans"; font-size: 14px;">Ταυτόχρονα, γερμανικά αεροσκάφη βομβάρδισαν τον Πειραιά και τις ακτές έως τον Ναύσταθμο της Σαλαμίνας, προκαλώντας ανθρώπινα θύματα και τεράστιες ζημιές.</span></h3>
<h3 style="text-align: left;">
<br style="background-color: white; color: #4e4e4e; font-family: "Open Sans"; font-size: 14px;" /><span style="background-color: white; color: #4e4e4e; font-family: "open sans"; font-size: 14px;">Η λεγόμενη Γραμμή Μεταξά είναι ένα φιλόδοξο οχυρωματικό έργο, στα πρότυπα της Γραμμής Μαζινό, που είχε κατασκευαστεί με πρωτοβουλία του δικτάτορα Ιωάννη Μεταξά, ως ασπίδα αποτροπής του βουλγαρικού κινδύνου. </span></h3>
<h3 style="text-align: left;">
<br style="background-color: white; color: #4e4e4e; font-family: "Open Sans"; font-size: 14px;" /><span style="background-color: white; color: #4e4e4e; font-family: "open sans"; font-size: 14px;">Μεγάλο θαυμασμό και έκπληξη είχαν προκάλεσε στους Γερμανούς επιδρομείς οι κρυφές έξοδοι, χωρίς όμοιες σε άλλη οχύρωση, το σχετικά χαμηλό κόστος και το μικρό διάστημα κατασκευής. </span><span style="background-color: white; color: #4e4e4e; font-family: "open sans"; font-size: 14px;">Οι υπερασπιστές των Οχυρών (Νυμφαία, Εχίνος, Λίσε, Ιστίμπεη, Περιθώρι, Ρούπελ, .) αμύνθηκαν σθεναρά για τρεις ημέρες στις αλλεπάλληλες επιθέσεις των υπέρτερων γερμανικών δυνάμεων. </span></h3>
<div>
<div style="text-align: left;">
<br style="background-color: white; color: #4e4e4e; font-family: "Open Sans"; font-size: 14px;" /></div>
<div style="text-align: left;">
<img alt="" src="http://www.onalert.gr/files/Image/ISTORIKA/germanik_eisboli_1.jpg" height="252" style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #4e4e4e; font-family: "Open Sans"; font-size: 14px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;" width="400" /></div>
<div style="text-align: left;">
<br style="background-color: white; color: #4e4e4e; font-family: "Open Sans"; font-size: 14px;" /></div>
<h3 style="text-align: left;">
<span style="background-color: white; color: #4e4e4e; font-family: "open sans"; font-size: 14px;"> Κάμφθηκαν μόνο όταν οι τεθωρακισμένες γερμανικές μεραρχίες, μετά την αστραπιαία κατάρρευση του νότιου Γιουγκοσλαβικού μετώπου, εισέδυσαν στα Σκόπια, (εφόσον οι βορειοι γείτονές μας γρήγορα παραδόθηκαν) και από την κοιλάδα του Αξιού πέρασαν τα ελληνογιουγκοσλαβικά σύνορα στις 8 Απριλίου, . </span><br style="background-color: white; color: #4e4e4e; font-family: "Open Sans"; font-size: 14px;" /><span style="background-color: white; color: #4e4e4e; font-family: "open sans"; font-size: 14px;">Τα μεσάνυχτα της ίδιας μέρας τα γερμανικά στρατεύματα εισήλθαν στη Θεσσαλονίκη και την κατέλαβαν .</span></h3>
<h3 style="text-align: left;">
<br style="background-color: white; color: #4e4e4e; font-family: "Open Sans"; font-size: 14px;" /><span style="background-color: white; color: #4e4e4e; font-family: "open sans"; font-size: 14px;">Οι υπερασπιστές της Γραμμής Μεταξά, περικυκλωμένοι πλέον, έλαβαν εντολή από τον αρχιστράτηγο Παπάγο να συνθηκολογήσουν (9 Απριλίου). Τον ηρωισμό τους αναγνώρισαν ακόμη και οι αντίπαλοί τους, με εκδηλώσεις θαυμασμού και τιμητικά αγήματα για τους αιχμάλωτους έλληνες μαχητές. </span></h3>
</div>
</div>
ΑΙΜΙΛΙΑ ΡΟΥΣΑΚΗhttp://www.blogger.com/profile/05166998441510579641noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5076184975644821085.post-35426391937847836602019-03-24T00:39:00.001-07:002021-02-24T03:14:52.153-08:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: 18px; margin-bottom: 25px; padding: 0px;">
ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΥΨΗΛΑΝΤΗΣ ΚΑΙ ΚΑΡΑΓΕΩΡΓΗΣ ΣΕΡΒΙΑΣ: </div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: 18px; margin-bottom: 25px; padding: 0px;">
ΤΟ ΑΔΟΞΟ ΤΕΛΟΣ ΜΙΑΣ ΒΑΛΚΑΝΙΚΗΣ ΣΥΜΦΩΝΙΑΣ</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: 18px; margin-bottom: 25px; padding: 0px;">
Όταν στις 12 Απριλίου 1820 ανέλαβε την ηγεσία της Φιλικής Εταιρείας ο Αλέξανδρος Υψηλάντης, έφυγε από την Πετρούπολη για την Οδησσό. </div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: 18px; margin-bottom: 25px; padding: 0px;">
Φτάνοντας στην Οδησσό, ασχολήθηκε με τη στρατηγική της επανάστασης, καταστρώνοντας το «Σχέδιον Γενικόν» μαζί με τον Γεώργιο Λεβέντη και τον Γρηγόριο Δικαίο (Παπαφλέσσα).</div>
<div class="teads-adCall" style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: 18px; margin: 0px; padding: 0px;">
</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: 18px; margin-bottom: 25px; padding: 0px;">
Πρώτο και ουσιαστικό άρθρο του σχεδίου ήταν να κινητοποιηθεί η Σερβία.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: 18px; margin-bottom: 25px; padding: 0px;">
Η εξασφάλιση συμμάχων ήταν απαραίτητη. Προς τούτο έπρεπε να σταλεί <em style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">«ανήρ με λόγον και φρόνησιν, διά να κατορθώση όσον τάχος τα αφορώντα προς ανεξαρτησίαν εκείνων και βοήθειαν ημών».</em></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: 18px; margin-bottom: 25px; padding: 0px;">
Με άλλα λόγια, να πείσει τους Σέρβους ότι τα ελληνικά και σερβικά συμφέροντα ταυτίζονταν. Ο κοινός εχθρός απαιτούσε σύμπνοια και συνεργασία μεταξύ των δύο εθνών.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: 18px; margin-bottom: 25px; padding: 0px;">
Ο Αλέξανδρος Υψηλάντης ήταν βέβαιος ότι οι Σέρβοι δεν μπορούσαν να απορρίψουν μια τέτοια ευκαιρία.</div>
<h3 style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: 2.4rem; line-height: 2.8rem; margin: 0px 0px 15px; padding: 0px;">
</h3>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: 18px; margin-bottom: 25px; padding: 0px;">
Η προσπάθεια να κινητοποιηθεί η Σερβία είχε γίνει και πριν από την ανάληψη της αρχηγίας από τον πρίγκιπα Υψηλάντη (1820). Ηταν το έτος 1817.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: 18px; margin-bottom: 25px; padding: 0px;">
Πρωταγωνιστής από τη μεριά των Ελλήνων ήταν ο Λεβέντης, σπουδαίο μέλος της Φιλικής.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: 18px; margin-bottom: 25px; padding: 0px;">
Από τη σερβική πλευρά ο τρομερός Καραγεώργης Πέτροβιτς, αρχηγός της σερβικής επανάστασης του 1804, ο οποίος ζούσε εξόριστος στη Βεσσαραβία (έδαφος της Ρωσίας).</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: 18px; margin-bottom: 25px; padding: 0px;">
Σύνδεσμος μεταξύ των δύο, ο έντιμος και γενναίος Φιλικός Γεωργάκης Ολύμπιος.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: 18px; margin-bottom: 25px; padding: 0px;">
Οι συζητήσεις κατέληξαν στο να βοηθήσει η Εταιρεία με τρόπο πρακτικό αλλά και οικονομικό -με 50.000 γρόσια- τη διέλευση του θρυλικού Σέρβου επαναστάτη από τη Μολδαβία και τη Βλαχία προς τη Σερβία.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: 18px; margin-bottom: 25px; padding: 0px;">
Μια σκοτεινή νύχτα του Μαΐου 1817, ο στρατηγός Καραγεώργης περνά τον Προύθο και βρίσκει κατάλυμα στο αγρόκτημα της οικογένειας Υψηλάντη στο Ιάσιο.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: 18px; margin-bottom: 25px; padding: 0px;">
Εκεί και ενώπιον του Λεβέντη, ο Γεωργάκης Ολύμπιος κατήχησε τον Σέρβο ηγέτη στη Φιλική Εταιρεία.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: 18px; margin-bottom: 25px; padding: 0px;">
Ο Σέρβος είχε τέτοιο πελώριο ανάστημα, ώστε σε όρθια θέση το γόνατό του έφτανε στο μέτωπο του καθισμένου στην καρέκλα Λεβέντη!</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: 18px; margin-bottom: 25px; padding: 0px;">
</div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><img alt="" src="https://www.efsyn.gr/sites/default/files/karageorgis-olympios1_0.jpg" style="box-sizing: border-box; height: auto; margin: 0px auto; max-width: 100%; padding: 0px;" /></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">ΚΑΡΑΓΕΩΡΓΗΣ ΣΕΡΒΙΑΣ ΓΕΩΡΓΑΚΗΣ ΟΛΥΜΠΙΟΣ</td></tr>
</tbody></table>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: 18px; margin-bottom: 25px; padding: 0px;">
</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: 18px; margin-bottom: 25px; padding: 0px;">
Ο Καραγεώργης ορκίστηκε αιώνια φιλία προς το ελληνικό έθνος και αιώνιο μίσος κατά του κοινού εχθρού.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: 18px; margin-bottom: 25px; padding: 0px;">
Ηταν δε αποφασισμένος, μόλις πατήσει το πόδι του στη Σερβία, να αναλάβει την εξουσία του τόπου και να ξεκινήσει τις εχθροπραξίες ακολουθούμενος από το πλήθος των υποστηρικτών του.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: 18px; margin-bottom: 25px; padding: 0px;">
Μεγάλη ήταν η πιθανότητα, για να αποφύγει η Υψηλή Πύλη μια νέα επανάσταση στη Σερβία, να προτείνει στον Καραγιώργη την ηγεμονία της χώρας του.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: 18px; margin-bottom: 25px; padding: 0px;">
Αυτός θα τη δεχόταν και θα έδειχνε απόλυτη αφοσίωση προς αυτήν. Ταυτόχρονα θα βρισκόταν σε συνεννόηση με τους Φιλικούς, ώστε τη δεδομένη στιγμή να εκραγεί η επανάσταση ταυτόχρονα σε Σερβία και Πελοπόννησο.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: 18px; margin-bottom: 25px; padding: 0px;">
Εάν πάλι οι Τούρκοι τού κήρυτταν τον πόλεμο, θα επισπευδόταν η επανάσταση στην Ελλάδα και τη Βουλγαρία πιέζοντας ασφυκτικά τους Τούρκους.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: 18px; margin-bottom: 25px; padding: 0px;">
Μ' αυτά και μ' αυτά, ο Λεβέντης κατέβαλε στο Σέρβο γραμματέα Ναούμ το ποσό των 4.000 ολλανδικών φλορινίων για τις πρώτες ανάγκες του εγχειρήματος.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: 18px; margin-bottom: 25px; padding: 0px;">
Φίλησε σταυρωτά τον Καραγεώργη του ευχήθηκε καλή επιτυχία και αναχώρησε.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: 18px; margin-bottom: 25px; padding: 0px;">
Το εγχείρημα να φτάσει ο Καραγεώργης στη Σερβία δεν ήταν εύκολο, πλην όμως οργανώθηκε έξυπνα.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: 18px; margin-bottom: 25px; padding: 0px;">
Πρόβλημα ήταν το γιγαντιαίο ανάστημα του Καραγεώργη! Αποφασίστηκε τότε να προσποιηθεί τον άρρωστο και να παραμείνει ξαπλωμένος μέσα στην άμαξα καθ’ όλη τη διάρκεια του ταξιδιού.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: 18px; margin-bottom: 25px; padding: 0px;">
Με ψεύτικα ονόματα κατάφεραν να διασχίσουν τα αυστριακά εδάφη και να φτάσουν στα σύνορα με τη Σερβία.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: 18px; margin-bottom: 25px; padding: 0px;">
Εκεί, ο αγαθός και απλοϊκός στρατηγός κατέλυσε στο σπίτι του αδελφικού του φίλου, Βόιτσα, βέβαιος ότι έχαιρε αμέριστης προστασίας.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: 18px; margin-bottom: 25px; padding: 0px;">
Αλλά ο Βόιτσα, κατ’ εντολήν του άλλου Σέρβου ηγέτη, Μίλος Ομπρένοβιτς, μεγάλου κτηνοτρόφου με τεράστια πλούτη και θανάσιμου εχθρού του Καραγεώργη, τον δολοφόνησε εν ψυχρώ.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: 18px; margin-bottom: 25px; padding: 0px;">
Ο θάνατός του προκάλεσε βαθύτατη θλίψη σε όλη τη Βαλκανική.<img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/52/The_Assassination_of_Karadjordje%2C_1863._National_Museum%2C_Belgrade.jpg/250px-The_Assassination_of_Karadjordje%2C_1863._National_Museum%2C_Belgrade.jpg" style="background-color: transparent;" /></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: 18px; margin-bottom: 25px; padding: 0px;">
Με το στυγερό αυτό ανοσιούργημα η μεν Σερβία έχασε το πιο στέρεο στήριγμά της, οι δε Ελληνες τον ισχυρότερο σύμμαχό τους.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: 18px; margin-bottom: 25px; padding: 0px;">
Αλλά το ατυχέστατο αυτό γεγονός δεν σταμάτησε τις διπλωματικές προσπάθειες των Φιλικών να πείσουν τη Σερβία να επαναστατήσει.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: 18px; margin-bottom: 25px; padding: 0px;">
Ο Αλέξανδρος Υψηλάντης, αρχηγός πλέον της μυστικής εταιρείας, συνέχισε τις διπλωματικές προσπάθειες προσέγγισης του καινούργιου αρχηγού των Σέρβων, Μίλος Ομπρένοβιτς.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: 18px; margin-bottom: 25px; padding: 0px;">
Η αποστολή ανατέθηκε στους Περραιβό, Γεωργάκη Ολύμπιο, Σάββα Φωκιανό Καμινάρη και Φαρμάκη.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: 18px; margin-bottom: 25px; padding: 0px;">
Ο Γεωργάκης, παρ’ όλο τον πόνο που του προκάλεσε η δολοφονία του αδελφοποιτού του, ήρθε σε επαφή με τον Μίλος, τον άνθρωπο που υπήρξε ο ηθικός αυτουργός της στυγερής δολοφονίας.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: 18px; margin-bottom: 25px; padding: 0px;">
Αλλά το συμφέρον των Ελλήνων έστεκε, για τον σεμνό αυτό αγωνιστή, πάνω απ’ όλα.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: 18px; margin-bottom: 25px; padding: 0px;">
Ιδού τι έγραφε στον Αλέξανδρο Υψηλάντη, στέλνοντάς του ταυτόχρονα και τα γράμματα του Ομπρένοβιτς<strong style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">:</strong></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: 18px; margin-bottom: 25px; padding: 0px;">
<em style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">«Σεβαστέ μου εκλαμπρότατε αυθέντα, Ιδού οπού σου στέλνω τα γράμματα του Ηγεμόνος των Σέρβων, διά να πληροφορηθείς εξ αυτών. Αληθινά εχθρός μου ήτον πρώτα, όμως τι να κάμω! Ο Μαύρος (δηλ. ο Καρά-Γεώργης) εχάθη, άρα χρειάζεται πάλιν να ενεργήσωμεν, διά να εμβεί εις πράξιν (η κίνηση της Σερβίας), και ούτω ακολουθούμεν, διότι εις την υπόθεσίν μας χρειάζονται πολλαί συμμαχίαι από κάθε έθνος. Ου μόνον έχομεν χρείαν από κάθε έθνος, όπου είναι βαπτισμένοι, αλλά σχεδόν, αν ήταν δυνατόν και τούρκοι να έμπαιναν να ομολογήσουν…».</em></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: 18px; margin-bottom: 25px; padding: 0px;">
Οι διαπραγματεύσεις τελικά μεταξύ Υψηλάντη και Ομπρένοβιτς οδηγήθηκαν στη σύνταξη εγγράφου συνθήκης συμμαχίας που αποτέλεσε μνημείο στην ιστορία των ελληνοσερβικών σχέσεων.</div>
<div style="text-align: center;"><img alt="stratigeio-filikis-etairias-1" src="http://www.sourlas.gr/images/article_photos/ethnika/stratigeio-filikis-etairias/stratigeio-filikis-etairias-1.png" style="background-color: transparent;" /></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: 18px; margin-bottom: 25px; padding: 0px;">
Το κείμενο συντάχθηκε τον Δεκέμβριο του 1820 και υπογράφηκε από τον Υψηλάντη.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: 18px; margin-bottom: 25px; padding: 0px;">
Τον Ιανουάριο 1821 στάλθηκε προς υπογραφή από τον Ομπρένοβιτς.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: 18px; margin-bottom: 25px; padding: 0px;">
Κομιστής των σχετικών εγγράφων και επιστολών διορίστηκε ο ικανότατος εταιριστής Αριστείδης Παπάς. Αλλά η τύχη δεν βοήθησε.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: 18px; margin-bottom: 25px; padding: 0px;">
Ο Ελληνας απεσταλμένος συνελήφθη από τους Τούρκους καθοδόν προς τη Σερβία και στραγγαλίστηκε κατά διαταγή του πασά του Βιντίν ή, κατά μία άλλη εκδοχή, αυτοκτόνησε πέφτοντας στον Δούναβη.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: 18px; margin-bottom: 25px; padding: 0px;">
Το κείμενο της συνθήκης και οι επιστολές του Υψηλάντη περιήλθαν στα χέρια της Υψηλής Πύλης.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: 18px; margin-bottom: 25px; padding: 0px;">
Ασχέτως εάν ο Μίλος Ομπρένοβιτς θα υπέγραφε τη συνθήκη συμμαχίας, πράγμα ύψιστα αμφίβολο, πολλοί Σέρβοι αγωνιστές που είχαν μυηθεί στην Εταιρεία πολέμησαν στο πλευρό των Ελλήνων.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: 18px; margin-bottom: 25px; padding: 0px;">
Οι διπλωματικές προσπάθειες τελικά του Υψηλάντη και των Φιλικών να προκαλέσουν ταυτόχρονα επανάσταση στη Σερβία απέτυχαν.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: 18px; margin-bottom: 25px; padding: 0px;">
Οι Έλληνες έμειναν μετέωροι χωρίς συμμάχους. Ανεξάρτητα από τα λάθη –μοιραία ή όχι– του Αλέξανδρου Υψηλάντη, η προσπάθεια των Φιλικών αποτέλεσε μια καθαρή αυτοθυσία.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: 18px; margin-bottom: 25px; padding: 0px;">
<br /></div>
<div>
ΠΗΓΗ: ΙΣΤΟΡΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΕΘΝΟΥΣ</div>
</div>
ΑΙΜΙΛΙΑ ΡΟΥΣΑΚΗhttp://www.blogger.com/profile/05166998441510579641noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5076184975644821085.post-58388993571290422932019-03-09T10:34:00.000-08:002019-03-09T12:21:52.666-08:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgL6VLD8WTSbHTTM1_4gFBZOHK-rqQaBlPhp7BpvTnoebvAIVD8QHRWbElNvzyNdRVuDTHiL-qZQ5x2ANSGpTNcfLv3YmIw2g6N6iKCWRn9c9Vvf9WNhCHhXN3KtzdTHSqpzVZb0UM6DtUB/s1600/DSCF5329.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1067" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgL6VLD8WTSbHTTM1_4gFBZOHK-rqQaBlPhp7BpvTnoebvAIVD8QHRWbElNvzyNdRVuDTHiL-qZQ5x2ANSGpTNcfLv3YmIw2g6N6iKCWRn9c9Vvf9WNhCHhXN3KtzdTHSqpzVZb0UM6DtUB/s320/DSCF5329.JPG" width="213" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<h3 style="text-align: left;">
</h3>
<h3 style="text-align: left;">
Η Οσία Παρασκευή και η ένδοξη δυναστεία των Ασέν της Βουλγαρίας.</h3>
<div>
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJsQ9XWV5fFIRAAExWVQEleElJrexhf-lPrz-ORwpvcBVtCo5x-e3M05oEVRRWErlYoepLHxvR5PiivlCWp5Kp4S8y8K9JS4jd4SNNL4i6xLlcaKZnJgNjh4ONUVp-MMq-2B4_ZcjHI3dt/s1600/%25CE%25B2%25CE%25B5%25CE%25BB%25CE%25B9%25CE%25BA%25CE%25BF.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="240" data-original-width="1064" height="144" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJsQ9XWV5fFIRAAExWVQEleElJrexhf-lPrz-ORwpvcBVtCo5x-e3M05oEVRRWErlYoepLHxvR5PiivlCWp5Kp4S8y8K9JS4jd4SNNL4i6xLlcaKZnJgNjh4ONUVp-MMq-2B4_ZcjHI3dt/s640/%25CE%25B2%25CE%25B5%25CE%25BB%25CE%25B9%25CE%25BA%25CE%25BF.png" width="640" /></a></div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
Το Βέλικο Τύρνοβο είναι η ιστορική πρωτεύουσα του μεσαιωνικού κράτους ή αλλιώς της Δεύτερης Βουλγαρικής Αυτοκρατορίας.Χτισμένη δίπλα στους μαίανδρους του ποταμού Γιάντρα, απλώνεται πάνω σε τρεις λόφους:στον Τσάρεβετς,στην Τραπέζιτσα και την Σβέτα Γκόρα (που σημαινει στα ελληνικά Ιερό Βουνό,δηλ. Αγιο ¨Ορος).Στο λόφο του Τσαρεβετς υπάρχουν τα ανάκτορα των Βουλγάρων αυτοκρατόρων,το Πατριαρχείο, ο Πατριαρχικός Καθεδρικός ναός και άλλα διοικητικά κτίρια που περιβάλλονται απο μεγάλα τείχη.Κατά το μεσαίωνα η πόλη αποτέλεσε εστία Ευρωπαϊκου πολιτισμού ,ειδικά στον τομέα της αρχιτεκτονικής ,της ζωγραφικής και της φιλολογίας.</div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiKKpthTfH7bUhyt_WZKSzKEDjfk0AR45mKEMnBjFPmEsj59TfjMkHT-erfcIAcG0Q5Cre7LkOoq6jn0dwNnTIRNdUNJhQf7qZkBr7dNZK6VCSX2NkrNqETrD8Ey8_Z8BaridxKScS35z8n/s1600/DSCF5218.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1067" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiKKpthTfH7bUhyt_WZKSzKEDjfk0AR45mKEMnBjFPmEsj59TfjMkHT-erfcIAcG0Q5Cre7LkOoq6jn0dwNnTIRNdUNJhQf7qZkBr7dNZK6VCSX2NkrNqETrD8Ey8_Z8BaridxKScS35z8n/s320/DSCF5218.JPG" width="213" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Ο ιστορικος λοφος του Τσαρεβετς</td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: left;">
</div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVCbQQap1WUWyF9JDfqQNBRmtWawLLMhTVQvxYx6XJOTKxmBssu-qBFoco8Ljvv2NQXgpuCZvTFUqkYyMzVUEdVWrH1rgYq50D7LkhmPnW7D3EOfW4EVQOV8ER3aBwOjqFzzQrPMQsKNrf/s320/DSCF5255.JPG" style="margin-left: auto; margin-right: auto;" width="320" /></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">ο λοφος του Τσαρεβετς </td></tr>
</tbody></table>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVCbQQap1WUWyF9JDfqQNBRmtWawLLMhTVQvxYx6XJOTKxmBssu-qBFoco8Ljvv2NQXgpuCZvTFUqkYyMzVUEdVWrH1rgYq50D7LkhmPnW7D3EOfW4EVQOV8ER3aBwOjqFzzQrPMQsKNrf/s1600/DSCF5255.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><br /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1JfcoHLHnEH4mzvX09OQoW1N4Gq33tUIr3BWIzq4PL5pZ0BNyfHZlXnqCkOkCQIXa8K_DU8YXwkk-gtmyC1kUZ_DLcRdLFilBer5ZFFwS7kvVHj4ly0EDCOO-RP0TYdX1qrHT2GJGaDam/s1600/DSCF5257.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1JfcoHLHnEH4mzvX09OQoW1N4Gq33tUIr3BWIzq4PL5pZ0BNyfHZlXnqCkOkCQIXa8K_DU8YXwkk-gtmyC1kUZ_DLcRdLFilBer5ZFFwS7kvVHj4ly0EDCOO-RP0TYdX1qrHT2GJGaDam/s320/DSCF5257.JPG" width="320" /></a></div>
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-YoI50VCCbN0fTkvriWQ4YNkl-Hyw_nabp7pl15UTL-aS1BGqs3PhQzRWi0_O0wgI5f2R5r8uYXHPBbQoEqiYeSf0pETg9nz3Q8fGw83RMSMKzn3wVnnUVWeA6nMdCoaw2AnSyEoyB5Mc/s1600/DSCF5199.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1067" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-YoI50VCCbN0fTkvriWQ4YNkl-Hyw_nabp7pl15UTL-aS1BGqs3PhQzRWi0_O0wgI5f2R5r8uYXHPBbQoEqiYeSf0pETg9nz3Q8fGw83RMSMKzn3wVnnUVWeA6nMdCoaw2AnSyEoyB5Mc/s400/DSCF5199.JPG" width="266" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="font-size: 12.8px;">Ανυψωτική γέφυρα ένωνε το λοφο με την πόλη για λόγους προστασίας.</td></tr>
</tbody></table>
Το 1018 ο Βασίλειος Β της δυναστείας των Μακεδόνων νίκησε κατά κράτος το χάνο των Βουλγάρων στη μάχη του Δυρραχίου, υπέταξε τους Βούλγαρους στη Ρωμαϊκή κυριαρχία και ονομάστηκε Βουλγαροκτόνος. Για τα επόμενα 167 χρόνια οι Βούλγαροι δεν ενόχλησαν το Ρωμαϊκό κράτος, αλλά το 1185 οι Βλάχοι αδελφοί Πέτρος,Ιωάννης και Ιβάν Α Ασέν ζήτησαν απο τον Ισάακιο Β Αγγελο να τους παραχωρήσει επικράτεια.Ο Αυτοκράτορας τους απέπεμψε και αυτοί ,εκμεταλλευόμενοι τη δυσαρέσκεια των βουλγάρων για τους φόρος που πλήρωναν,εξεγέρθηκαν και ίδρυσαν το Β Βουλγαρικό κράτος ή βλαχο-βουλγαρικό.<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhiS8pbrkZ1ryPY1aNjszUpkTvG6VmO5JQxtj5IxTxVtTCTNlwFHoK7sKfZ65MjJ7xwudsVCuWzCOTGies2vMiNvwp1TkFYYSsPBLlz98J3Vj7sdQvthsvFWQdBOQr-z46GlLMDFWmgF29q/s1600/DSCF5191.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhiS8pbrkZ1ryPY1aNjszUpkTvG6VmO5JQxtj5IxTxVtTCTNlwFHoK7sKfZ65MjJ7xwudsVCuWzCOTGies2vMiNvwp1TkFYYSsPBLlz98J3Vj7sdQvthsvFWQdBOQr-z46GlLMDFWmgF29q/s320/DSCF5191.JPG" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Ο ναός των Αγίων Τεσσαράκοντα Μαρτύρων στο Βέλικο Τύρνοβο</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<div style="text-align: left;">
Ανάμεσα στο λόφο του Τσαρεβετς και στο Γιάντρα ποταμό βρίσκεται ο ναός των Αγίων Τεσσαράκοντα Μαρτύρων .Εκεί μεταφέρθηκε το σκήνωμα της Οσίας Παρασκευής της Επιβατινής από το 1238 .Την περίοδο εκείνη βασιλεύει στη Βουλγαρία ο Ιβαν Ασέν ο Β (1218-1241). Θεωρείται ως ο μεγαλύτερος και ενδοξότερος τσάρος της δεύτερης αυτοκρατορίας της Βουλγαρίας, αυτός που έφερε το κράτος στην μεγαλύτερη του ακμή.Στην εποχή του η Βουλγαρία έγινε το ισχυρότερο κράτος στα Βαλκάνια.</div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhQIsb2LlCSpyGPXIGDpU2T9xx3kPkkO-HCeOS3ZNafxWqiHt3KccdOAYL2K3D2zlK2_3PLG6ztPLn-JIN-qqORITRV03Ohtf7vYPrfsMxFSvwc44A0SPveP2ddqQDkAzt2RihFzjgVqEU/s1600/DSCF5258.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1067" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhQIsb2LlCSpyGPXIGDpU2T9xx3kPkkO-HCeOS3ZNafxWqiHt3KccdOAYL2K3D2zlK2_3PLG6ztPLn-JIN-qqORITRV03Ohtf7vYPrfsMxFSvwc44A0SPveP2ddqQDkAzt2RihFzjgVqEU/s320/DSCF5258.JPG" width="213" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="font-size: 12.8px; text-align: center;">Η Πύλη που οδηγεί στο λόφο του Τσαρεβετς<br />
<br />
<br />
κατω<br />
<br />
Ο αυτοκρατορικός ναός στο λοφο του Τσαρεβετς<br />
εσωτερικα με νεες τοιχογραφίες, αφού ολες<br />
οι παλιες αγιογραφίες καταστράφηκαν</td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: left;">
Τότε ο ισχυρότερος άνδρας στη Μικρά Ασία ,ο Ιωάννης Γ Βατάτζης , Αυτοκράτορας της Νίκαιας,έσπευσε να συνάψει συμμαχία μαζί του. Η συμμαχία κατοχυρώθηκε με το γάμο της κόρης του Ασέν Β ,της Έλενας με το γιο και διάδοχο του Ιωάννη Γ Βατάτζη,τον Θεόδωρο (μετέπειτα αυτοκράτορα Θεόδωρο Β, 1254-1258). Η συμμαχία με τον Βατάτζη σφραγίστηκε (1235) με ένα ιστορικό για τους βούλγαρους γεγονός: την επαναφορά της εκκλησίας τους από τον καθολικισμό στην Ορθοδοξία και την αναγόρευση της Βουλγαρικής εκκλησίας σε Πατριαρχείο. Οι δύο ηγεμόνες πολιόρκησαν τότε τη λατινοκρατούμενη Κωνσταντινούπολη χωρίς επιτυχία, αφού είχαν κινητοποιηθεί οι Βενετοί και οι Φράγκοι της Πελοποννήσου.(1235-1236) .<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhmyLeXxjdqLXlq6lhbNFqbjGKsRL1nd70vKr1EVMfJfmsOm0x-ecMyMOadIliDByZzAnEye0JrlFOSlC54Ak7nbTEL4w4WG3hy4VKWx4g_rd_3MZxREGhyphenhyphenMqigRCj0FMZ6U6mnjcNrkenD/s1600/DSCF5224.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1067" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhmyLeXxjdqLXlq6lhbNFqbjGKsRL1nd70vKr1EVMfJfmsOm0x-ecMyMOadIliDByZzAnEye0JrlFOSlC54Ak7nbTEL4w4WG3hy4VKWx4g_rd_3MZxREGhyphenhyphenMqigRCj0FMZ6U6mnjcNrkenD/s320/DSCF5224.JPG" width="213" /></a></div>
</div>
<div style="text-align: left;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwGQhPvWFW5_TYKMQLnF3J9wJmLfK5O5S54q1lNR_I4SbVUH7Ju0mqLG6-PgsmK1_x2ORgDC3a9Kk0mCk2bO3fk2QTknp8ioK-tKLwtZWEPs6h9MgAKDWboZaDrgmoPtejvlOL7F_CZoq4/s1600/DSCF5226.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1067" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwGQhPvWFW5_TYKMQLnF3J9wJmLfK5O5S54q1lNR_I4SbVUH7Ju0mqLG6-PgsmK1_x2ORgDC3a9Kk0mCk2bO3fk2QTknp8ioK-tKLwtZWEPs6h9MgAKDWboZaDrgmoPtejvlOL7F_CZoq4/s320/DSCF5226.JPG" width="212" /></a> Απο την άλλη πλευρά ,ο Ασέν ο Β θίχτηκε από τον <br />
παραγκωνισμό του απο τους Λατίνους βαρόνους της Πόλης που προτίμησαν την ανάληψη της Λατινικής αντιβασιλείας απο τον Ιωάννη του Μπριέν. Μετά το θάνατο του Μπριέν δημιουργήθηκαν ελπίδες για ηγεμονική επέμβαση στο λατινικό θρόνο της Κωνσταντινούπολης. Ετσι ο Ασέν ο Β διέλυσε τη συμμαχία με το Βατάτζη ,συμμαχώντας με τους Φράγκους. Σχεδίαζε μάλιστα τον γάμο μίας θυγατέρας του με το νεαρό αυτοκράτορα Βαλδουίνο, ακόμη σκεφτόταν να απαγάγει την κόρη του Ελένη που βρισκόταν στην αυλή της Νίκαιας.<br />
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgF25eb-1r1mHJIP7tP1XyAQxWkgs-HPEczKF_2ojPl3PauOanIR7GwbAamRNt0HMDl5lL8x9oEtGvte8psSoOQ2Qe0WT1MVcDEBBJinLqZS2HZVh2RYleWQZtrwJZxRGH8wJSiLWjLPz_A/s1600/DSCF5327.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgF25eb-1r1mHJIP7tP1XyAQxWkgs-HPEczKF_2ojPl3PauOanIR7GwbAamRNt0HMDl5lL8x9oEtGvte8psSoOQ2Qe0WT1MVcDEBBJinLqZS2HZVh2RYleWQZtrwJZxRGH8wJSiLWjLPz_A/s320/DSCF5327.JPG" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: left;">
Την ίδια χρονιά 1237,ενώ πολιορκούσε το κράτος της Νίκαιας,κατέφθασαν άσχημα νέα απο την πρωτεύουσα του Τιρνοβο: επρόκειτο για τους θανάτους της συζύγου του Άννας της Ουγγαρίας,ενός γιού του σε βρεφική ηλικία και του πατριάρχη του Τιρνόβου. Αυτά τα απανωτά χτυπήματα ,ο προληπτικός Βούλγαρος βασιλιάς ,τα θεώρησε ως θεία τιμωρία για την εσφαλμένη πράξη του να καταλύσει τη συμμαχία του με τον Ιωάννη Γ Βατάτζη .Γι αυτό ακύρωσε αμέσως τη συμμαχία με τους Φράγκους και ανανέωσε τις συμφωνίες με τον Βατάτζη.</div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvaSJTsTZVzUR_7I2MA3xWISbXg0RINUh2A63_KxTwE1MfylQcSaNGC84h3bpFGJkELSTS0nWdSWW6JRQC0WeL5LvcORgyvZH1iAtryBxXYFXp1TqaAOIJRP89OrxlSPNpfjapsQ0EtVnq/s1600/DSCF5274.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1067" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvaSJTsTZVzUR_7I2MA3xWISbXg0RINUh2A63_KxTwE1MfylQcSaNGC84h3bpFGJkELSTS0nWdSWW6JRQC0WeL5LvcORgyvZH1iAtryBxXYFXp1TqaAOIJRP89OrxlSPNpfjapsQ0EtVnq/s320/DSCF5274.JPG" width="213" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Μνημείο στο Βελικο Τιρνοβο προς τιμήν της δόξας των Ασέν </td></tr>
</tbody></table>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgzIhrm6gf9wAIhlHZDn0baE5KzJkfnVDVe63vrQQlFIOddbCMBNEYbMiqEJWQ3rVNky3KRnb8ffsOmLTsDgkW4d-yWp7wfJCPdrZPo6JyRcGhzoA8rQ1-ZzERZFRkunaUQolGtA_7DO5hD/s1600/DSCF5290.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgzIhrm6gf9wAIhlHZDn0baE5KzJkfnVDVe63vrQQlFIOddbCMBNEYbMiqEJWQ3rVNky3KRnb8ffsOmLTsDgkW4d-yWp7wfJCPdrZPo6JyRcGhzoA8rQ1-ZzERZFRkunaUQolGtA_7DO5hD/s320/DSCF5290.JPG" width="320" /></a></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgcSWmZoEJGKzWLmz_XvsoSpcp4vZ1-cardMEls-o8OKIii7C-CoMsI2DiOBn4reYJzY3q1qrNbgWSHVnUGhASw0dFVIVIQMBm7mknlIWiJwwE41XIoy2KLswWHGoOH5YFjerc8CxJjzXhu/s1600/DSCF5260.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1067" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgcSWmZoEJGKzWLmz_XvsoSpcp4vZ1-cardMEls-o8OKIii7C-CoMsI2DiOBn4reYJzY3q1qrNbgWSHVnUGhASw0dFVIVIQMBm7mknlIWiJwwE41XIoy2KLswWHGoOH5YFjerc8CxJjzXhu/s320/DSCF5260.JPG" width="212" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="font-size: 12.8px; text-align: center;">Το εθνόσημο της ενδοξης δυναστείας<br />
<br />
<br /></td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
Ετσι είχαν διαμορφωθεί οι σχέσεις του με τα γειτονικά κράτη,όταν ο Ιβάν Ασέν ο Β έμαθε για τη θαυματουργική δύναμη του σκηνώματος της Οσίας Παρασκευής που βρισκόταν στην Κωνσταντινούπολη και για το πόσο λατρευόταν από τους χριστιανούς της Πόλης. Θέλοντας να ενισχύσει την πίστη του λαού του από τη μια και να τον απαλλάξει οριστικά από τις καθολικές επιρροές από την άλλη, ζήτησε από τους Φράγκους το σκήνωμα της Οσίας .Οι Φράγκοι αρχικά αρνήθηκαν να το παραδώσουν ,γιατί ήξεραν ότι θα δυσαρεστούσαν μεγάλο μέρος του χριστιανικού πληθυσμού, αναγκάστηκαν ,όμως να υποχωρήσουν ,όταν ο Βούλγαρος ηγεμόνας τους απείλησε. Αλλωστε με την κίνηση αυτή οι Φράγκοι θα απαλλάσονταν για μεγάλο διάστημα απο μία μόνιμη γειτονική απειλή .</div>
<div style="text-align: left;">
Στα τελευταία χρόνια της ζωής του Ασεν Β, άρχισε η εξασθένηση της δύναμής του κράτους του ,εξαιτίας των επιθέσεων μογγολικών ορδών. Μετά το θάνατό του η Βουλγαρία σταδιακά γίνεται υποτελής τους . Φοβούμενοι τις ορμητικές και καταστροφικές διαθέσεις των μογγόλων, το 1393 οι ίδιοι οι Βουλγαροι μεταφέρουν με μυστικότητα το σκήνωμα της Οσίας Παρασκευής,νοτιότερα, στο Βιδίνιο, μια πόλη που βρισκεται στις οχθες του Δούναβη για να το προστατεύσουν.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgHKbbkMqQnTGvAdbsNbwjb8aXmDAamPx1D5SPzjXSmiQv73TgXQwP0FgH8cz_r6VEpkxZsXEf4mnx8-2EaNyJg9AoSLQyjna0H391AlpA8ZkRdiCG2v2PxcKMIMI3R1B9JtV7_8OXSUxsu/s1600/DSCF5325.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgHKbbkMqQnTGvAdbsNbwjb8aXmDAamPx1D5SPzjXSmiQv73TgXQwP0FgH8cz_r6VEpkxZsXEf4mnx8-2EaNyJg9AoSLQyjna0H391AlpA8ZkRdiCG2v2PxcKMIMI3R1B9JtV7_8OXSUxsu/s320/DSCF5325.JPG" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
Η δυναστεία των Ασέν ήρθε σε επιγαμίες με τους οίκους των Κατακουζηνών ,Δουκών, Τορνικίων , Ραούλ.Με το όνομα Ασάνης εμφανίζονται οικογένειες στην Κωνσταντινούπολη,στη Φραγκοκρατούμενη Ελλάδα,στα πριγκηπάτα Μολδαβιας, Κριμαίας,στα βασίλεια Νάπολης και Αραγωνίας. </div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td class="tr-caption" style="font-size: 12.8px; text-align: center;"><br />
<br />
<br />
<br />
<br /></td></tr>
</tbody></table>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKrtzKqUeSpVJnY1oDfdUqgXEzDCl0EmutnRoC0OtsTsOsQ1y2v-BiiZPeBbP1caHCy8yVK6JcjB9YyvS_Fyr9EB8LfDNxOiGu8wjjCMfuJo-2D-Dk3tgmRHeSMIBjzEQrLY7oqMnc-iNA/s1600/DSCF5228.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="132" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKrtzKqUeSpVJnY1oDfdUqgXEzDCl0EmutnRoC0OtsTsOsQ1y2v-BiiZPeBbP1caHCy8yVK6JcjB9YyvS_Fyr9EB8LfDNxOiGu8wjjCMfuJo-2D-Dk3tgmRHeSMIBjzEQrLY7oqMnc-iNA/s200/DSCF5228.JPG" width="200" /></a></div>
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg67D6ZHL92GzIc9J6tkfhoJ7KujpQ8r6GF1M3cc5XmTFfjP5YuX26mGaoo0ECm6l2XDq0jmJKYSwez1rs74CLCVuLTZvpBeT6jZp-Xc4qQFj38_8X5Nx5bFS4wgT2qXB09_d-zn9a9yTSw/s1600/DSCF5229.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="132" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg67D6ZHL92GzIc9J6tkfhoJ7KujpQ8r6GF1M3cc5XmTFfjP5YuX26mGaoo0ECm6l2XDq0jmJKYSwez1rs74CLCVuLTZvpBeT6jZp-Xc4qQFj38_8X5Nx5bFS4wgT2qXB09_d-zn9a9yTSw/s200/DSCF5229.JPG" width="200" /></a><br />
<br />
<br />
Οι Ασέν συνέδεσαν το όνομά τους με την αναβίωση της δόξας των Βουλγάρων και γι αυτό μεχρι και σήμερα οι πολιτες της χώρας νιώθουν μεγάλη περηφάνια και ειδικά οι κάτοικοι του Βελικο Τιρνοβο . Ο τουρίστας που θα επιλέξει ως προορισμό του την πόλη αυτή ,θα συναντήσει στα δημόσια και ιδιωτικά κτίρια της σύγχρονης πλέον πόλης τοιχογραφίες που αναβίωνουν το περασμένο μεγαλείο .Το βράδυ οι λόφοι φωτίζονται και μαλιστα τα τελευταια χρόνια με πολυχρωμα εφέ που δημιουργούν ένα μεγαλειώδες υπερθέαμα, αντάξιο της δόξας του παρελθόντος!!<br />
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
.</div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjAbDFqoZ0XQk6yLQ8of7lOlkYQ2-M3WYvfXyaLO5CnbYrWhhbR2QZoL1Iyigkvk76shLb6RMOF6sESZodyI-CM5-XJ_NDhHnYXYUPThzkyykjBecPIdkYxQcIMtFY6dvFCe6cvbNfVMnGX/s1600/DSCF5264.JPG" imageanchor="1" style="font-size: 12.8px; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1067" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjAbDFqoZ0XQk6yLQ8of7lOlkYQ2-M3WYvfXyaLO5CnbYrWhhbR2QZoL1Iyigkvk76shLb6RMOF6sESZodyI-CM5-XJ_NDhHnYXYUPThzkyykjBecPIdkYxQcIMtFY6dvFCe6cvbNfVMnGX/s320/DSCF5264.JPG" width="212" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Μουσείο Βελικο Τυρνοβο </td></tr>
</tbody></table>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg4012rq-JSZCGkGGX_BHPoayfCcV1KNrc4hia0xpEyKX63599G1ufvgn2nw-MtPWp2vT1Oeny25OAqK0FLxSus_LzItv_qE4VPs2mouxc1NTcHg-EWMaTTct6vdNqXxxT5YrwzA8eBJcwO/s1600/DSCF5285.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1067" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg4012rq-JSZCGkGGX_BHPoayfCcV1KNrc4hia0xpEyKX63599G1ufvgn2nw-MtPWp2vT1Oeny25OAqK0FLxSus_LzItv_qE4VPs2mouxc1NTcHg-EWMaTTct6vdNqXxxT5YrwzA8eBJcwO/s320/DSCF5285.JPG" width="213" /></a></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjLT79otDa_5zepbCB4vzRAcBRrRDqmJpFWhNoM-n0ommWEbB8gYyhAZZWlHdVZy-Ex_RL7FsQRLHUhz1s_ubI0LIzMdbjY8Ht_8xXSutzKPtnjQdZVQ_idOb2pQObZbFMXkKvmkeVP10BW/s1600/DSCF5273.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1067" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjLT79otDa_5zepbCB4vzRAcBRrRDqmJpFWhNoM-n0ommWEbB8gYyhAZZWlHdVZy-Ex_RL7FsQRLHUhz1s_ubI0LIzMdbjY8Ht_8xXSutzKPtnjQdZVQ_idOb2pQObZbFMXkKvmkeVP10BW/s320/DSCF5273.JPG" width="213" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Οικισμός Βαρόσα<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
09-03-2019.</div>
</td></tr>
</tbody></table>
</div>
ΑΙΜΙΛΙΑ ΡΟΥΣΑΚΗhttp://www.blogger.com/profile/05166998441510579641noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5076184975644821085.post-12558545315934673192019-02-07T11:35:00.000-08:002019-02-07T11:35:23.821-08:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="" data-block="true" data-editor="dggti" data-offset-key="19drh-0-0" style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="19drh-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative;">
<span data-offset-key="19drh-0-0" style="font-family: inherit;"> Παναγία Κανάλα στην Κύθνο .</span></div>
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="19drh-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative;">
<span data-offset-key="19drh-0-0" style="font-family: inherit;"> </span><img alt="ΠεικÏνα ίÏÏÏ ÏεÏιÎÏει: εÏÏÏεÏικÏÏ ÏÏÏοÏ" src="https://scontent-sof1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-9/38686933_1355115704622181_6285455720234090496_n.jpg?_nc_cat=104&_nc_ht=scontent-sof1-1.xx&oh=dfe7dd826f9b2a53f12e14a4e042364c&oe=5CE8DD90" /></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-editor="dggti" data-offset-key="ertlr-0-0" style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="ertlr-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative;">
<span data-offset-key="ertlr-0-0" style="font-family: inherit;"> Αναδύθηκε με θαυματουργό τρόπο μέσα από τη θάλασσα και η ιδια υπεδειξε το μέρος που χτίστηκε η εκκλησία της.(ανατολικά του νησιου) Εργο του κρητικού αγιογραφου Σκορδίλη ( 1575), θεωρείται η προστατιδα του νησιού. </span></div>
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="ertlr-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative;">
<span data-offset-key="ertlr-0-0" style="font-family: inherit;"><img alt="ΠεικÏνα ίÏÏÏ ÏεÏιÎÏει: Î¿Ï ÏανÏÏ, δÎνÏÏο και Ï ÏαίθÏÎ¹ÎµÏ Î´ÏαÏÏηÏιÏÏηÏεÏ" src="https://scontent-sof1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-9/38712002_1355115764622175_6151131584419332096_n.jpg?_nc_cat=102&_nc_ht=scontent-sof1-1.xx&oh=383193bb8d2071361038abb26a49c43d&oe=5CB8C37D" /></span></div>
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="ertlr-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative;">
<span data-offset-key="ertlr-0-0" style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="ertlr-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative;">
<span data-offset-key="ertlr-0-0" style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="ertlr-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative;">
<span data-offset-key="ertlr-0-0" style="font-family: inherit;"> Μαζι με την εκκλησια της Παναγίας Στρατολάτισσας (δεσποζει στο υψωμα ενος λοφου στη μέση της ενδοχώρας) και την εκκλησια της Παναγίας Φλαμπουριανής (βρισκεται δυτικα του νησιου) σχηματιζουν ενα τριγωνο και θεωρουνται οι 3 αδελφές Παναγίες του νησιού.που χωρισαν . </span><img alt="ΠεικÏνα ίÏÏÏ ÏεÏιÎÏει: Î¿Ï ÏανÏÏ, ÏÏννεÏο, Ï ÏαίθÏÎ¹ÎµÏ Î´ÏαÏÏηÏιÏÏηÏÎµÏ ÎºÎ±Î¹ ÏÏÏη" src="https://scontent-sof1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-9/38672515_1355116097955475_7329689173290385408_n.jpg?_nc_cat=102&_nc_ht=scontent-sof1-1.xx&oh=6140b8eae4fc5d6549204fef3cba1adf&oe=5CEE3A85" /><img alt="ΠεικÏνα ίÏÏÏ ÏεÏιÎÏει: Î¿Ï ÏανÏÏ, ÏÏννεÏο, Ï ÏαίθÏÎ¹ÎµÏ Î´ÏαÏÏηÏιÏÏηÏÎµÏ ÎºÎ±Î¹ ÏÏÏη" src="https://scontent-sof1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-9/38731829_1355115984622153_607681350614384640_n.jpg?_nc_cat=109&_nc_ht=scontent-sof1-1.xx&oh=cb14574df18161a8c4439174ad25384c&oe=5CE4B9A6" style="font-family: inherit;" /></div>
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="ertlr-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative;">
<span data-offset-key="ertlr-0-0" style="font-family: inherit;"><img alt="ΠεικÏνα ίÏÏÏ ÏεÏιÎÏει: Î¿Ï ÏανÏÏ ÎºÎ±Î¹ Ï ÏαίθÏÎ¹ÎµÏ Î´ÏαÏÏηÏιÏÏηÏεÏ" src="https://scontent-sof1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-9/38754351_1355116307955454_7487786373995298816_n.jpg?_nc_cat=104&_nc_ht=scontent-sof1-1.xx&oh=7db6ba75ab9deada88b3999972b26473&oe=5CB2A80A" /></span></div>
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="ertlr-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative;">
<span data-offset-key="ertlr-0-0" style="font-family: inherit;"><img alt="ΠεικÏνα ίÏÏÏ ÏεÏιÎÏει: ÏκεανÏÏ, Î¿Ï ÏανÏÏ, Ï ÏαίθÏÎ¹ÎµÏ Î´ÏαÏÏηÏιÏÏηÏεÏ, νεÏÏ ÎºÎ±Î¹ ÏÏÏη" src="https://scontent-sof1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-9/38633637_1355116371288781_5248802991829417984_n.jpg?_nc_cat=105&_nc_ht=scontent-sof1-1.xx&oh=4acbdd8798d196a1c19653ee4f6117ce&oe=5CFA97A6" /></span></div>
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="ertlr-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative;">
<span data-offset-key="ertlr-0-0" style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="ertlr-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative;">
<span data-offset-key="ertlr-0-0" style="font-family: inherit;"> </span><img alt="Îεν Ï ÏάÏÏει διαθÎÏιμη ÏεÏιγÏαÏή για Ïη ÏÏÏογÏαÏία." src="https://scontent-sof1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-9/38636667_1355116214622130_8466793988383309824_n.jpg?_nc_cat=102&_nc_ht=scontent-sof1-1.xx&oh=5361f9932bd5222273abee6163151edf&oe=5CF55BBC" /><span style="font-family: inherit;"> Μονο η Στρατολατισσα εχει τη δυνατοτητα απο τη θεση που ειναι να βλέπει τις αδελφες της ,γιατι οι αλλες 2 βρισκονται διαμετρικα αντιθετα. Παντως και οι 3 ατενιζουν το απεραντο γαλαζιο του Αιγαίου.</span></div>
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="ertlr-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative;">
<span data-offset-key="ertlr-0-0" style="font-family: inherit;"> ( Αν βεβαια συμπεριλαβουμε κ την Παναγια του Νικους που βρισκεται στη Χωρα τοτε το σχημα γίνεται ρόμβος. ) Βοήθεια μας! </span><img alt="Îεν Ï ÏάÏÏει διαθÎÏιμη ÏεÏιγÏαÏή για Ïη ÏÏÏογÏαÏία." src="https://scontent-sof1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-9/38658561_1355115864622165_6744519679009619968_n.jpg?_nc_cat=109&_nc_ht=scontent-sof1-1.xx&oh=0720cb96aa7aa6add6697a9dd28de6ad&oe=5CB2A14E" /></div>
</div>
</div>
ΑΙΜΙΛΙΑ ΡΟΥΣΑΚΗhttp://www.blogger.com/profile/05166998441510579641noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5076184975644821085.post-46912849587862397412019-02-07T11:06:00.002-08:002019-02-07T11:06:49.810-08:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="" data-block="true" data-editor="99m1q" data-offset-key="2sbcl-0-0" style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="2sbcl-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative;">
<span data-offset-key="2sbcl-0-0" style="font-family: inherit;"> </span><img alt="ΠεικÏνα ίÏÏÏ ÏεÏιÎÏει: Îνα ή ÏεÏιÏÏÏÏεÏα άÏομα και Ï ÏαίθÏÎ¹ÎµÏ Î´ÏαÏÏηÏιÏÏηÏεÏ" src="https://scontent-sof1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-9/51304461_1493462167454200_106185425646780416_n.jpg?_nc_cat=108&_nc_ht=scontent-sof1-1.xx&oh=7ed87ef0cea1832b033aa685ae141408&oe=5CFED0A6" /><span style="font-family: inherit;"> ΠΑΝΑΓΙΑ ΛΑΟΔΗΓΗΤΡΙΑ</span></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-editor="99m1q" data-offset-key="22s9-0-0" style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="22s9-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative;">
<span data-offset-key="22s9-0-0" style="font-family: inherit;"><br data-text="true" /></span></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-editor="99m1q" data-offset-key="8hnbh-0-0" style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="8hnbh-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative;">
<span data-offset-key="8hnbh-0-0" style="font-family: inherit;"> Η εκκλησία η Λαγουδιανή ή Λαοδηγήτρια βρισκεται Β.Α. της παλιάς πόλης της Θεσσαλονίκης ,επί των οδών Ολυμπιάδος και Ιουλιανού,στην Ανω Πόλη. Πρόκειται για τρίκλιτη βασιλική με γυναικωνίτη που ανοικοδομήθηκε το 1802 και ακολουθεί την εκκλησιαστική αρχιτεκτονική που συναντάμε στη Μακεδονία του 19ου αι.</span></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-editor="99m1q" data-offset-key="a3uj6-0-0" style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="a3uj6-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative;">
<span data-offset-key="a3uj6-0-0" style="font-family: inherit;"> Κατα τη βυζαντινή περίοδο υπήρξε καθολικό γυναικείου μοναστηριού και μετόχι της μονής Βλατάδων.Πήρε το όνομά της από τον κτήτορά της Λαγουδιάτο(14ος αι.) ή Λαγουδάτο.</span></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-editor="99m1q" data-offset-key="1o1q6-0-0" style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="1o1q6-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative;">
<span data-offset-key="1o1q6-0-0" style="font-family: inherit;"> Η παράδοση θελει να παίρνει το όνομά της από ενα λαγό που κρύφτηκε για να γλιτώσει από ένα κυνηγό και ετσι έγινε η αιτία να βρεθεί η.θαυματουργή εικόνα της Παναγίας της Τριχερούσας ή Ογλαίτισας.Στη διάρκεια της Τουρκοκρατίας ονομαζόταν από τους Τούρκους "ταουσάν μοναστήρ" δηλ. "Μοναστήρι των λαγών." Το μοναστήρι πέρα από το ναό και τα κελιά διέθετε και μεγάλο αριθμό κατοικιών,τις οποίες εκχωρούσε σε άστεγους χριστιανούς με το σύστημα του "ιτζαρέ",δηλ.απαγορευόταν η πώληση τους ,μια και η μονή διατηρούσε την ψιλή κυριότητα .</span></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-editor="99m1q" data-offset-key="3p59p-0-0" style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="3p59p-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative;">
<span data-offset-key="3p59p-0-0" style="font-family: inherit;"> Ο ναός ονομάζεται επίσης-- και ονομαζόταν απο παλιά " λαο--Οδηγήτρια ",γιατί πολλοί ιστορικοί συνέδεσαν το όνομά της με παλιό βυζαντινό ναό που μνημονεύει ο μητροπολίτης Θεσσαλονίκης Ευστάθιος (12ο αι.):"η Παναγνος Θεομήτωρ η παρ ημιν του οδηγείν επωνύμως". Γι αυτό η Παναγία η Οδηγήτρια θεωρήθηκε ως η γυναίκα προστάτης της πόλης της Θεσσαλονίκη, μαζι με τον Αγιο Δημήτριo.</span><img alt="ΠεικÏνα ίÏÏÏ ÏεÏιÎÏει: ÏÏίÏι και Ï ÏαίθÏÎ¹ÎµÏ Î´ÏαÏÏηÏιÏÏηÏεÏ" height="300" src="https://scontent-sof1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-9/50894867_1493462234120860_8833078798070054912_n.jpg?_nc_cat=111&_nc_ht=scontent-sof1-1.xx&oh=40fb80bb0b3045634d538b5897ca2d0f&oe=5CB49BBD" style="font-family: inherit;" width="400" /><br />
<a href="https://scontent-sof1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-9/51477494_1493462304120853_314799297247838208_n.jpg?_nc_cat=100&_nc_ht=scontent-sof1-1.xx&oh=784b5ad5c06cd6e278da2b7fe584e6bf&oe=5CB5F1D1" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; font-family: inherit; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: center;"><img alt="ΠεικÏνα ίÏÏÏ ÏεÏιÎÏει: Îνα ή ÏεÏιÏÏÏÏεÏα άÏομα και εÏÏÏεÏικÏÏ ÏÏÏοÏ" border="0" height="400" src="https://scontent-sof1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-9/51477494_1493462304120853_314799297247838208_n.jpg?_nc_cat=100&_nc_ht=scontent-sof1-1.xx&oh=784b5ad5c06cd6e278da2b7fe584e6bf&oe=5CB5F1D1" width="300" /></a><img alt="ΠεικÏνα ίÏÏÏ ÏεÏιÎÏει: εÏÏÏεÏικÏÏ ÏÏÏοÏ" height="400" src="https://scontent-sof1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-9/51283541_1493462334120850_7924098181606932480_n.jpg?_nc_cat=107&_nc_ht=scontent-sof1-1.xx&oh=1ed54afeead9826898d9bfac200c90c7&oe=5CFFF791" width="300" /><span style="font-family: inherit;"> Hεκκλησία εορτάζει ανήμερα της Ζωοδόχου Πηγής. </span></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-editor="99m1q" data-offset-key="f05i1-0-0" style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="f05i1-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative;">
</div>
</div>
</div>
ΑΙΜΙΛΙΑ ΡΟΥΣΑΚΗhttp://www.blogger.com/profile/05166998441510579641noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5076184975644821085.post-43585857600009523372019-01-30T06:10:00.010-08:002021-02-27T23:03:28.086-08:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;">Ο Ιερός Ναός Τριών Ιεραρχών Ιασίου</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;">και </span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;">η έναρξη της Ελληνικής Επανάστασης</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5tRuosQaMoXSwwMo-mmU3Xe72CnkatULm9wRE1G0lYVmWwoXaosB6yESAUsFPKV-L9OPuV568n2gDpOsGD8Hjd-0fitk5hmEcJqSbYZqJgPUeRSjmwBG0rBaNCtEEBheh7pZRrHUXuzFG/s1600/20180831_081310.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5tRuosQaMoXSwwMo-mmU3Xe72CnkatULm9wRE1G0lYVmWwoXaosB6yESAUsFPKV-L9OPuV568n2gDpOsGD8Hjd-0fitk5hmEcJqSbYZqJgPUeRSjmwBG0rBaNCtEEBheh7pZRrHUXuzFG/s400/20180831_081310.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjYY_BrdPf92qdbmmesIgTAwburp7Eg1GRGByGp5vk632wykapStSoTA1OKvH9iiBcdpQH-gJSy-WcUDmEk33HBIbhQLWw0ZoaUhHzaA_qJixDffLBrRAQVjpita8CrB56U2YcKz02zDQHd/s1600/20180831_105906.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjYY_BrdPf92qdbmmesIgTAwburp7Eg1GRGByGp5vk632wykapStSoTA1OKvH9iiBcdpQH-gJSy-WcUDmEk33HBIbhQLWw0ZoaUhHzaA_qJixDffLBrRAQVjpita8CrB56U2YcKz02zDQHd/s320/20180831_105906.jpg" width="240" /></a></div>
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipiqVXSrmSppydXmeQjiquNwYe2iOKQgAbHT32tVPkevw1c2DNHCyuIJQ48A2rozfnUtqNHDdPkk0CRBgbM8joWGPgVoMJFFmwzg3pds7GuBgBhTLMZ-Y1mkaCII8XX2e7t7loXAPuL8v_/s1600/20180831_105651.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipiqVXSrmSppydXmeQjiquNwYe2iOKQgAbHT32tVPkevw1c2DNHCyuIJQ48A2rozfnUtqNHDdPkk0CRBgbM8joWGPgVoMJFFmwzg3pds7GuBgBhTLMZ-Y1mkaCII8XX2e7t7loXAPuL8v_/s320/20180831_105651.jpg" width="320" /></a><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Ο ναός των Τριών Ιεραρχών στο Ιάσιο θεωρείται αρχιτεκτονικό κόσμημα ,όχι μόνο για τη Μολδαβία , αλλά για ολόκληρη την ορθοδοξία. Η αρχιτεκτονική του συνδυάζει στοιχεία γοτθικού, αρμενικού, γεωργιανού και μολδαβικού ρυθμού. Η αισθητική του είναι μοναδική ,καθώς παντρεύει την εκλεπτυσμένη γεωμετρία της ρουμάνικης τέχνης με τα ανατολίτικα αραβουργήματα. Στην εξωτερική του επιφάνεια 30 λωρίδες γλυπτών με διαφορετική θεματολογία ξετυλιγονται σαν δαντέλα που αγκαλιάζει το ναό από τη βάση μεχρι τους δίδυμους τρούλους, χωρίς να αφήνει ακάλυπτες ούτε τις υδροροοές που διαγράφουν τα τοιχώματα.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Κτίστηκε από τον Ορθόδοξο Μολδαβό Ηγεμόνα, Βασίλειο Λούπου και εγκαινιάστηκε στις 6 Μαίου 1639. Σε εντοιχισμένη επιγραφή που βρίσκεται στην είσοδο του ναού αναφέρεται ότι ο φιλόχριστος ηγεμόνας αποκάλεσε αυτό το ναό ''Θεία Προσευχή''. Εδώ βρίσκονται οι τάφοι τριών ηγεμόνων της Μολδαβίας ,του Βασίλειου Λούπου, του Δημητρίου Καντεμήρ και του Αλέξανδρου Ιωάννη Κούζα. Για τη Μολδαβία αυτός ο ναός έχει τη σημασία συμβόλου, γιατί συνδυάζει την καλλιέργεια τριών μεγάλων αρετών της ρουμανικής ψυχής, τη φιλοκαλία, το φιλοπολιτισμό και τη φιλοκοινωνία.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Σ αυτό το ναό προσκύνησαν αλλογενείς βασιλείς και αυτοκράτορες, καθολικοί βασιλιάδες και ο τσάρος της Ρωσίας Πέτρος ο Α. Εδώ συναντήθηκαν το 1642 για πρώτη φορά οι εκπρόσωποι των τριών ορθοδόξων εκκλησιών των Ελλήνων,των Σλάβων και των Ρουμάνων και δόθηκε η απάντηση στην καλβινιστική κατήχηση του Κύριλλου Λούκαρη. Εδώ εγκαταστάθηκε το πρώτο τυπογραφείο της Μολδαβίας το 1640. </div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Στο νεόκτιστο τότε ναό ,το 1641 εναπόθεσαν με ευλάβεια οι Μολδαβοί το ιερό σκήνωμα της Οσίας Παρασκευής της Επιβατινής ,το οποίο έμεινε μέχρι το 1889, όποτε και μεταφέρθηκε στο διπλανό μητροπολιτικό ναό που φέρει και το όνομά της. Ο ευσεβής ηγεμόνας της Μολδαβίας Βασίλειος Λούπος ζήτησε το λείψανο της Οσίας από τον Πατριάρχη Παρθένιο τον Α (1639-1644) με αντάλλαγμα να εξοφλήσει βαρύτατο χρέος του Πατριαρχείου στην Υψηλη Πυλη. Ο ηγεμόνας κατέβαλε τότε στο Πατριαρχείο 30.000 χρυσές . Την άδεια χορήγησε ο σουλτάνος Ιμπραήμ Α (1640-1648). Το λείψανο της Οσίας το κατέβασαν κρυφά από τα τείχη του πατριαρχείου και αυτό φανερώνει πόσο την τιμούσε ο ελληνισμός στην Πόλη και την ευρύτερη περιοχή.</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2cKM34tecS-IE-NMC7Dty5uxPFLzcRa0_isZa93koO62vBYbLEB0Z-IDjeoCnqMjJuDkeCzjBlUUPpiC8k6OflPyS4VzzyonW_rMw-XYIw2C147xR-qf5p3IGMkFnFMalFxDHBCLZiTzg/s620/Alexandros_Ypsilantis-2.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="455" data-original-width="620" height="470" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2cKM34tecS-IE-NMC7Dty5uxPFLzcRa0_isZa93koO62vBYbLEB0Z-IDjeoCnqMjJuDkeCzjBlUUPpiC8k6OflPyS4VzzyonW_rMw-XYIw2C147xR-qf5p3IGMkFnFMalFxDHBCLZiTzg/w640-h470/Alexandros_Ypsilantis-2.jpg" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Ο ναός αυτός συνδέεται με την έναρξη της Ελληνικής Επανάστασης,καθώς σ αυτόν ορκίστηκε ο Αλέξανδρος Υψηλάντης στις 27 Φλεβάρη του 1821 ,όταν κήρυξε την έναρξη του Αγώνα από τις Παραδουνάβιες Ηγεμονίες. Εδώ στις 24-2-1821 τυπώθηκε η επαναστατική προκήρυξη με τίτλο: </div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
''ΜΑΧΟΥ ΥΠΕΡ ΠΙΣΤΕΩΣ ΚΑΙ ΠΑΤΡΙΔΟΣ'' .</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjuy-5hQbxwyF89DEKuP9rAjQTcum-61IGYMG2AjmFxUSF7KSi7Ec3JWh0Sp-Llzj6s_uy5qnFFABn8jPZeqDuz54CUGWZpxzicmfXjsrA4Ai-Phmlb5hfpPq83pu5qR1333ERnMh0WGdZ6/s1600/20180831_110225.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjuy-5hQbxwyF89DEKuP9rAjQTcum-61IGYMG2AjmFxUSF7KSi7Ec3JWh0Sp-Llzj6s_uy5qnFFABn8jPZeqDuz54CUGWZpxzicmfXjsrA4Ai-Phmlb5hfpPq83pu5qR1333ERnMh0WGdZ6/w640-h480/20180831_110225.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Αξίζει να σημειωθεί ότι η εξωτερική επιφάνεια του ναού ήταν αρχικά καλυμμένη με χρυσό. Κατά τη διάρκεια όμως του 19ου αι.έπεσε θύμα Οθωμανών επιδρομέων οι οποίοι αφαίρεσαν το χρυσό, λιώνοντάς το και για αυτό για πάνω από δύο αιώνες είχε μαυρισμένη όψη .Τα τελευταία χρόνια ολοκληρώθηκαν οι εργασίες συντήρησης οι οποίες επανέφεραν την αρχική όψη του λευκού μαρμάρου.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Σήμερα λειτουργεί σαν ανδρικό μοναστήρι.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgRADcTilO9LT9olTS9sSLMSMjXwQLprY8GvqPR0KvFzXcRLboyVkBahubZq4rgPgwZUKFOrmGBhSDzKGjzl1iWgNHkLuZMoKgKNnnz_SO2RZyh0Lx8UMrd68fmahyphenhyphenebFMAjeQb4GAN1m3C/s1600/20190130_133448%255B1%255D.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgRADcTilO9LT9olTS9sSLMSMjXwQLprY8GvqPR0KvFzXcRLboyVkBahubZq4rgPgwZUKFOrmGBhSDzKGjzl1iWgNHkLuZMoKgKNnnz_SO2RZyh0Lx8UMrd68fmahyphenhyphenebFMAjeQb4GAN1m3C/w480-h640/20190130_133448%255B1%255D.jpg" width="480" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
ΠΗΓΕΣ: ''Οσία Παρασκευή η Νεα" Θ. Κουμπαρούλη</div><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><br /></div><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> Εντυπο ενημερωτικό του Καθεδρικού Ναού Οσίας Παρασκευής της Ιεράς Μητρόπολης Μολδαβίας και Μπουκοβίνας<br />
<br /> Φωτογραφίες : προσωπικό αρχείο</div><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
. <br />
<br /></div>
ΑΙΜΙΛΙΑ ΡΟΥΣΑΚΗhttp://www.blogger.com/profile/05166998441510579641noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5076184975644821085.post-60086750126266896852019-01-30T02:01:00.001-08:002019-01-30T02:05:53.699-08:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGYkdT50uCXcnG-ill2P8QcKP01uslaN6FgQoi44nwNBPWiC6D01G3Cngcm7Tzfz6-ki7t6kNt0ohpp7Rq2mrNdztBf1EcGCAjGD0B1bjNbrNgbDjZM-XQXDh3WnIGdW6t8vCcNAqcoqSa/s1600/20190130_100106%255B1%255D.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGYkdT50uCXcnG-ill2P8QcKP01uslaN6FgQoi44nwNBPWiC6D01G3Cngcm7Tzfz6-ki7t6kNt0ohpp7Rq2mrNdztBf1EcGCAjGD0B1bjNbrNgbDjZM-XQXDh3WnIGdW6t8vCcNAqcoqSa/s320/20190130_100106%255B1%255D.jpg" width="240" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<span style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: "helvetica" , "arial" , sans-serif; font-size: 14px;"> Εικόνα των Τριών.Ιεραρχών που βρίσκεται στον Ι.Ναό Οσίας Παρασκευής Ν.Επιβατών . </span><span style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: "helvetica" , "arial" , sans-serif; font-size: 14px;"> Δωρεά προσφύγων α γενιάς το 1927. </span><br />
<span style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: "helvetica" , "arial" , sans-serif; font-size: 14px;"> </span><br />
<span style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: "helvetica" , "arial" , sans-serif; font-size: 14px;"> </span><span style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: "helvetica" , "arial" , sans-serif; font-size: 14px;">Οι πρόγονοί μας στην Ανατολική Θράκη γιόρταζαν ιδιαίτερα τη μέρα αυτή και για να τιμήσουν τους προστάτες των Γραμμάτων,μια και έδιναν καθημερινό αγώνα για να διατηρήσουν τη γλώσσα και την παιδεία τους ,αλλά και γιατί ,εφόσον απαγορευόταν η εθνική γιορτή της .25ης Μαρτίου,έβρισκαν την ευκαιρία τη μέρα των Τριών Ιεραρχών να προσδώσουν στη γιορτή επετειακό χαρακτήρα.!</span></div>
ΑΙΜΙΛΙΑ ΡΟΥΣΑΚΗhttp://www.blogger.com/profile/05166998441510579641noreply@blogger.com0